閱讀教學(xué)因?qū)υ?huà)面精彩

后現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為。課程是一種持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量的對(duì)話(huà)。作為工具性和人文性綜合的語(yǔ)文學(xué)科，其課堂教學(xué)更是師與生之間、心靈與文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。對(duì)話(huà)不是訓(xùn)話(huà)，而是平等的交流、民主的展示、寬松的融合。它使得心靈交織、思維與思維撞擊，它不再是老師把知識(shí)灌輸給學(xué)生的簡(jiǎn)單操作，而是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！惫P者認(rèn)為，在閱讀教學(xué)中，主要有以下幾種“對(duì)話(huà)”形式。

一、學(xué)生與文本對(duì)話(huà)

閱讀教學(xué)的對(duì)話(huà)首先應(yīng)該是學(xué)生自己與文本對(duì)話(huà)，其次才是后兩種形式的對(duì)話(huà)。離開(kāi)了前者的對(duì)話(huà)，后面的對(duì)話(huà)形式就會(huì)落空，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)就會(huì)落空。學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程，是學(xué)生與文本相互交流、相互溝通、雙向互動(dòng)、產(chǎn)生共鳴的過(guò)程。與文本對(duì)話(huà)使學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、生活體驗(yàn)都將被激活，思維的火花、創(chuàng)新的能感使他們達(dá)到掌握語(yǔ)言、發(fā)展思維、了解世界、認(rèn)識(shí)角色，并獲得美的啟迪，達(dá)到陶冶情操的目的。

例如，一位教師在執(zhí)教《挑山工》時(shí)，審題后就“你對(duì)挑山工有什么了解”這個(gè)問(wèn)題組織學(xué)生交流預(yù)習(xí)的感受。學(xué)生有的說(shuō)挑山工的工作就是挑貨上山：有的說(shuō)挑山工的身材都是又矮又粗。肌肉發(fā)達(dá)。膚色黑黝黝的。老師接下去給學(xué)生10分鐘的時(shí)間，采用自己喜歡的方式(齊讀、默讀、小組一個(gè)接一個(gè)讀等)反復(fù)讀課文，看看有什么新的發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題。如果說(shuō)前面的交流還只是學(xué)生與課文粗淺的對(duì)話(huà)。那么經(jīng)過(guò)充足的讀書(shū)思考，學(xué)生與課文的對(duì)話(huà)就比較深入了。

二、教師與文本對(duì)話(huà)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。閱讀的目的不在于還原，而在于創(chuàng)造。但是學(xué)生的能力畢竟是有限的。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較系統(tǒng)化，所以教師只有與文本進(jìn)行心靈上的溝通。才可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更全面的閱讀。

例如，一位教師教學(xué)《宿新市徐公店》一課時(shí)，別出心裁地設(shè)計(jì)通過(guò)畫(huà)籬笆、畫(huà)小路、畫(huà)“追黃蝶”等場(chǎng)面，讓學(xué)生理解詩(shī)意。根據(jù)學(xué)生的喜好和特長(zhǎng)，自由分組：一組配畫(huà)，一組改成小故事，一組到電腦里或書(shū)籍中查閱相關(guān)資料。一組外出觀察等等。這樣的“對(duì)話(huà)”練習(xí)設(shè)計(jì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦等能力。學(xué)生通過(guò)“變”、“做”、“演”、“議”、“練”等操作活動(dòng)，激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，進(jìn)而學(xué)好語(yǔ)文。

三、教師與學(xué)生對(duì)話(huà)

師生之間的對(duì)話(huà)，教師應(yīng)該成為學(xué)生的同讀者，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。一方面向?qū)W生提供必要的知識(shí)背景，提醒學(xué)生注意文本中有意義、有價(jià)值的地方要以自己的另一方面要參與閱讀，以自己的理解，特別是要以自己的人生閱歷等學(xué)生尚不具備的儲(chǔ)存，與學(xué)生進(jìn)行平等的心與心的對(duì)話(huà)。

例如，一位教師在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》的過(guò)程中，在學(xué)生學(xué)完第三自然段后，向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么作者能把翠鳥(niǎo)寫(xiě)得如此生動(dòng)具體?學(xué)生開(kāi)始時(shí)不能回答這個(gè)問(wèn)題，他繼續(xù)問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，請(qǐng)你們把自己的鉛筆盒放進(jìn)書(shū)包里(學(xué)生充滿(mǎn)好奇地按要求做了)，現(xiàn)在你們誰(shuí)能向全班同學(xué)介紹自己的鉛筆盒是什么樣子的?”學(xué)生們首先觀察文具盒的特點(diǎn)，然后自己學(xué)會(huì)用語(yǔ)言概括鉛筆盒的特點(diǎn)。兩分鐘后，教師讓學(xué)生描繪了自己的鉛筆盒。然后，問(wèn)其他學(xué)生；“你們都知道自己的鉛筆盒是什么樣子嗎?”(學(xué)生回答說(shuō)知道了)于是他接著問(wèn)一位學(xué)生：“你為什么能把你的鉛筆盒說(shuō)得那么詳細(xì)?”這位學(xué)生說(shuō)，自己很喜歡這個(gè)鉛筆盒，經(jīng)常把鉛筆盒拿出來(lái)觀察。學(xué)生說(shuō)完這句話(huà)，教師馬上轉(zhuǎn)入正題，說(shuō)：“喜歡一樣?xùn)|西，就會(huì)去留意它，所以你會(huì)知道這樣?xùn)|西是什么樣子的。現(xiàn)在你們知道為什么作者能把翠鳥(niǎo)寫(xiě)得生動(dòng)具體嗎?”學(xué)生們恍然大悟，終于明白了就是這一回事，體驗(yàn)出作者的良苦用心。

總之，新課程背景下閱讀教學(xué)呼喚的對(duì)話(huà)，昭示著民主、平等，凸現(xiàn)出創(chuàng)造、生成，張揚(yáng)著個(gè)性、人性。對(duì)話(huà)，讓教師走下神壇。成為學(xué)生的朋友，成為學(xué)習(xí)的合作者、服務(wù)者。課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生共同經(jīng)歷著生命的體驗(yàn)。對(duì)話(huà)。它給師生一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，給思維一片放飛的天空。