古文不厭百回讀,熟讀深思子自如

每當提到文言文，大部分高中生就會產生畏懼心理，甚至會放棄對它的學習。思考其原因。主要是平常接觸文言文較少，對文言文的句式和語法不夠熟悉。文言文是漢民族母語歷史長河中最重要的部分，文言文也是中學生接觸傳統文化的起點。它作為中學階段語文學習的組成部分，重要性日益突出。

一、親近文言文——注重誦讀

親近文言文主要靠誦讀。語文教材強調文言文的朗讀、背誦。通過多讀多背來掌握文言知識。理解文意，可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異。讓學生“丈二和尚摸不著頭腦”；文言文特殊句式，跟現代漢語習慣更有所不同，讓學生更難于理解。所以只有多誦讀，才能使其培養古漢語語感；只有多誦讀，才能了解現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關系，領悟文言文的至善至美。誦讀時要做到：眼觀其義，口讀其聲，耳聽其言，腦思其義。把眼、口、耳、腦都動員起來。

誦讀一般先要借助注釋。粗讀課文，預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然后在此基礎上感知課文。從整體上初步把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。為質疑、解難、細讀課文做好準備。通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題。要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。進一步要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解，并要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。

總之，文言文得知之于口。銘之于心，繼而達到閉目成誦的效果。要在音韻和諧、抑揚頓挫中去感受文質之美。誦讀之法貴在堅持，鍥而不舍，必有收獲。

二、體察文盲文——注重積累

學習文言文還有一個重要的方法就是要善于積累。文言文字詞的學習內容有兩方面：一是識記學詞基本義，判斷詞語的活用義；二是牢記文言文的特殊句式。

不管是實詞還是虛詞。其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背。而應結合語境去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如《勸學》中的“勸”字解釋為“勸說”就會脫離具體語境，這里就是“勸勉”的意思。對翻譯和字義的準確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。

基本義就是一個詞的常用義，很多文言詞都有一個或幾個常用義，學習這類詞語的主要方法就是識記。以課內為基礎。以一課或一個單元為單位，多收集，多整理，摘出相關例句，比較歸納。積少成多。活用義是指一個詞不拘泥于某個固定的用法和解釋，而是根據句子語法結構的變化和表意的需要派生出其他的用法和解釋。如使動用法、意動用法、名詞作狀語以及動詞、名詞、形容詞之間詞性的轉換等問題，均涉及到詞語的活用義。通常情況下，對詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結構分析法。這些分析法中，又以動詞結構的分析法最為常用。看下面例句：“素善留侯張良”(“善留侯張良”。動賓結構。“善”為形容詞活用作動詞“交好”)；“以事秦之心禮天下之奇才”(“禮天下之奇才”。動賓結構，“禮”為名詞活用作動詞“禮待”)；“蓋其又深，則其至又加少矣”(“至”作句子的主語，動詞活用作名詞“來到的游客”)。

從以上例句分析中可以看出，判斷詞類活用并不難，關鍵要把握好短語或句子的結構。

另外，主要文言句式有五種：判斷句、疑問旬、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。其句式有如下幾種表示法：(1)“……者，……也”。這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓。有舒緩語氣的作用。謂語后用“也”結句。對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也”。(2)“……，……也”。判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相。其實漢賊也”。(3)“……者，……”。有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父”。(4)“……者也”。有的判斷句在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓。只起稱代作用。這種判斷句。在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也”。(5)無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄”。

另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞。作判斷句的主語。而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”。都不是判斷詞。

厚積薄發，平時注意積累就一定會在文言文的學習上得心應手。

三、享受文言文——注重思考

享受文言文主要靠思考。蘇軾有一句話：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。文言文_的學習除了閱讀背誦之外更應該深入思考，或圈點，或批注，或寫讀書筆記。一句精辟的論述，一段優美的描寫，一篇深沉的抒懷，均應是觸發感悟思索的發端，或撰文總結，運用多種形式記下自己的學習心得，闡述自己的獨到見解，便會達到良好的效果和得到一種意想不到的收獲。朱熹說過：讀書始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節節有疑，過了這番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。閱讀并思考是終生受益的學習方式。

總之，“古文不厭百回讀。熟讀深思子自知”。在學習文言文的過程中誦讀、積累和思考三個方面都很重要，我們應該把三者有效地結合起來。誦讀時要注意積累和思考。思考中也要反復誦讀。如此堅持下去。文言文學習的進步也應當是指日可待的。