“人文性”是初中思想品德課程的顯著特點之一,它注重以民族精神和優秀文化培養學生,關注學生的成長需要與生活體驗,尊重學生學習與發展規律,不斷豐富學生的思想情感,引導學生確立積極進取的人生態度,培養堅強的意志和團結合作的精神,促進學生人格的健康發展。思想品德課堂教學是培養學生人文精神的主要途徑,思想品德課擔負著不可推卸的責任。教師在思想品德課教學中只有切實抓好教學過程、教學環境建設和教師素質三個環節,才能促進學生自身人文精神的建構,有效培養學生的人文精神。
組織有效的教學過程,
在教學中實施人文教育
1.把握好思想品德課的教學目標
雖然新課程標準已經實施了一段時間,但是受傳統教育思想的影響,當前學科教學中普遍存在著重視知識教育、忽視教學的人文性;重教師的主導性、輕學生的主體性;重結論、輕過程;重科學程序、輕靈活變通;重知識傳授、輕情感體驗;重演繹、輕歸納的現象。這種以學科為本位的教學是一種“目中無人”的教學,體現在思想品德課中就表現為學生不愛學,不愿學,認為“思想品德課空洞、枯燥,不知道講的是什么。”究其原因,就是教學沒有把培養學生的人文精神確立為教育目標所致。那種不切合社會發展需求,脫離學生的道德認知水平和情感體驗的教學,必然會削弱思想品德課的育人功能,使思想品德課失去應有的人文魅力。
因此,在教學中,我們應該把思想品德課的教育目標回歸到教育的價值本位,體現以促進人的發展為目的,關注學生的心理需求,關注學生的情緒生活和情感體驗,關注學生的道德生活和人格養成。總之,把“關注人”作為我們教學的最終目標,努力使我們的課堂教學變成以學生為主導,充分發展學生的個性,實現學科教學與人文教育的有機結合。這也正是新課程改革的題中之義。
2.用好思想品德課教材,豐富教學知識
思想品德課作為基礎教育階段人文學科的重要組成部分,本身就蘊含著豐富的人文素材,利用好教材內容、豐富教學知識就是教師教育教學水平的最好體現。根據實踐,筆者認為可以從以下幾方面著手——
①充分挖掘教材中的人文素材,物盡所用
人文精神具有隱喻性的特點,它常常滲透在學科教育的內容之中。這意味著教師要充分挖掘教材中的人文素材,善于運用現有素材為教學服務,培養學生的人文精神。袁振國教授在《當代教育學》中曾指出,“教材除了有顯而易見的思想內容之外,還有暗含的價值取向,它們都對中小學生道德價值觀的形成起著潛移默化的作用。”
從現行的新課程標準和新教材來看,思想品德課教材的可讀性大大增強,教材的編寫也貼近了學生實際,教材中“繁、難、偏、舊”的狀況有所改變。可以說,這是社會關注中學生人文精神的重要舉措,同時也對教師的教學水平、教育能力提出了更高的要求。如講授公民對社會的責任時,不僅要讓學生掌握基本的教學內容,自覺了解承擔責任的意義和作用,形成正確的責任意識和觀念,教師還可以在講授基本知識的過程中多穿插一些與教學內容有關的經典故事或者名人軼事等內容來豐富課堂教學,把基本知識的教學延伸到學生人文精神的培養和教育中,使學生得到名人思想的熏陶。
又如講解“民族精神與民族文化”時,教師可以結合“國家與公民的關系”“堅持中國共產黨的領導”“民族關系與民族政策”等多個教學點,進行以愛國主義為核心的民族精神教育,讓學生學會從不同角度思考民族精神的內涵,體悟出民族精神的寶貴,從而把自己與祖國聯系起來,內化為自身的愛國情感。這樣既避免了空泛的愛國主義說教,又達到了育人的目的。其它各年級的教材內容也含有豐富的人文素材,都滲透著濃厚的人文精神。
②及時補充教學內容,保持教材的新穎性
思想品德課與時代發展的聯系十分密切,因而教材的變動也相對較大。特別是新課程標準的實施,給我們的教學提出了更高的要求。
要加強教學內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,做到貼近學生、貼近生活、貼近社會。如講解憲法的知識時,可以補充我國歷次修改憲法的目的和意義,讓學生初步了解我國法制建設的過程。
教材的充實來源于我們的現實生活。關注生活,才會使教學常教常新,充滿活力和生命力。因而補充的內容要有選擇,要注重時代性、教育性和新穎性,應多選擇一些利于學生成長、能夠提高學生人文素質的材料。
3.改善教學方法,提高教學實效
華東師范大學教授葉瀾在談到“新基礎教育”時,提出了四個“還給”的觀點,即“把課堂還給學生,讓課堂煥發生命活力;把班級還給學生,讓班級充滿成長氣息;把創造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰;把精神發展的主動權還給師生,讓學校充滿勃勃生機。”這就是新課程改革倡導的教學觀。
“把課堂還給學生,讓課堂煥發生命活力”,就是還學生在課堂生活中獨立、主動的學習“時間”和“空間”,讓孩子們在課堂上具有主動活動的最基本的時空保障。這一“還給”,把學習的主動權交給了學生,學生成為課堂的主角。教師不再主宰課堂,教學不再滿堂灌,教師只是學生學習中的引導者、啟發者和合作者,學生的主體意識被喚醒、被重視、被實踐,學生作為“人’,的價值得以體現,學會了獨立思考和獨立解決問題;在這一理念的指導下,師生關系平等、和諧,學生的民主意識增強,課堂氣氛活躍,學習成為自覺的行為,成為快樂的事;學生學會了合作學習,學會多元化的學習方式,課堂就充滿了活力。
因此,教學方法的改變,解放的不僅僅是學生,同時也解放了教師自身,讓教師擁有更多的時間充實自己,擁有更旺盛的精力去工作。這意味著,教學方法的改變,真正實現的是“教是為了不教”的目的,教師的積極性大大提高,教學效果更加明顯。這樣的方法,要求教學立足于學生是一個整體的人,一個知、情、意并重的生命個體,從而使教學充分體現對學生的尊重和關懷,能更大地激發學生的學習積極性,促使他們從“要我學”向“我要學”轉變。
4.重視“主題探究”課和活動課的作用,抓住教育時機
“主題探究”課和活動課是思想品德課的重要組成部分,也是新課程體系的有機組成部分。它是一種以學生的經驗和生活為核心的實踐性課程。對增強學生的探究和創新意識,學習科學研究的方法,發展學生綜合運用知識的能力,具有重要作用。但是,在課時緊、任務重的情況下,思想品德課的活動課往往被忽視了,教師不夠重視或難于重視。
其實,教師可以充分運用“主題探究”課和活動課的優勢,發揮學生的主動性、積極性,充分利用社會資源。每次以一個主題為中心,開展豐富多彩的人文教育活動,如心理知識講座、參觀愛國主義教育基地和博物館、看影視作品、寫影評、讀書活動、演講比賽等。在活動中引導學生求真、求善、求美,使學生在實踐中感悟到人生的意義,不斷探索、領悟人生的真諦。
創設和諧的教學環境,
在教學過程中滲透人文精神
和諧的課堂環境主要是指良好的學習氛圍和學習風氣。思想品德課在教學中應努力創造和諧的課堂教學環境。
首先,要建立起良好的師生關系。教師要關心學生,真誠地對待每一個學生,關懷學生的心理感受和情緒變化,用賞識的眼光、激勵的話語、信任的表情、實際的行動去感染學生、幫助學生。只有讓學生“親其師”,才能讓其“信其道”。
其次,要創造民主平等的教學氛圍。課堂中,學生應是一個“真正的人”,一個擁有獨立自主意識的人。師生之間可以平等對話;教學從“專制”走向民主,學生在課堂上敢于發言、愿意發言、善于發言;學生能暢所欲言,真實地表達出自己的情感,而不會被嘲笑、被打擊。即使學生的發言有些偏激、有些幼稚,也有些可笑,教師仍要多一點寬容,多一點善意,讓學生的個性在教與學的交流中得到張揚。
知識的獲取、學習的完成,還需要寬松的學習環境。同學之間互助友愛,寬容忍讓,團結合作,和諧共處,更有利于學生形成良好的心理品質,促進學生成績的進步和人格完善。
提高教師的人文素質,
在潛移默化中沉淀人文教育的素養
人文素質是一個綜合性的素質,它綜合了政治素質、道德素質、思想素質、能力素質和審美素質等多方面的內容,是21世紀公民必備的基本素質。
在思想品德課中培養學生的人文精神,關鍵在于教師。教師的人文素質是提高學生人文精神的重要保證,也是新課程改革有效實施的重要條件。但這種精神上、道德上的影響并不是靠簡單的說教就能產生的。因而,教師首先應具備一定的人文素質,如高尚的道德人格和健康的心理素質,豐富的人文知識,正確的教育價值觀、學生觀、教學觀和學習價值觀等,并在教學活動中加以實踐,才能更好地完成教育學生的任務。那么,該如何提高教師的人文素質呢?
1.加強教師的師德修養,發揮其示范作用
師德,就是教師的職業道德。教師從事的是教育人、塑造人的事業,“是人類靈魂的工程師”,沒有高尚的師德作依托,教師就無法勝任育人的職責。師德的魅力體現在教師的人格中,教師就是道德的化身,行為的典范。
教師的言談舉止、為人處世的態度具有耳濡目染、潛移默化的作用,對學生會產生深遠地影響。因此,育人必先育已。在教育教學過程中,教師必須不斷加強自身的道德修養,雖不必“吾日三省吾身”,但應時時刻刻警醒自己,努力塑造高尚的道德人格,認真踐履“敬業奉獻”的基本道德要求,以身示教,作出典范。夸美紐斯曾說過,教師的職務是以自己為榜樣教育學生。所以,加強師德修養,是提高教師人文素質的根本。
2.樹立服務育人的意識,樹立正確的師生觀
從現代教學觀來看,教學也是一種服務,學生是教師服務的對象。朱永新教授在《中國教育缺什么》一文中深刻地指出,中國教育首先缺少的是一種服務的意識。“目前,我們的教育從上到下,太缺乏服務意識。……據我看,我們的很多課堂,不是你在為學生服務,而是學生在為你服務。特別是我們的很多公開課,就是典型的全體學生為老師服務的過程。”
受傳統教育思想的影響,有些教師沒有樹立起正確的師生觀,認為教師仍是教學的主宰者,在這樣的認識下,教師不會俯下身子與學生對話和交流,也不可能有與學生平等的心態。反之,有的則是遵循師道尊嚴的遺訓。期末考、中考、高考,學生的成績就是在為教師服務,成為教師評先進、評職稱的重要條件。學生成績的高低、升學率的高低就是教師教學水平的體現。如果教師沒有真正轉變教育觀念,沒有樹立起服務育人的意識,就不能設身處地為學生著想,站在學生的角度思考問題。
所以,提高教師的素質,還應該轉變觀念,樹立起盡心盡力為學生服務的意識,樹立起正確的學生觀、師生觀,關心學生、尊重學生,對學生一視同仁,注重發揮學生的潛能,激發學生的能動性、自主性和創造力。充分相信學生,對學生始終保持“三心”,即愛心、耐心和信心。樹立服務育人的意識,體現的是一種教育中的人文關懷,是提高教師人文素質的前提。
3.做學習型教師,以自身的人格魅力傳承人文精神
面對千變萬化的學生個體,面對不斷變化發展著的科學知識和人文知識,教師必須以一種發展變化的態度和精神來對待自己的工作,才會在工作中樹立起關注人的命運的意識。特別是新課程改革的實施,教師教育教學觀念的變化也要在學習中不斷地實踐和改進,不學習必然跟不上學生和社會發展的步伐。
塑造人格,養成道德,提高人文素養,獲得人文精神,不就是從這些豐富的人文知識中汲取的嗎?如果教師沒有受到人文知識潛移默化的濡染和熏陶,沒有親身的體認和感受,人文精神又怎么會自動成為自己的內在人格?沒有這樣的文化滋潤,教師又如何把人文精神傳承下去?教師的教學教給學生的不僅僅是知識,更重要的,是要傳授給學生一種文明、一種理念。有淵博的專業知識和豐厚人文底蘊的教師,才是現代教育所需要的教育人才。
所以,思想品德課教師必須注重提高個人修養,用高尚的道德情操、勤奮的治學態度、孜孜不倦的教學精神和人格魅力去教育學生、感化學生。惟有此,我們的教育才會充滿強大的吸引力和生命力。
思想品德課具有豐富的人文性,在思想品德課中加強學生的人文素質教育,培養學生的人文精神,具有獨特的優勢和作用。但是,學習了思想品德課,獲得了一定的人文知識,并不能說明學生就會具有人文精神和人文素養。
要使人文教育真正起到提高人的素質的作用,更重要的還是要將人文知識轉化為自身內在的人文精神。這正如潘懋元先生所指出的:學習人文學科知識,必須內化為人文精神,并外表為行為習慣,才能構成相對穩定的品質結構。
人文精神只有經過學生親身的體驗,自覺去學習、去實踐,才能真正轉化為自身的內在涵養。教師只有不斷加強自身的修養,鍛造出高尚的道德人格,以自身良好的人文素質去影響、感染和濡化學生,才能把人文精神傳承下去,為社會塑造出真正健全的完整的人。
(作者單位:江蘇沛縣第五中學)