引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文

教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語文教學(xué)更離不開生活，讀(包括聽)是通過語文認(rèn)識(shí)生活和學(xué)習(xí)怎樣生活，寫(包括說)是運(yùn)用語文反映生活，表述見解并服務(wù)于生活。美國教育家華特認(rèn)為“語文的外延與生活的外延相等”。生活中時(shí)時(shí)處處都有學(xué)問，生活中無時(shí)無處不存在語文教學(xué)。找工作要寫自薦信，與人合作生意需擬訂合同。當(dāng)技工師傅要看圖、說明書，建立良好人際關(guān)系需具備一定口才……所以我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，挖掘生活中的語文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。在語文學(xué)習(xí)中更好地生活。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

以往的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練，只是在教語文課文。教師憑著“一支粉筆，兩本教材”進(jìn)行布道，學(xué)生機(jī)械、呆板、被動(dòng)地從事學(xué)習(xí)，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活中的一種負(fù)擔(dān)。對(duì)于教師而言，教語文就是教教材，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)講完大綱列出的所有篇目就算是完成了教學(xué)任務(wù)；對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)語文就是聽老師分析字、詞、句，概括段落大意，歸納中心思想。這種“只有課堂才有語文”的觀念把語文與生活完全扯成了兩張皮。要知道，語文學(xué)習(xí)僅限于課堂的視野太狹窄了。語文既在書本里，又在生活中，語文學(xué)習(xí)的觸角可以延伸到生活的各個(gè)領(lǐng)域。讀書看報(bào)、了解民俗、觀賞風(fēng)景、甚至休閑聊天都滲透著語文的學(xué)習(xí)。

在講郁達(dá)夫的《故都的秋》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解文中所描繪的北國之秋的特點(diǎn)。筆者讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，去細(xì)致觀察秋天的景物特征，氣候特點(diǎn)，觀察人們的衣著打扮、行為活動(dòng)，交流秋天帶給人們的內(nèi)心感受，有了這樣的生活積累，學(xué)生對(duì)課文中作者形象描繪的一幅幅畫面產(chǎn)生了一種似曾相識(shí)之感。發(fā)現(xiàn)文章就是對(duì)身邊生活的一種再現(xiàn)。作者寄予其中的情感很自然地引起了他們的共鳴。

二、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容

語文教學(xué)內(nèi)容從教的方面說。主要指教師為達(dá)到教育目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料，它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)——處理、加工、改編乃至增刪。可見語文教學(xué)內(nèi)容并不等同于教材，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突破“以課堂為中心”、“以課本為中心”的局限，拓展到家庭、學(xué)校、社會(huì)中去，把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際結(jié)合起來。課內(nèi)課外，雙翼并舉；只有這樣才能構(gòu)建開放性、活動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性的教學(xué)內(nèi)容，更好地達(dá)到教育教學(xué)目的。

三、開創(chuàng)多種途徑

劉國正說：“語文訓(xùn)練，聯(lián)系生活則生動(dòng)活潑，脫離生活則死氣沉沉。”有人曾向?qū)W生做過調(diào)查，僅有不到10％的學(xué)生認(rèn)同日前采用的教學(xué)方式——講授與練習(xí)，91.58％的學(xué)生認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)方式是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。毋庸置疑，課內(nèi)是語文學(xué)習(xí)的主陣地，但課內(nèi)不是語文教學(xué)的起點(diǎn)，更不是語文教學(xué)的終點(diǎn)。語文課堂好比“加油站”，讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課內(nèi)。又帶著科學(xué)和完好的方法走向課外。只有這樣。那原來就是反映社會(huì)生活的一篇篇課文，才不至于成為抽象乏味的教學(xué)符號(hào)，而是還原了它的本來面目，變得親切、生動(dòng)而充滿活力。

在教學(xué)中，筆者通過以下途徑進(jìn)行訓(xùn)練：(1)勤寫觀察日記。“生活處處皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。讓學(xué)生留心觀察生活，把自己對(duì)生活的所見、所聞、所想、所感用日記的形式積淀下來。時(shí)間長了。語文素養(yǎng)會(huì)得到很大提高。班里有一位學(xué)生。其他學(xué)科成績平平，唯獨(dú)作文勝人一籌。每次作文不僅寫得快，而且質(zhì)量高，文從字順，感情真摯。當(dāng)別的同學(xué)問他寫作秘笈時(shí)，他搬出自己一摞的生活日記來做最好的解釋——“無他，唯此耳!”(2)多參加社會(huì)實(shí)踐。語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目的是提高語言的運(yùn)用能力。學(xué)生所學(xué)知識(shí)和技能是否真正掌握。學(xué)生的語文素養(yǎng)到底有沒有提高，也只有在語言實(shí)踐活動(dòng)中才能得以檢驗(yàn)，“知”與“行”要統(tǒng)一，“知”最終要為“行”服務(wù)。

引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，凸顯了語文學(xué)科的價(jià)值，煥發(fā)了語文課堂的生命活力，提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)風(fēng)。增強(qiáng)了學(xué)生的生活能力，好處如此多多，何樂而不為?