黃埔軍校最后一任政治部主任熊雄的傳奇人生

1840年鴉片戰爭之后，中國淪為半殖民地半封建國家。清王朝的御用軍隊在國際帝國主義列強的武力面前，不堪一擊，處處受挫。甲午之戰敗后，乃有新軍之始。計劃全國編練新軍三十六鎮，每鎮包括步、馬、炮、工程、輜重等兵種。江西一鎮新軍并設有學生軍。在革命黨人的積極活動下，各省新軍的官兵中，傾向革命者日多。

熊雄，江西宜豐芳塘人氏，1910年初在省城南昌報考清末新軍學生軍時，他還是一名南京優級師范學堂的學生。他心懷夢想，投筆從戎，參加新軍，挽救行將崩潰的清王朝。九個月后，辛亥革命的熊熊火焰，將他引向了民主革命的道路。16年的革命歷程，使他成為1924--1927年中國大革命中著名的黃埔軍校政治部最后一任主任。

熊雄原名熊祖福，字羆士、披素、介蓀、壯飛，號鐵血書生。生于公元1892年，即清光緒壬辰年。父親為清末舉人，生有七子四女。熊雄在七兄弟中排行第四。祖父務農，伯祖父經商。父親系“一子雙祧”，家設“培蘭書室”，延請塾師，教諸兒孫讀書習武。

熊雄少有大志，勤奮好學。在家塾中讀四書五經時，尤喜中國歷代英雄忠貞之士，抄錄田橫、項羽、劉邦、祖逖、杜甫、劉基、石達開和顏杲卿、許遠、文天祥、秋瑾等人的詩詞百余首，編成為《古今詩錄》，磨礪志向。在一尺長竹板上，刻下唐朝王昌齡“一片冰心在玉壺”的名句，坦陳抱負。同時，他練就了一身武術，能一躍而過連成一排的四張八仙桌。他曾要二哥、三哥放走潛入臥室拿了他身上的蓋被的小偷。

1907年春，熊雄和比他年長10歲的大哥一同考取新設的瑞州府中學堂。1910年春，他獨往江蘇南京升學，考入南京優級師范學堂。目睹國際帝國主義野蠻侵略和清王朝的喪權辱國，他棄學投軍，于1911年春成為江西新軍學生軍中的一名學員。

1911年10月，湖北省城武昌爆發了推翻清王朝的革命起義，取得成功。各省革命者紛紛響應。當月下旬，江西新軍與陸軍小學、武備學堂、測繪學堂中一批富有革命思想的青年也宣布起義，從順化門越過城墻進入南昌城內，攻占了撫臺衙門，南昌得到光復。

清王朝封建專制統治宣告結束，新的資產階級民主共和國誕生。從此，熊雄和其他志同道合的青年即以滿腔熱情追隨孫中山領導的民主革命事業。不久，李烈鈞被任命為江西都督，對駐省的軍事單位進行了整編，學生軍改編為學兵團，熊雄成為學兵團領導者之一。

北洋軍閥袁世凱竊取辛亥革命果實后，孫中山發動了討伐袁世凱的“二次革命”，于1913年7月在上海召集南方諸省都督和主要干部舉行會議，商討以武力討伐袁世凱。不久，李烈鈞任江西討袁軍總司令，通電討袁。皖、蘇、粵、閩、湘、川六省相繼響應。熊雄所在的學兵團積極投入了湖口討袁起義的疆場。熊雄當時欣賞德國俾士麥的鐵血政策，自號鐵血書生，表白他崇尚武力維護共和政體。他以鐵血書生之名號，抄錄了當時流行的《從軍樂》、《擊軍歌》、《祈戰死》等歌曲，在討袁軍隊中廣泛傳唱，以堅定軍心，鼓勵士氣，煥發斗志。他的這一行動，贏得了大家的稱贊。

江西討袁軍任命林虎、方聲濤為左右翼軍司令。左翼軍提前在九江沙河發動攻擊，初戰告捷，迫敵撤退。右翼軍未能及時配合，喪失戰機。在強敵偷襲得逞的壓力下，討袁軍進行了頑強的抵抗，終因敵我力量懸殊，被迫節節退守撤至南昌。湖口起義僅僅堅持一個多月。熊雄等起義戰士隨李烈鈞、林虎、方聲濤等輾轉亡命日本。在東京，熊雄得以認識孫中山，他的革命行為受到孫中山的欽佩。

氣焰正熾的袁世凱，于是年10月下令解散國民黨，撤銷國民黨籍國會議員的資格，通緝“二次革命”參加者及所有護法人員，并與日本政府相勾結，監視所有亡命日本的革命者。熊雄于是將原名熊祖福改名為熊雄，以字(羆士、披素)行。是年冬進入孫中山在東京創辦的浩然軍事學校學習，在校名為熊羆士。

1916年，熊雄回國參加孫中山先生領導的護國護法運動，先在李烈鈞護國滇軍中工作，后在程潛護國湘軍中工作，轉戰粵湘一帶，是一位年輕有為的校級軍官。

經年的國內混戰，民不聊生。在俄國十月革命和北京五四運動的相繼激蕩下，熊雄辭去護國湘軍總司令部上校參謀職務，再次走出國門留學，“為赴法勤工儉學之先鋒”，接觸各種社會主義思潮，企圖找到救國救民之路。他說，“社會革命呼聲日高”，“農工實為中堅”，鄉邑“盡可創設農會，兼辦教育”，“勸導注意林業”，“傳授植樹方法”；“人人須謀自給”，“諸婦亦須謀自給”。同時又說，在法國，“處處都能夠發現資本主義的罪惡，和勞動者的痛苦”。認定中國的出路應該是“社會革命”，“俄羅斯十月革命成功，也是一個大證據”。因而時時考慮“游俄”，親睹社會主義革命成果。在轉學柏林不到一個月內，他參加了共產黨，在馬克思的故鄉學習馬克思主義，“故成績斐然，深得馬克思主義理論之精髓與奧妙”。1923年3月，又到列寧的故鄉，學習馬克思列寧主義及紅軍建設的經驗。在東大學習兩年后，轉入紅軍學院學習，更是“如魚得水”，可以對照他在東京浩然軍校兩年課目訓練和粵湘兩省護國護法三載實戰之經歷，自有更多的體驗。

熊雄在16年的革命旅途中，曾經游學日本、法蘭西、德意志和蘇俄四個國家，共達8年之多，閱歷非凡，學識豐富。他生長在中國封建社會，古文、武術均有扎實的基礎。清末參加新軍學生軍后，受到了辛亥革命的民主洗禮。在討伐袁世凱時，受到德國俾士麥首相以鐵和血統一國家的政策的影響；亡命東京時，受過相當日本士官學校的軍校教育；在法國勤工儉學時，受到科學救國、教育救國和工讀主義思想的影響；轉學德國后，“即擬專心研究森林學”。經過多年的學習比較和多次選擇，認識到馬克思主義是無產階級認識世界、改造世界的唯一真理，共產主義是人類社會向前發展的必然規律。像中國這樣的次殖民地國家，需要的是馬克思列寧主義。他志愿加入共產黨，就是要用馬克思列寧主義改造中國社會。這是他人生觀世界觀質的飛躍，也是他十多年來從事民主革命事業的一次大突破。歸根結底，是他勵志報國鍥而不舍的結果。

1925年9月熊雄回到上海，被中共中央分配到廣東工作，當月到黃埔軍校任政治教官。不久參加二次東征，協助東征軍總指揮政治部、一軍政治部少將主任周恩來，籌組東征軍政治工作，工作內容較第一次東征有了新的發展。臨出發時，熊雄又被委任為歸東征軍總指揮指揮的憲兵營黨代表，任務是“在于維持全軍的軍紀風紀及地方治安與臨時特別任務”(蔣介石語)。熊雄參加惠州戰役后，以“鐵血余生”筆名在《中國軍人》發表《惠州戰役日記》，記錄了出征11日維持治安、警戒巡視、行軍駐扎、軍民關系、宣傳教育、參與戰斗、戰后巡視、管教俘虜、呈報戰況等情況。戰后，他和政治部組織科長巡視市區狀況，認為陳炯明叛軍惠州守軍的防守工事“較諸十二年前(湖口起義)尤為完備”。在二次東征中的總指揮及各路指揮員均沒有湖口起義的這一經歷。

“我自東征歸來，(1926年)1月6日即奉命為本校政治部主任”。1926年2月，熊雄奉命為軍校改組籌備委員七人之一。3月，軍校改組為國民革命軍中央軍事政治學校，乃有軍政學校組織大綱及全部法規(包括政治部服務細則、政治教育大綱、政治教育計劃等)等的建設。1927年3月，熊雄在《我對于本校“三一”紀念的希望》中說：“尤其是在改組后，本校由單純的軍事學校而變成政治軍事并重的革命黨員制造所。”指明了軍校實施政治軍事并重的教育方針始自改組后。1927年元旦，熊雄在《一年來本校之政治工作》中說：“(過去)在學生中，為客觀條件所限，尚無系統的政治教育，只有零碎的政治討論會”，“本校改組后，教育方針的總原則，就是：‘軍事與政治打成一片’。政治部依據這個原則，故對學生官長兵夫，乃有貫徹全部的政治教育計劃。在學生方面，因兵科不同，而決定實施軍事與政治教育的進度，例如：步炮工各科，則以十分之七為學軍事的時間，余為學政治的時間，政治科則反是；經理科亦可類推。本部組織亦隨本校改組，略有變更，主任副主任及秘書之下，分設總務宣傳黨務三科，下設七個股及四五個股級單位。全部職員已達七十余人。聘定專任政治教官和臨時政治教官各十余人。”“有《黃埔日刊》由六千份增至二萬六千份之多……綜計八個月內，共出刊物已達千萬份以上。發行地點已有三四千處，幾乎普遍全中國各省和東西洋各大埠。”特設政治科，學生占第四期的五分之一。對學生進行系統的政治教育，政治課多達26門。乃有一系列政治教育及政治工作制度的建立及其臻于完善。而這只有在廣東統一、北伐進軍、經費充裕、人才薈萃情況下才有可能實現。

1926年“3·20”中山艦事件后，中共廣東區委在軍校設立中共黨團，由熊雄任書記，統一負責中國共產黨對軍校的指導工作。黃埔支部改為黃埔特別支部，專司黨的組織工作，區委向軍校派駐特派員協助工作。這在新形勢下，強化了區委對軍校指導與支持的力量。同時，軍校規定政治部對軍校國民黨特別黨部的指導關系。熊雄當選兩屆軍校特別黨部監察委員，使軍校國民黨特別黨部始終保持在左派手中，對貫徹孫中山的三大政策、支援北伐勝利進軍、推進國民革命運動，起到了組織上的保證作用。

1927年3月，蔣介石到上海后，與中外反動勢力相勾結，從革命內部破壞革命，廣東李濟深露骨地配合，斗爭正在升級。中共廣東區委根據中央指示召開緊急會議，設置秘密機關，采取應變措施。熊雄遵照黨的指示，堅守工作崗位，保持革命警惕，以大無畏精神堅持斗爭，號召軍校師生掌握革命方向，布置部分黨團員和左派分子轉移，保存革命力量。

在陰霾四布的廣東，黃埔軍校國民黨特別黨部于4月3日舉行了全體黨員大會。“一萬五千武裝黨員一致提出擁護中央四大方案和改選反革命的廣東偽省黨部的議案”，“反革命的新軍閥李濟深等于此時遂含恨入骨”。到會還有工、農、學、青、婦、駐軍、省市黨部代表等五千余人，熊雄代表大會主席團致答詞。他說，“今天各階級各團體代表講出了他們的痛苦，解除他們的痛苦是我們革命的責任。在革命發展而腐化的反革命空氣正濃時，只有今天大會才能排除右傾的危險，國民革命成功不成功，就在于我們努力不努力，同志們!努力吧!”會后，舉行了廣州工農群眾起來保衛革命勝利果實的游行示威。

4月8日，熊雄如約邀請廣州中山大學教授魯迅來校演講《革命時代的文學》。

4月12日，蔣介石在上海發動反革命政變，在南京另組國民政府，發出了“第一號通緝令”，公布了陳獨秀、毛澤東、熊雄等193人“被通緝”名單。

4月14日下午6時，李濟深策劃廣東的“清黨”，決定15日2時廣州全市戒嚴，發動政變，派出軍艦監視黃埔海面。當晚，李濟深與黃埔軍校代校長兼教育長方鼎英“熟商”(本段帶“引號”的詞句，均出自1927年《方教育長言論集》)“處置”軍校共產黨人。李濟深認為“黃埔軍校是共產黨的大本營”，害怕軍校共產黨影響大，左派力量占優勢，不敢輕易下手。方鼎英認為，

“軍校政治部誠然被共產黨把持，根深蒂固”，熊雄是“公開的共黨分子”，“稍一不慎，難免不演成流血慘劇”，特別是逮捕熊雄，“深恐趕狗逼墻”，“難保不打草驚蛇，暴動起來，激起大變”。于是向李濟深提出“采取特殊的和緩的手法”即“釜底抽薪的策略”。“熟商”結束時已是15日凌晨，市內“槍聲四起，交通斷絕”，方鼎英從“廣州不能回黃埔”，便去入伍生部，“下令駐省之入伍生團營執行逮捕”200余人，至“15日天明7時”，方鼎英回校“與校內負責長官再三商量”。是日深夜，方鼎英找熊雄談話，熊雄斥責蔣介石叛變革命是不共戴天之仇，表示要將一腔熱血灑在黃埔島上，與黃埔共始終。方鼎英害怕熊雄的行為會引起師生的反響，乃勸他“出國留學”，并派“校長汽艇”送他去香港。熊雄提出要光明磊落離開黃埔，行前與師生講一次話。方鼎英召集師生于本部禮堂，熊雄勉勵師生恪守孫中山遺囑，將國民革命進行到底。到會師生列隊將熊雄送至碼頭登上汽艇。

熊雄所乘汽艇，駛至珠江江心，即以機件失靈為由，停下檢修，監視黃埔的中山艦將熊雄秘密逮捕，五月初轉至南石頭監獄，李濟深、方鼎英導演了“放捉熊”的一幕。

熊雄一到南石頭監獄，爭分奪秒地繼續為革命工作。最早被押解到南石頭監獄的是黃埔入伍生，他們對自己年紀輕輕參加革命還沒有同帝國主義、軍閥走狗搏斗，就將要無聲無息地這樣死去，深感惋惜、不安，甚至流露出恐怖情緒。熊雄同第六期入伍生宋時輪談話了解到這些思想情緒后，便同他們交談，告訴他們干革命總會有犧牲，團結起來爭取出獄，革命最終必定勝利等道理。并說，這次事變不是一時的風波，而是中國革命的轉折關頭，大家要做好長期斗爭的打算，要組織起來，團結群眾，實現“監獄是革命者的學校”，學會與敵人作斗爭。如果我能夠出去，定當向黨報告，給與你們指示，否則，定要千方百計，尋求與獄外黨的聯系。

熊雄又說，現在已被國民黨捉到手，我是遲早要被他們處死的。我除感覺到對黨做的事太少以外，我對自己毫不可惜，更不可怕。因為我們所做的事業是正當的，是為勞動階級謀利益的。熊雄雖死，將會有千百萬個更好的熊雄繼續革命事業，革命事業將來一定要勝利，一定會成功的。你們大家自始至終都要堅持這個正義的事業，才是惟一的光明大道。

熊雄這種對黨忠誠、臨危不懼的大無畏精神，為同監獄難友做出了榜樣；這種大義凜然、視死如歸的英雄氣概，鼓舞了難友們的信心和斗志。1927年5月17日，熊雄遭到國民黨廣東反動當局秘密殺害，沉尸珠江白鵝潭中，走完了他“半武人半學生”的一生，時年僅36歲。

1928年，南石頭獄中難友們在共產黨員的領導下，同獄方開展了數次的靜坐絕食斗爭，與獄外的黨組織取得了聯系，在獄中組成了中國共產黨的特別支部，領導難友們爭取改善政治犯的待遇而堅持不懈的斗爭。

1988年4月，中共廣東省委黨史研究委員會出版的《南石頭監獄的斗爭》一書這樣寫道：

熊雄在英勇犧牲之前，給我們留下了“組織起來，團結群眾，巧妙斗爭，迎接光明”的教導，點燃了獄中斗爭的火把。熊雄雖然已犧牲多年了，但難友們一直在懷念他。他點燃的鐵窗烈火一直在燃燒，盡管敵人如何殘酷，仍然無法撲滅熊雄烈士點燃的鐵窗烈火。