如今,新課程改革和新課程標準的全面推行,使高中教材無論從內容還是從編寫體例上都發生了巨大的變化,教育越來越關注課堂,越來越關注受教育主體。從長遠的、非功利的角度來看,揚長教育模式為激發學生潛能。張揚學生個性創造條件。而作為課堂的主導因素,教師轉變教育觀念,扎扎實實的挖掘教材、研究學生。把有意義的內容和高考要求的相關能力訓練結合在一起,創造性的實施揚長教育,發揮教師在實施“揚長教育”中應有的作用。
一、教師要了解學生成長背景——轉變觀念
加德納說:“人類所有的智力活動都是在各自的文化背景中展現的。”教育要取得好的效果,首先就必須研究學生行為習慣的成因,采取適當的教育方法取得學生內心的認同,從學生的生態角度出發,從學生的生活世界出發,轉化原有的知識,從學生行為中看到其背后所隱藏的文化印跡。不因學生的行為表現不符合規定而否定其價值,這樣才能為下一步的揚其長創造可能。比如,有一個學生上課經常遲到、睡覺,我們按經驗斷定他是因為懶惰,無心向學,通常的教育方法是叫過來批評一頓。但事實是:這個學生從小就沒有了父母,是哥哥把他養大的,因為在衛生習慣方面存在問題,遭到同學的排擠,導致他性格漸漸內向,不想進教室,不想見到同學。這時,如果教師只是一味看到學生身上的缺點,而忽視了成長背景對其行為習慣的影響。那么這種“揭短”式的批評無疑對學生受傷的心靈是雪上加霜。
二、教師要分析學生智能結構——發現特長
根據加德納的“多元智力”理論。每一個正常人至少都具有八種智能,但由于遺傳與環境因素的差異,每個人在各種智能的發展程度上有所不同,換言之,大部份的人都只能在一、二種智能上表現出優越的能力。例如,愛因斯坦是數學與自然科學方面的天才,然而他在音樂、肢體運動與人際方面卻未有同樣的表現。既然如此,作為培養人才的學校教育,就是要善于發現和發展學生自身的長處,哪怕一開始這些長處還處于很弱小的狀態。我們每一位教育工作者都要抱以積極、熱情的態度和期望,樂于從多角度來觀察和思考學生的行為和思想變化,抓住時機,采取揚長的教育,促成學生的轉化。比如,有一個學生在高一是一個多次被老師批評、被學校處分的學生,從不對任何事情感興趣,不負責任,可以在周末上網吧不回家,可以不做作業。上課可以晚來早走等,行為習慣很差。剛進高二,他有想改變過去,做一個進步同時又能被老師和同學瞧得起的學生,但因高一的過錯行為,使他只有愿望卻又不敢嘗試前行。班主任了解該學生的情況。但在學生面前裝作不知,和其它學生同樣對待分配任務。一次上體育課時,大家都沖出教室上課去了,他走時順手關了風扇和燈。于是,老師抓住這個契機把關門窗和電源的任務交給他,并在他取得成績后給予及時表揚,在公開場合給予他足夠的自信,逐步使該生規范了自己的行為。
三、教師要改進教育方法——因材施教
教育是高度個別化的工作。不同的人有不同的特點,不同的學生有不同的天賦,因此不應以相同的方法、相同的教材來教育所有的學生,有效的教學應配合學生的不同需要而使用各種不同的方法來進行教學。
教師也應該進行教育反思。在反思自己教育教學成敗的時候,分析自己的智能結構,哪幾種智能比較強,同時分析智能結構對自己的教育教學帶來的影響,運用自己的智能強項,樹立教育上的自信,形成自己獨特的教育個性和教學風格?;诩拥录{認為的人的智力可以分成至少八種類型,教師可根據學生的智力類型找到學生感興趣或易于接受的切入點,分析他們的認知特點與需要。并從中找到教育他們的最佳切入點,在這個基礎上引導全班同學共同進步。例如,在語文詩詞鑒賞課上,對語文智能較弱,而如音樂智能、空間智能、自然觀察智能較強的學生來說,語文教師可以從不同的角度切入,以找到契合學生智能結構的興奮點。語文教師可以“峨冠博帶”來講古文,可以在講解《春江花月夜》時用音樂導入;在講解大詩人王維《積雨輞川莊作》時,可以請美術教師客串講解王維詩歌的“詩中有畫,畫中有詩”的意境;在講唐宋散文時,可以請歷史教師從史實的角度講講作為中國歷史上有名的變法發起人的不同的王安石。這樣,從不同的認知角度去切入。既貫徹了新課程理念,又從學生的認知結構出發,適應學生要求和需要。從而達到教學的有效性。
責任編輯 龍建剛