文本就像一座寶藏,教師就是尋寶人,教學過程中選擇的切人點就是打開寶藏之門的金鑰匙。文本就像一張魚網,教師就是捕魚人,教學過程中選擇的切人點就是起網時的網繩。可見切人點的重要性。下面筆者就以三篇文章的教學為例,談如何找準切人點。
一、《再別康橋》
教學設計:《再別康橋》就像一顆顆美麗的珍珠,但如何能找到一根線將它穿成完整的珍,珠鏈就是本課的關鍵。筆者經過反復研讀文本和查閱資料,找到了“牽一發而動全身”的“居要”之言:“彩虹似的夢”。詩人為什么不說“美麗的夢”。而說“彩虹似的夢”呢?首先“彩虹似的夢”可以照應上句的“不是清泉。是天上虹”,從而使上下文的銜接更順暢、更自然;其次,“美麗”一詞是個抽象概念,而“彩虹”則是具體事物,不僅形象,而且能創造出美的意境;第三。基于彩虹的特征,它可以引發人們的種種聯想。彩虹的五彩繽紛使我們聯想到詩人早年的種種夢想,對未來的各種美好的憧憬和追求(包括追求自由自在的生活之夢、追求國家富強之夢、追求自由美好的愛情之夢以及取得輝煌成就的文學之夢等等):彩虹的短暫易逝使我們聯想到詩人夢想的破滅,最后我們還可以透過“彩虹”一詞觸摸到詩人因夢想破滅而產生的淡淡的惋惜與遺憾。所以,這里所抒發的遠不止是詩人對康橋的喜愛,更包含了詩人在現實生活中的無奈與失落。對“彩虹似的夢”的深入挖掘,可以使學生更好地把握詩人的思想感情。體會詩歌的語言美,從而為學生自主賞析詩歌奠定基礎。
課堂效果:有關“彩虹似的夢”這個問題的設置應該說是成功的,經過分析,學生已體會出作者的復雜心情,同時也感受到了詩歌的語言美,在他們自主鑒賞時,注意到了對語言的鑒賞和對詩人感情的分析。雖然倡導學生自主,但學生作為學習者是需要教師的指點和幫助的,他們掌握了鑒賞詩歌的方法,然后用自己的眼睛看詩歌,這才是事實在在的自主。
二、《齊桓晉文之事》
教學設計:在《齊桓晉文之事》的教學中,孟子的論辯藝術是重點。但若籠統地要學生分析,難度太大,學生把握不了:若是一點一點泛泛講出來,學生會失去興趣,顯得很被動。經過反復思考,筆者把切人點定為:找齊宣王的疑問。因為盂子的回答、引導、論辯都是緊緊圍繞齊宣王的心理展開的。齊宣王的疑問是顯性的。容易把握,孟子的論辯藝術是隱性的,要經過仔細分析才能體會,通過把握齊宣王的思想動態,來探究孟子的論辯技巧,思路是很容易理清的,學生很容易把握,也易于理解。
課堂效果:學生很快就找到了齊宣王的疑問,然后又找到了孟子的“對策”,很快理清了論辯思路。筆者又順勢提了幾個問題:(1)孟子是否真的未聞霸道?(2)孟子為何舉“以牛易羊”的例子?(3)文中多處運用比喻,這樣好嗎?學生把這些問題解決了,孟子的論辯技巧自然也就體會于心了。
三、《我有一個夢想》
教學設計:這是一篇有名的演講詞,教學重點就是:感受作者飽滿的激情,要求平等自由、爭取民權的偉大理想;體會演講詞的特點。由于本文的寫作時間及背景離學生的生活較遠,因此學生把握起來是有一定難度的。筆者選的切入點是這樣的:通過誦讀重復語句集中出現的段落,把握作者的思想感情,進而總結出演講詞的特點。重復語句集中出現的段落主要有:第2段,闡明黑人悲慘的生活現狀,應用沉郁的聲調來讀,充滿了作者悲憤之情。第10~13段,表明了作者爭取不到民主自由,決不后退的堅定決心,讀時應語調堅定,節奏漸快。第18~25段,應充滿激情,用慷慨激昂的語調去讀。這是全義的高潮,正面表達了作者對自由和平等的熱切渴望,抒發了他作為一名黑人內心最熱烈的夢想。具有很強的鼓動性與巨大的感召力。可以順勢歸納比喻、排比、反復、呼告等修辭手法和演講詞的特點,
課堂效果:在教師指導下,學生有感情地朗讀了這些段落,真正走進了演講詞,因此可以深入體會作者的思想感情,至于歸納修辭手法、總結演講詞的特點也就水到渠成了。
為什么有時上課如行云流水般輕松愉快,而有時則如牛負重冷澀艱難呢?筆者認為,切入點的選擇是重要原因之一。找準切人點,就可以牽一發而動全身,讓課堂走出窒息,充滿生機活力,易于學生把握,學生帶著興趣探究,效果自然要比讓他們被動地聽好得多。
如何才能找準切入點呢?教師首先要全面而深入地把握文本。其次列出你所要講的全部知識點。然后確定教學的難點與重點。最后根據教學的難,點與重點、文本特點、學生特點來確定突破口。這個突破口難度不宜過大。并且與其他知識點有密切聯系,這個突破口就是切入點。一個好的切入點可以引領著學生暢游于課堂,教師應多花些時間與精力來尋找文本的切入點。