中學(xué)語文審美教學(xué)的特點(diǎn)

中學(xué)語文審美教學(xué)因其教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定性而顯示出豐富的獨(dú)特性，可以概括為情境性、互動與交流性、針對性和滲透性。了解和掌握這些特點(diǎn)，對于更加有效地開展審美教學(xué)是大有裨益的。

一、情境性

在情境教學(xué)中，既體現(xiàn)了教學(xué)的形象性，又有情趣的激發(fā)，更有師生創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師從學(xué)生審美心理出發(fā)，根據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn)，借助教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段完成形象的感染，實(shí)現(xiàn)情感的體臉，使學(xué)生在感受美的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)各種教學(xué)情境，再現(xiàn)教材的相關(guān)內(nèi)容和景觀，使教學(xué)貼近學(xué)生。具體說來，教師用美的語言，借助實(shí)物的演示，音樂的渲染，圖畫的再現(xiàn)，角色的扮演，變語文課文中的“此情此景”為“我情我景”，從而進(jìn)入“物我同一”、“情景交融”的境界。這時(shí)，學(xué)生由“近”感受到“真”，由“真”感受到“親”，隨著情感體驗(yàn)的加深和擴(kuò)散，并在認(rèn)知活動中不斷延伸、發(fā)展，其審美情感、道德情感也隨之受到良好的陶冶。在此過程中，學(xué)生的認(rèn)識活動與情感活動結(jié)合起來，以“思”為中心，在情感的熏陶中展開聯(lián)想，發(fā)揮想象，活躍思維，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。由此可見，“情境性”是中學(xué)語文審美教學(xué)的突出特點(diǎn)。

二、互動與交流性

教材是審美客體，教師和學(xué)生，既是審美的主體，也是被互為觀照的審美客體，它們的主客體地位是常變的，但是在構(gòu)成審美主客體關(guān)系的時(shí)候，必須通過教材這個(gè)審美中介。在教學(xué)活動中，教師根據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn)，對教材形成一定的審美理解，通過教學(xué)對學(xué)生施加審美影響;而學(xué)生在獨(dú)立理解教材的基礎(chǔ)上，通過教師的引導(dǎo)，自身主動的學(xué)習(xí)，形成一定的審美心理，對教學(xué)內(nèi)容具有一定的審美理解，同時(shí)，又通過討論、提問等方式反作用于教師，對教師施加影響。因而，在審美教學(xué)活動中，教師的教和學(xué)生主動的學(xué)，形成審美活動的互為交流與互為反饋。在這個(gè)過程中，師生之間的關(guān)系從傳統(tǒng)的教師主動，學(xué)生受動變?yōu)閹熒拥年P(guān)系。語文審美教學(xué)過程實(shí)際上是一個(gè)師生之間在理性和情感上進(jìn)行的動態(tài)交流過程。課堂上，教師在深刻理解作者的思想感情的基礎(chǔ)上，用美的教學(xué)手段，將內(nèi)容傳遞給學(xué)生，而學(xué)生又通過作業(yè)、討論、回答問題、課外活動等方式，將信息反饋給教師。這種交流在語文教學(xué)活動中無處不在，無時(shí)不在，在師生之間形成了一種錯(cuò)綜復(fù)雜、密集不斷的信息交際。師生在這種繁雜的交流中，傳遞審美信息，協(xié)調(diào)各自的行為，使教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體性真正得以發(fā)揮，師生之間主客體的轉(zhuǎn)化順利進(jìn)行，教與學(xué)活動空前統(tǒng)一。

三、針對性

中學(xué)語文審美教學(xué)通過悄感熏陶，用情感撥動學(xué)生的心扉，幫助他們理解文學(xué)作品中的人物形象，辨別是非、美丑，激發(fā)他們熱愛生活的激情，形成較為高尚、恒定的理想、情操和道德品質(zhì)，造就健康的個(gè)性，促使青年一代成為和諧發(fā)展的人。與小學(xué)階段相比，中學(xué)語文教材具有基礎(chǔ)性和文學(xué)性特點(diǎn)。小學(xué)語文強(qiáng)調(diào)識字、寫字、解詞、造句、閱讀、背誦等，較偏重于識記;中學(xué)語文則強(qiáng)調(diào)正確領(lǐng)會詞句含義，理解文章脈絡(luò)層次，把握中心思想和寫作特點(diǎn)，語文基礎(chǔ)知識比較系統(tǒng)，大大加重了抽象思維和藝術(shù)性，這是其他學(xué)科無法比擬的，因此文學(xué)教學(xué)是語文審美教學(xué)的特殊性之所在。中學(xué)語文審美教學(xué)針對語文教材的這兩大特點(diǎn)，采用靈活的教學(xué)方法，讓學(xué)生在美的氛圍中學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識，進(jìn)行能力訓(xùn)練，促進(jìn)思維的發(fā)展，使他們在獲取知識的同時(shí)，獲得對人生、對生活的深刻理解，激起熱愛美、追求美的真摯情感，使心靈得到凈化，情操得到陶冶，審美能力得到提高，這種功效是其他學(xué)科無法比擬的。

四、美育與德育、智育的互診性

中學(xué)語文審美教學(xué)的另一種特征是互滲性。在語文審美化教育中，美育、智育、德育三者互為滲透，形成一體，和諧統(tǒng)一。智育、德育教育過程中滲透著各種審美活動、審美因素，審美教育過程中也包含著各種智育、德育因素和活動。在審美中善作為美，直接徽發(fā)著人的道德感，不僅令人神往，而且令人熱愛和模仿。語文審美教學(xué)把語文教材的藝術(shù)美通過欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)的統(tǒng)一在一起。在教學(xué)過程中，文學(xué)作品所蘊(yùn)含的炙熱情感能震撼學(xué)生的心靈，使他們產(chǎn)生內(nèi)心的感動、欽佩和敬抑。自古以來，許多仁人志士和英雄模范都曾從文藝作品中找到自己的榜樣，受到美、善的激勵(lì)和引導(dǎo)。也就是說，通過語文審美教學(xué)，可以把一定的道德觀念和規(guī)范深刻地烙到人的感情乃至整個(gè)感性的生命形成過程中去，使人受到道德上的陶冶和引導(dǎo)，達(dá)到“以美導(dǎo)善”的功效。反之，德育能“以德成美”。人們受到道德感的啟發(fā)和引導(dǎo)，從理性上理解了善惡的界限，樹立起正確的價(jià)值觀、審美觀，能更深刻地感受美丑，提高審美能力。美存在于教學(xué)過程的每一個(gè)角落，中學(xué)語文審美教學(xué)通過其形象性、情感性去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，來達(dá)到開發(fā)智力、培養(yǎng)觀察力、增強(qiáng)想象力、提高創(chuàng)造力、促進(jìn)思維能力的目的，對學(xué)生智力的發(fā)展具有重要的融匯作用，能“以美促智”。相反，智育也能“以智成美”。語文審美教學(xué)的實(shí)施首先要以智育為基礎(chǔ)，任何審美感受的產(chǎn)生都必須以受教育者一定的智力準(zhǔn)備作為基礎(chǔ)和前提條件。受教育者豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，較高的認(rèn)識能力，嚴(yán)密的思維有助于增強(qiáng)美的感受，認(rèn)識美的內(nèi)涵，提高審美能力。

作者單位:河南南陽市宛東中專