一、高中作文教學(xué)現(xiàn)狀分析
1 學(xué)生寫作心態(tài)及現(xiàn)狀分析
2004年中國語文教育高峰論壇的《金山宣言》對當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀作了如下捕述:“語文教育的效率不高。社會對初中、高中畢業(yè)生語文水平的不盡人意反應(yīng)強(qiáng)烈,而且不少學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣與日俱減。約65%的學(xué)生把作文當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),怕寫作文:約53%的學(xué)生認(rèn)為寫作文最大的困難是“無米下鍋”:約58%的學(xué)生認(rèn)為作文形式單一,應(yīng)試作文多限制思維:約56%的學(xué)生認(rèn)為目前作文教學(xué)的評價重在講技法,很少能激活寫作的熱情;12%的學(xué)生討厭寫作文。而為應(yīng)對高考作文,學(xué)生自創(chuàng)三招:“一套”:考試之前,苦背數(shù)篇不同類型的“范文”;“二湊”:用名言警句來湊字?jǐn)?shù),提高深度;“三編”:只需情節(jié)動人,不惜“家破人亡”這些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計顯示,高中作文教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何才能讓學(xué)生樂于寫作,文思如泉涌,是一個值得高中語文教師深思的問題。
2 關(guān)于作文教學(xué)的指導(dǎo)方法分析
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很多教師在作文教學(xué)中,重技巧輕感受,重結(jié)果輕過程,片面追求指導(dǎo)的細(xì)致化,導(dǎo)致學(xué)生思想的“缺席”。“作文有法,但無定法”,部分教師卻將學(xué)生作文水平提不高的根本原因放在不得法上,抓住“技巧”這跟稻草不放,將如何審題、如何構(gòu)思、以及各種文體如議論文的寫法、記敘文的寫法、說明文的寫法和材料作文的寫法等非常詳細(xì)的教給學(xué)生。總希望學(xué)生按照這些既定的模式去“描紅”、“填空”,總害怕學(xué)生“出格”、“越軌”。過多地強(qiáng)調(diào)作文技巧的提高,學(xué)生反而對寫作文易產(chǎn)生厭惡的情緒。這些肢解化、細(xì)致化的指導(dǎo)忽視了作文的整體性、系統(tǒng)性、生成性,缺乏引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然、思考人生、完善自我的作文自我“造血”過程,必然導(dǎo)致學(xué)生思想上的“貧血”。于是乎形式呆板、思想空洞、語言干癟的文章被套出來,千篇一律,萬水一色的新“八股文”出爐了。
二、高中作文教學(xué)的改革措施與方法
1 作文命題技巧——多樣化、開放性
以上的作文教學(xué)現(xiàn)在分析表明,要激活學(xué)生創(chuàng)作的欲望,提高學(xué)生寫作的興趣。首先在作文命題上,教師就應(yīng)該將作文命題盡可能地貼近學(xué)生的生活,這種方法叫做“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,教師就是要從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想等實際出發(fā),善于選取生活中的寫作題材,讓學(xué)生寫自己熟悉的人或事。讓學(xué)生有話可說,從而充分地調(diào)動他們的寫作積極性。比如,請以“時尚”為話題,寫一篇不少于800字的作文,文體不限,題目自擬。這樣的作文題目,具有一定的時代性和普遍性,90后的高中生們關(guān)心的是時尚,談?wù)摰氖菚r尚,追求的也是時尚。他們生活在時尚的時代,他們本身就是時尚的代言。如此貼近生活的作文題,正迎合了學(xué)生的心理,相信每個學(xué)生都會寫出自己的真情實感。
此外教師的作文命題應(yīng)體現(xiàn)開放性和多角度,比如,2008年高考語文全國卷Ⅱ的作文題《海龜和老鷹的故事》,這個作文題的立意是開放的,作文的角度是多元化的,有利于學(xué)生表現(xiàn)個性、產(chǎn)生創(chuàng)意,從材料中學(xué)生可以從“小海龜”的角度去思考——不要盲從,要謹(jǐn)慎:也可以從“老鷹”的角度去構(gòu)思——舍小取大:還可以從“好心人”的角度去立意——好心辦壞事:還可對材料進(jìn)行綜合思考;等等。這樣的作文命題才能讓學(xué)生的想象力自由的飛翔。不拘一格。
2 作文立意——求新、求異、求深
很多時候,學(xué)生觀察和發(fā)現(xiàn)到了一些東西,但流于表層,并沒有自己的獨(dú)特思想,所以顯得較膚淺。究其原因主要是在觀察和發(fā)現(xiàn)的過程中缺少了思考,觀察到的感性的東西,沒有上升到理性的東西,不能由表及里地認(rèn)識、由此及彼地聯(lián)想,文章才缺少深度。因此在作文訓(xùn)練中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,即在作文時,要求新、求異、求深。
(1)求新
思維定式作文的大忌,它堵塞寫作的思路,很難擺脫既定的方向和傳統(tǒng)觀念的束縛,跳不出陳舊的一般化的作文窠臼。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生要努力打破這種思維惰性,否則學(xué)生一看到作文題目,就必然文思窘澀,無從下筆。寫文章是一種極具個體生命體驗的創(chuàng)造性精神活動過程,如果只是見人所見,想人所想,發(fā)人所發(fā)的文章,并不是好文章,歷代文章大家都主張寫文章要打破拘束,推陳出新,“惟陳言之務(wù)去”。這表明了在作文時,教師應(yīng)有目的性地指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同人物的不同身份進(jìn)行分析研究,例如有些同學(xué)在立意上求新。寫出了新的觀念,如“學(xué)海無涯巧作舟”、“為‘好為人師’叫好”、“‘后生’不可畏”、“言者未必?zé)o罪”等立意,都給人以新的啟發(fā),這種創(chuàng)新的立意為作文的敘寫奠定了較好的思想基調(diào)。
(2)求異
求異的特征就是對人們認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑的態(tài)度,打破習(xí)慣性思維的程序。求異思維的形式主要有縱向求異、橫向求異、逆向求異和多向求異等。求異思維在當(dāng)今社會有特殊作用,新理論、新觀念、新方案、新措施的產(chǎn)生,應(yīng)當(dāng)靠求異思維。有人說,思想定式不除,陳規(guī)陋習(xí)不破,新設(shè)想何以涌現(xiàn),新思路怎么開拓?例如教師可以利用“黔驢之技”這一傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行寫作分析,這一詞語本來是諷刺驢這一龐然大物徒有其表,實則不堪一擊的,但是教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從另一角度人手去思考這個詞語:黔驢并非用來斗毆,而是用來拉車運(yùn)貨的,不使之于可供施展本領(lǐng)的崗位,這已屬錯誤。還譏諷它不善斗,這就更不對了。結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實,不少知識分子因?qū)W非所用,浪費(fèi)了人才,反而還遭嘲笑,說成是徒有虛名,徒具其表,因而為他們鳴不平。像這樣剖析傳統(tǒng)觀念,從中翻出新意,不僅論述生動、貼切,而且針砭時弊,有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義,這種“反彈琵琶”的方法,從反面立意做文章,是值得提倡和借鑒的。
在寫作中運(yùn)用求異思維的典型例子是很多的,例如在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》一文中,其中的魯莊公作為鄙而不謀的肉食者的代表,這似乎是多年定論,但是我們可以指導(dǎo)學(xué)生從另外一個角度去思考問題,則肯定魯莊公的行為做法,讓同學(xué)為魯莊公做翻案文章:國難當(dāng)頭的魯莊公能不拘一格重用自薦而來的曹劌,并且在戰(zhàn)場上放手讓曹劌指揮,不加牽制,從而打敗了入侵的齊軍。在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利中,不能說沒有魯莊公的功勞,而且他得法地任用曹劌,功不可沒。這種求異的作文立意手法,不僅能使學(xué)生的文章大放異彩,同時也避免了拾人牙慧,有利于提高學(xué)生的寫作水平,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
(3)求深
求深,就是要從現(xiàn)狀看到本質(zhì),發(fā)掘事物深層蘊(yùn)涵的特殊意義。具體地說,在日常習(xí)作指導(dǎo)當(dāng)中,我們往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫景狀物時,只是對其做一種“臨摹式”的描述,并沒有將自己的感情與思想融人到文章當(dāng)中,所以使得文章如無睛之龍,無目之魚,毫無深度可言,因此教師在講授作文寫作方法時,不但要教學(xué)生習(xí)作的技巧,更重要的是教學(xué)生如何使自己的文章有深度、有感情,以情動人而非技巧取勝,比如在語文課本中有一篇史鐵生的文章《我與地壇》,教師在講這篇課文時,可以指導(dǎo)學(xué)生以這篇課文作為優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)作家如何寫景抒情的,如何在細(xì)微處著手去渲染氛圍,使得景物皆著我色,指導(dǎo)學(xué)生從每天上學(xué)、放學(xué)經(jīng)過的地方、看到的人物、事情與景物進(jìn)行細(xì)致的描寫,從而折射出自己對生活的領(lǐng)悟與思考,這樣的作文才能寫出學(xué)生自己的親身感受,真情實感,增加文章的深度。
三、結(jié)束語
綜上所述,教師在進(jìn)行高中作文教學(xué)時,要設(shè)置多樣化、開放性的作文命題,激發(fā)學(xué)生寫作的熱情,勇于表達(dá)自己的真情實感,努力打破學(xué)生的“固定的思想鎖鏈”,調(diào)動學(xué)生的潛在知識力量,去求新、求異、求深,這樣才能放飛學(xué)生想象的翅膀,在語文寫作的天空翱翔萬里。
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