孔子曾說“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。也就是說人們要做好任何一件事,都要預(yù)先有準(zhǔn)備,有了準(zhǔn)備可以獲得成功,沒有準(zhǔn)備則很有可能導(dǎo)致失敗。教學(xué)工作也是如此,要想取得好的教學(xué)效果,教師必須課前準(zhǔn)備好每一節(jié)課。
備課也就是為上課前作準(zhǔn)備,是教師教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié),需要教師課前做大量的工作。主要包括:認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,深入研究教材,了解學(xué)生,編寫教案等。但眼下不少教師對(duì)備課不夠重視。認(rèn)為備課就是寫教案,把備課淪為了一種形式。備課時(shí),不結(jié)合教學(xué)實(shí)際,只依靠教案書,不求創(chuàng)新,照貓畫虎。更有些教師忙于其他工作,課前無備課,上課前把教案書過目一遍,上課也是圍繞教案書進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。課后又把書上的教案照抄在備課本上,也就算是“備課”了。試問:這樣的備課除了徒勞無功之外還有別的作用嗎?更有甚者平時(shí)不動(dòng)備課本,到學(xué)校檢查時(shí)才手忙腳亂地搞突擊,一晚上能寫幾課。在檢查者看來,教者做到了節(jié)節(jié)備、課課備,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全,書寫整齊。檢查后還把該教師夸獎(jiǎng)一番,簡(jiǎn)直叫人哭笑不得。這也是在備課嗎?
隨著當(dāng)前教學(xué)信息的激增,教學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,特別是實(shí)施新課改以來,教師觀念的不斷更新,如果像以上形式備課,課改將流于形式。新課程理念的出現(xiàn),猛烈地沖擊傳統(tǒng)教學(xué).為教育改革翻開新的一頁。課改后的備課也應(yīng)有更進(jìn)一步的更新與發(fā)展。那么教師應(yīng)怎樣在備課上力求創(chuàng)新并有實(shí)效呢?下面是個(gè)人的一點(diǎn)看法和體會(huì),希望和大家共同探討。
首先,要認(rèn)識(shí)到備課的重要性。不能將備課停留于形式上,表面堂皇而沒有實(shí)質(zhì)。備課的目的在于教師熟悉課文內(nèi)容,講課方法,是為授課作好充分準(zhǔn)備。只有認(rèn)真?zhèn)湔n,才能很好地駕馭課堂,順利地完成預(yù)期教學(xué)內(nèi)容并達(dá)到最好的效果。這就要求教師對(duì)教材的思考分析,學(xué)生的了解,學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位,教學(xué)方法的選擇,環(huán)節(jié)等安排的過程要有精心的思考。其次,用“學(xué)生怎樣學(xué),怎樣才能學(xué)得最好”的理念去備課。教案書只能是參考,不是依靠。更何況要根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ),學(xué)校條件等客觀因素來選擇適當(dāng)?shù)姆绞健=處熞Х桨儆?jì)想著如何在課堂上和學(xué)生快樂互動(dòng),真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、主導(dǎo)者。讓學(xué)生在知識(shí)目標(biāo),思想教育,情感態(tài)度,思維訓(xùn)練等學(xué)習(xí)目標(biāo)上達(dá)到最高的掌握程度。是教師將自己所有學(xué)識(shí)、素養(yǎng)、各種才藝融合在一體作好準(zhǔn)備并將其展示的過程。教學(xué)要按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)的確定學(xué)習(xí)形式,組織學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)有效的學(xué)習(xí)情景的過程。比如,在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”一課時(shí),我沒有按照教案書上通過多媒體課件讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓。而是課前讓學(xué)生自制圓形學(xué)具,在課堂上讓學(xué)生通過親手操作、相互交流,使學(xué)生對(duì)圓有了從“感知一認(rèn)識(shí)一理解”的過程。學(xué)生參與了探究,展示了自己,人人都很快樂,很有成就感。更為下節(jié)課圓的周長(zhǎng)、面積學(xué)習(xí)提前作好了準(zhǔn)備。只有想著“讓學(xué)生學(xué)到什么”“怎樣學(xué)效果最好”這樣的教學(xué)理念去用心的寫出具有自己鮮明個(gè)性與風(fēng)格的教案才是最合適,最好的教案。
總之,教師備課貴在用心,只有用心才能創(chuàng)新。才有實(shí)效。備課是教師對(duì)教育的熱情,對(duì)學(xué)生的愛,也應(yīng)該是教師真誠(chéng)的思索,深入的鉆研,精心的加工,是教師智慧與風(fēng)格的體現(xiàn)。