教師權威靠什么

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也!”這是對教師職責的傳統(tǒng)闡述，也就是今天所說的“教書育人”。但細想一下，兩者的提法還是有區(qū)別的，古之師者以道受業(yè)，以培養(yǎng)人格為先，而后才是才能，故師者為人尊敬，師是學生的靈魂。而今唯書在前，成績在前，唯以高考的指揮棒為準，不管初中小學還是高中皆是如此，雖提倡素質(zhì)教育，但真正能做到的又有幾位。長此以往，不禁令人擔憂。

記得小時候，爺爺不喜歡我，因我好動愛實驗，每每相遇，怒目而視，嚇得我魂飛魄散，長者權也;又因?qū)W閹雞弄死爺爺家的公雞，塞我滿嘴雞毛，橫威也;后又弄壞觀音像，挨訓罰跪，觸動了爺爺?shù)姆饨ㄋ枷耄瑢ι耢`冒犯，神威也。這幾件小事道出了人性之威的三種形態(tài):天威，專威，神威。而今，我已為師二十多載，對影響人生的往事還記憶猶新，可見，師者育人不可不慎，師之威對學生產(chǎn)生的深遠影響也不可小覷。

記得剛從學校畢業(yè)時，滿腔熱忱，走向講壇，滔滔不絕，幾堂課下來，學生聽得津津有味，可考起試來，成績差強人意，家長學生怨聲載道，師愧也。而后改為學生自學為主，師從旁指點，一個月后，再次測試，成績還不如第一次，因生不知如何讀書，極端也。經(jīng)過多年的教學探索總結(jié)，師道的權威就在于吃透學生，因勢利導，既不因師學有限而學不精，也不因生不嚴未能專注學業(yè)，最終在教師的指導下，“業(yè)精于勤”，又不“墨守成規(guī)”，創(chuàng)新也。

是什么因素影響著教師在學生中的權威?

我想主要有兩個方面的因素，一是學校的辦學宗旨、師生結(jié)構及管理制度;二是教師的個性特征和品質(zhì)等因素。我們常聽到這樣一句話，“質(zhì)量是學校的生命”。想想自己這幾十年來的教學，何嘗不是按照學校要求的方向努力，只要學生能考高分，不管用什么手段，也不管學生受得了受不了，有興趣也罷無興趣也罷，教師爭分奪秒，不怕辛苦，全程陪伴，直到完成為止，每一學科皆是如此，弄得學生苦不堪言，卻敢怒不敢言，見了老師退避三舍，更不用說學生主動與教師交談，還是按那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”來要求學生，結(jié)果與信息時代格格不入，學生表面恭敬，骨子里不知埋下了多少叛逆，最終的教育效果可想而知。另外，教師個人的修養(yǎng)也是不容忽視的問題。近幾年來，有個別教師，自己不會寫作，學生作文等級評不了，一篇經(jīng)典課文離開參考書更是無從教起，怎么能令學生滿意呢?還有些教師不是以品格勝人，而是以嚴厲的手段來控制學生，久而久之，怨其師，棄其學。因此，“經(jīng)典+權威”的方式難以長久維持。

筆者認為，教師權威具體表現(xiàn)在三個方面。

首先，教師權威是法律規(guī)定和賦予的。只要是從國家規(guī)定的師范院校畢業(yè)，取得教師資格證書的人，都可以在教育機構里上課講學，但這不意味著教師就能夠在學生面前樹立威信，要想扮演好教師這一角色，需要學識和人格魅力以及鮮活的思想，贏得學生的尊重不是一件簡單的事。有人形象地描述其師:講壇上，儼然一個將軍，講壇下還不如一個逃兵。要想成為名副其實的人民教師，王崧舟老師提出了教師應具備的三種境界:人在課中，課在人中，這是第一種境界;人如其課，課如其人，這是第二種境界;人即是課，課即是人，這是第三種境界。這話說得很在理，只有達到人道境合一，天人合一，師生合一以及權、威、信的高度統(tǒng)一，教師的光輝形象才能樹立在學生心中，由教書匠到教育家的逐漸過渡，才真正算得上一個有權威的教師。

其次，教師權威表現(xiàn)在師道人格上。“道高為師”，道越高，越受人尊敬，聽者眾，否則，無人問津。例如，作為一名語文教師，就要對經(jīng)典文章有自己的獨到見解，不能人云亦云，同時也不能用歪理來糊弄學生，否則只能自食其果。另外，教師個人能力強，學識高，對學生的問題能有問必答，能教給學生解決問題的能力，靠自身的能力令學生敬佩，產(chǎn)生威信，進而產(chǎn)生權威。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——這是尋覓過程，艱苦困難，以求達到“柳暗花明又一村”的境界;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——這是探索過程，只求流汗流血不流淚，期望能達到“苦戰(zhàn)能過關”的境界，為了既定的目標，執(zhí)著堅定不動搖;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——這是成功后的超脫與自如，是道的升華，是人生的收獲，是學生學習的榜樣，是留給后人的一筆精神財富。有這樣的師道，怎能不令學生刮目相看，怎能不產(chǎn)生權威!

再次，教師權威表現(xiàn)在思想開拓創(chuàng)新，教法靈活多變。從素質(zhì)教育角度講，就是讓學生學以致用，“學古而不古”“學知有限而創(chuàng)新無限”，讓一切知識皆有“活水源頭”。教師教的目的就是讓學生掌握學的本領，查資料的能力和綜合運用的高超技巧。教是為了不教，為其“江山代有人才出，長江后浪推前浪”。

值得一提的是個體教師的專長。一個教師不可能僅靠外在的因素來維持其虛有的權威，如傳統(tǒng)、職務、專壓等。他必須依靠自己的能力和知識，依靠主體自身的權威來贏得學生的尊重和信賴，才能產(chǎn)生無形的權威，從而維系神圣的教學。

最后，不得不說教師教學的具體操作要仰仗教師權威作用的發(fā)揮，但我們也要看到，教師權威下學生所受到的傷害也是不容忽視的。任何權威都是有限度的，如果超出適宜的范圍，濫用權威的后果，就是應有的理想狀態(tài)被顛覆。記得中國有句俗話“一日為師，終身為父”，不管其對錯，都要遵從，這樣做的危害不言而喻。隨著改革開放，“師生平等”“賞識教育”等理念的不斷提出，學生個性要張揚，教師不再“唯我獨尊”。教師權威和學生個性發(fā)生矛盾，教師只能擇其善道而教，學生只能擇其善者而學。因此，千人有千面，千學有千種，人才揚其長，充分發(fā)揮個人的聰明智慧，最終達到教和學的高度和諧統(tǒng)一。

總之，教師只有靠自己的德、才、識產(chǎn)生和形成權威，不濫用社會賦予自己的職務、地位、權力等法定權威，也只有在人格、學識、思想上使學生信服，成為學生心目中的偶像，才有可能成為學生心目中不可替代的權威人物，一切的教學活動和指導工作才能夠順利進行。