幽默教學

幽默，作為一個美學名詞，屬于美學范疇，它的確切含義，至今仍眾說紛紜。然而無論哪一類幽默，其共性都是具有可笑性，但這種笑絕不是庸俗的說笑，也不是為笑而笑，而是一種有趣的、能打開人們智慧之門的笑。

教師的幽默教學，是指教師能用寓意深刻而又詼諧有趣的語言進行教學。實踐證明。在課堂教學中教師恰當、適時地進行幽默教學，有利于創設和諧的教學情境，調節教與學的關系，從而順利地完成教學任務，實現教學目的。以下就激發興趣，解難答疑，煸動激情等三方面談談筆者的一些淺見。

一、幽默教學能夠激起學生的學習興趣

所謂興趣，是指人們對現實的一種認識傾向。它使人們對某種對象給予優先注意，并產生向往的心情。在教學中教師如能把課講的有趣有味，給學生以栩栩如生之感，學生就會印象深刻、難以忘懷，從而調動他們的學習積極性，激發其求知的欲望、熱情和動力。

比如在講課前，講一則與課文有關的故事或笑話等，就會使課堂教學橫生幾多妙趣。

1 在學習歐陽修的《伶官傳序》時，筆者就講了個這樣的故事：“一日，歐陽修出游，碰上一位自命不凡的大詩人李黑。李黑見到路邊有一棵樹，便詩興大發，吟道：‘路邊一棵樹，兩個大丫權。’一時沒了下文。歐陽修聽得后，便續了兩句：‘未結黃金果，先開白玉花。’李黑一聽即刻連連叫好。一會兒又看到河邊跑來一群鵝。又詩性大發。吟道：‘遠處一群鵝，撲通跳下河。’歐陽修聽得一笑，后見他又沒了下文，不由隨口吟道：‘白毛浮綠水，紅掌撥清波。’李黑聽后大喜異常，便又吟道：‘兩人同登舟，去訪歐陽修。’歐陽修聽到這兒不等他苦思，忙接上兩句：‘修(羞)已知道你，你卻不知修(羞)。’”

大家在笑聲中，領略了語言文字的魅力。

2 蘇軾是北宋成就很高的文學家，他才華橫溢，卻一生仕途坎坷。他為人豁達，又不忘造福各方百姓，因而有很多趣聞逸事廣在民間流傳。上課前筆者給大家這樣講：一日，東坡正修養靜坐，見好友高僧佛印來訪。便笑道：“近日參悟，頗有心得。你看我現在修行的境界如何啊?”佛印仔細端詳了一會兒，答道：“神清氣爽，滿面紅光，乃一尊佛也。”東坡聽了得意非凡。這時佛印又道：“大居士看我怎樣?”東坡一聽心下暗喜，數次被他捉弄。這次機會可來了。便緩緩答道：“我看——。你是一，你是一——雄——糞!”說罷哈哈大笑。佛印但笑不語，臨行時卻留下一幅字。見了蘇小妹。東坡談及此事樂不可支。小妹聽后若有所思，待看到佛印那幅“心中有佛”四個字時，便笑道：“兄長，這次你又上當了!”“啊?!”“佛印看你是佛，那是他心中有佛；而你看佛印是糞，那是說你心中有糞啊!”。

陣陣笑聲中，人生智慧亦包含其中。

二、幽默教學能夠釋去學生心中的疑問

魯迅先生是眾所周知的幽默大師，其見解獨到。思想深邃，語言精辟，很值得我們學習、借鑒。因而在教學中要注意使用科學、幽默、詼諧的語言對材料進行生動活潑的分析和講述，巧妙地將知識性、科學性、思想性融為一爐，對啟發學生思維無疑是有積極作用的。

1 《為了忘卻的記念》是魯迅先生的名篇，其中題目與中心緊密相關。筆者是這樣來給大家解釋的。先激疑：“忘卻”和“記念”是一對矛盾。怎么理解呢?“記念”是為了“忘卻”?忘卻了又怎能記念呢?是不好懂。再解疑，俗話說得好，“光記吃，不記打”。不是說“記”的是“吃”，“忘”的是葉丁”嗎?同樣。在這里“忘卻”和“記念”的各自對象不同。另一方面，“忘”和“記”看似矛盾，實又有其統一的一面。比如生活中有這樣的例子：晚上有宴請，在星級酒店，好事啊。因而有的人，好好為肚子留著足夠的地方，狠狠地“餓”上一頓，以待晚上可以大吃一回。這不妨叫做：為了“吃好”的“挨餓”。同樣文中記住的是“悲憤”，忘卻的是“悲哀”，而化“悲痛”是為了激發更大更強的“力量”，以爭取革命早日學生回答成功，來作為對烈士的最好的紀念。

2 在孫犁的《黃鸝》中“黃鸝”具有特殊的含義。那怎么來理解呢?可以先問大家在奧運會等大型活動中都放飛什么鳥?學生回答鴿子。那為什么不放鴨子呢?(笑)鴨子不會飛。那怎么不放飛老鷹或鸚鵡呢?(笑——疑)哎，對了，鴿子是和平的象征。那么同樣黃鸝美不美呢?美!作者對黃鸝迷戀不迷戀呢?迷戀!作家是不是用文字來表現一切真善美的呢?是啊!那黃鸝羽毛又漂亮、聲音又動聽，可不可以理解為一切美好事物的化身都具有特殊的含義呢?可以!其實在這里黃鸝就有了象征美好事物的特殊含義。經過這么來回一折騰，大家就在嘻嘻笑中加深了對課文的理解。

3 在學習朱光潛的《咬文嚼字》時，穿插了這么一則笑話：一秀才夜里被蝎子給蟄了，忙喊：“賢妻，速燃銀燈，爾夫為毒蟲所襲!”可連叫幾聲，卻不見有動靜。是啊。他的“賢妻”正在一邊琢磨，也“咬文嚼字”呢，是啊，她是鬧不懂啊。而秀才疼得實在受不住了，便大嚷道：“老婆子，快點燈!我讓蝎子給蟄著了!”于是，同學們在哄笑中對迂腐的“咬文”的可笑，就很容易弄明白了。從而進一步給大家講明：所謂的“咬”還應看對象、分場合、講效果。以下就自然地進行導課了。

4 在餞鐘書的《讀(伊索寓言)》中，筆者為了說明“相信現代一切在價值上、品格上都比古代進步”時，就舉了多年前那首兒歌《我在馬路邊撿到一分錢》，而在現在一些孩子眼里倒成了“一分錢交給警察叔叔，十元錢交給媽媽”。這是不是“一切”都比古代進步了呢?我看倒是這些天真的孩子受社會負面的影響，變得自私、虛偽、狡猾了。

三、幽默教學能夠煸動學生學習的激情

教學中師生情感交流的和諧，主要表現在對真善美、假惡丑共有的情緒體驗上。一個優秀的語文教師要將無聲的文字變成有聲有色的語言，就必須用充滿情感的語言去打動學生的心靈。而幽默教學可化“死水”為“活水”，變“隔膜”為“相融”，避免師生之問產生心理距離。更有利于課堂教學在和諧的狀態下順利完成，從而取得良好的教學效果。

1 在課堂上，師生間的問候。有時就給他米個“大家好才是真的好”或“免禮—平身”。大家先是一楞，繼而一笑，課堂氣氛就活了。

2 講課前，有個教學環節是說話訓練，自己美其名日“明星夢工廠”：在接下來的提問中。則戲稱為“超級寶寶大比拼”。有一次，有位同學回答過于緊張，筆者就說他是個“超級寶寶”——“超級緊張寶寶”。眾生笑。

3 在提問時，對有些同學南面的同桌是女同學的，便戲稱為“南同桌”一開始還真把大家給蒙住了。

4 《石鐘山記》中有“南聲函胡，北音清越”，由此一變，便成了“男聲含糊，女聲清越”了。并以此用在提問時，對大家的回答要求和稱贊上。如這位同學回答的真是“女聲清越”啊1

5 防控“非典”期間，針對衛生整理方面的問題，正好用上兩個成語造句：有的宿舍令人“心曠神怡”，有的則是令人“蕩氣回腸”。其中用意，大家都意會而言傳，又由言傳變為身體力行了。

6 有時課上有同學因疲勞而打瞌睡，筆者便解嘲道：“我在講臺上，講得是不堪疲憊，而大家在講臺下聽的卻是‘疲憊不堪’。眾生聽之一笑。也就解除了睡意。于是便多了份理解，多了些注意。

應當指出，在教學中，因為受到學生知識水平的局限，教師使用幽默語言也就受到限制。要以學生“懂”為原則，根據學生的接受能力，自然恰當地使用，而過度只會適得其反。也就是說，必須建立在自己學科的基礎上，必須以百川歸海為目的。否則，一味追求趣味性，便會成為無聊的插科打諢，墜入庸俗與荒誕。從而失之輕浮。

讓我們把語文課開放搞活，用幽默教學把她裝點得更加美麗動人。愿我們的語文教學能寓教于樂，讓學生在開懷一笑中學習知識，提高能力。