



攝影術(shù)誕生之初,由于感光材料的感光能力很低,拍攝一張照片需要很長的曝光時(shí)間,因此,那時(shí)的攝影師只注重?cái)z影的寫真紀(jì)實(shí)能力,并沒有瞬間的概念。隨著感光材料性能的逐步提高,快速曝光成為可能。直到英國攝影家邁布里奇拍攝出了《奔馬組照》,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),攝影不僅能夠客觀逼真地記錄靜態(tài)物體,而且,攝影能夠準(zhǔn)確地記錄下事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化過程中的某一個(gè)瞬間,并將這一瞬間清晰、逼真定格、凝固住供人們觀賞。
從此,攝影的瞬間特性作為攝影所獨(dú)有的藝術(shù)語匯,成就了攝影藝術(shù),使攝影擺脫了簡單、機(jī)械、檔案式的記錄,創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)鮮明、生動(dòng)、精彩的瞬間影像,感染并打動(dòng)著我們的心靈。所以我們說攝影是瞬間的藝術(shù)。
世間萬物都是發(fā)展變化的,精彩的瞬間更是稍縱即逝,如何使用我們手中的相機(jī)拍攝到激動(dòng)人心的精彩場面,這是擺在每一個(gè)攝影師面前的問題,同時(shí)也是衡量攝影師綜合能力的標(biāo)桿。上世紀(jì)五十年代,法國攝影大師卡蒂?!げ剂兴商岢隽恕皼Q定性瞬間”的概念,指出攝影者應(yīng)在某一特定的時(shí)刻,將形式、設(shè)想、構(gòu)圖、光線、事件等所有因素完美地結(jié)合在一起,從而拍攝出具有“決定性瞬間”的畫面。具體來說就是在事件進(jìn)行中,總會(huì)有一個(gè)典型瞬間能夠展現(xiàn)出事件的特定內(nèi)涵與全部意義,同時(shí),這一瞬間又與攝影師的理性思考、藝術(shù)直覺相吻合,采用最恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖、光線、曝光組合,在這個(gè)瞬間迅速按下快門。布列松對于把握攝影瞬間的美學(xué)闡釋成為世界上大多數(shù)攝影家所遵循的金科玉律,影響了幾代攝影師的創(chuàng)作之路,至今依然具有指導(dǎo)意義。
我們的世界是多元化的,人們的思維也絕非單一。就在布列松“決定性瞬間”理論當(dāng)紅之際,美國攝影家羅伯特·弗蘭克等人提出了完全不同的創(chuàng)作理念,他們采用看似隨意的視角來觀察世界,以非典型性形象和不經(jīng)意的瞬間來表達(dá)自己獨(dú)特的人生感悟,從而改變了現(xiàn)代攝影的審美取向,并把現(xiàn)代攝影帶上了強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀表現(xiàn)的道路。
進(jìn)入新世紀(jì)以來,特別是數(shù)字技術(shù)進(jìn)入攝影領(lǐng)域之后,攝影已經(jīng)成為最為大眾化的藝術(shù)樣式。人人都可以成為攝影師。在借助科技的力量為我們解決了諸如曝光、對焦、防抖等技術(shù)問題之后,瞬間的把握便成為左右一幅照片優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。
如何把握攝影的時(shí)機(jī),將瞬間的形象變?yōu)橛篮悖@是攝影創(chuàng)作中永遠(yuǎn)的課題,并且沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,一切要根據(jù)主題內(nèi)容的要求和個(gè)人風(fēng)格的表現(xiàn)來控制和選擇。盡管現(xiàn)在的數(shù)碼相機(jī)已為我們提供了足夠的技術(shù)支持,但也容易將我們引入盲目拍攝的誤區(qū),對于攝影師來說,最為重要的是學(xué)會(huì)深入的觀察和多方位的思考,才能抓住典型而精彩的瞬間影像,而不是頻繁按動(dòng)快門,指望瞎貓碰上死耗子的運(yùn)氣。
1 《過河》常曉元攝
只要留心觀察,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中大量的美好瞬間,或壯麗、或唯美、或生動(dòng)、或有趣。這張照片就是一幅十分有趣的生活場景,一位老者牽著他的牛以不同的方式過河,這看似無奈的舉動(dòng),卻也透著智慧的光芒,不由得讓觀者會(huì)心一笑。
2 《 熱點(diǎn)乎?焦點(diǎn)乎?》梁源攝
非常有趣的瞬間。人物動(dòng)作、姿態(tài)和表情抓取得準(zhǔn)確到位,很好地交代了人體彩繪帶來的社會(huì)影響,是褒,是貶,留給觀眾去思考。不過,畫面主體應(yīng)該是以觀眾身份出現(xiàn)的白衣男子,而不是作為陪體的人體模特,因此,作者相機(jī)的焦點(diǎn)應(yīng)在白衣男子的臉上。
3 《馳》趙志強(qiáng)攝
這是一幅漂亮的雪中牧馬圖,豐富的影調(diào)和層次變化來自畫面上部的陰影,以及樹梢上的逆光。迎面而來的馬群使畫面氣韻生動(dòng),生機(jī)盎然。在拍攝時(shí)機(jī)的把握上,如能再早一點(diǎn)拍攝,將馬群處理在山坡上,馬群的前后層次會(huì)更分明,馬群前方也會(huì)有更大的視覺空間。
4 《駿馬奔騰》鄒寶良攝
馬的姿態(tài)很漂亮,動(dòng)感十足,在激烈的角逐中,原始的野性和生命力迸發(fā)而出。遺憾的是牧民形象和動(dòng)態(tài)不夠精彩,影響了畫面的完美程度。在這類題材的拍攝中應(yīng)盡可能多地借助科技的力量,高端數(shù)碼相機(jī)高速連拍和快速準(zhǔn)確的對焦,會(huì)為我們的創(chuàng)作插上騰飛的翅膀。
5 《倒下也要戰(zhàn)斗》劉曉明攝
表現(xiàn)頑強(qiáng)拼搏精神歷來都是體育攝影的常見主題,這張照片就抓住了緊扣主題的一瞬間,但這個(gè)瞬間似乎不是最佳的瞬間,倒地的運(yùn)動(dòng)員雖然在努力,但卻顯得有些無奈,建議作者抓取運(yùn)動(dòng)員飛身撲救的瞬間應(yīng)該會(huì)更精彩一些。
1 《收獲瞬間》 王新生攝
真是難得一見的瞬間,恰到好處的光影和飛濺的水花成就了動(dòng)感十足的畫面,精彩!可以看出作者具有較好的抓拍功夫。拍攝這類照片要有細(xì)致的觀察、耐心的等待、快速的反應(yīng)能力,以及一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。
2 《暮色駝?dòng)啊方鳠魯z
這是一幅耐人尋味的照片:夸張的透視、奇異的色彩、強(qiáng)烈的對比、蒼涼的意境,這些畫面?zhèn)鬟_(dá)出來的信息,將我們帶到那廣袤的西部世界,在歷史與現(xiàn)實(shí),博大與渺小,鮮活與沉寂中徜徉、思考、感懷。
3 《榕樹下》邱軍攝
這是一幅頗有南國韻味的照片,作者較好地運(yùn)用了對比手法烘托主題,其中明與暗的對比,大與小的對比,老與少的對比使畫面形式感很強(qiáng),表現(xiàn)了一個(gè)溫馨的鄉(xiāng)間小景。缺點(diǎn)是后期處理的痕跡較明顯,可以再做細(xì)致些。
4 《中國加油》姚林?jǐn)z
蹣跚卻又堅(jiān)毅的步履,夸張而又可愛的表情,稚嫩的孩童形象與衣服上的福娃相映成趣,歡樂的孩子將我們帶到了那個(gè)激動(dòng)人心的八月!美中不足的是背景的虛化程度不夠,對主體人物有一定的干擾,另外,前景的地面也可適當(dāng)裁掉一點(diǎn)。
5 《蒙東室韋的傍晚》胡勁松攝
這是一個(gè)富有意味的瞬間,是一個(gè)非典型瞬間,奇妙的光影變化營造出一個(gè)帶有不確定因素的場景和事件,觀眾的視線和思緒被開放式的畫面引領(lǐng)到更廣闊的空間,一切都有可能,一切都在變化,畫面內(nèi)涵的讀解權(quán)交給了每一位觀者。
1 《朝圣者》梁源攝
磕長頭朝圣者經(jīng)年累月匍匐行進(jìn)在通往圣地的道路上,風(fēng)餐露宿,其艱辛程度可想而知,沒有虔誠的信仰和堅(jiān)定的信念是絕對不行的。作者抓住了朝圣者在途中最典型的瞬間,斑駁的衣衫、堅(jiān)毅的表情、動(dòng)感的身姿、漂亮的逆光,這一切完美地映襯出朝圣者內(nèi)心的圣潔與虔誠。
2 《老來俏》黃波攝
這是一個(gè)生動(dòng)的瞬間,盡管題材有些老套,表現(xiàn)手法也不新穎,但我們依然能夠感受到那撲面而來的生活氣息和飽滿激揚(yáng)的生命贊歌。攝影師要成為生活的有心人和記錄者,在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)和捕捉最能感動(dòng)我們的樸素美,頌揚(yáng)熱愛生活的人,并成為生活的熱愛者。
3 《駝鈴》羅堅(jiān)攝
這是一幅沙龍味道很濃的畫意攝影作品,連綿起伏的沙丘在低角度光線照射下,顯得影調(diào)豐富,層次分明,氣氛神秘,作為視覺中心的沙漠駝隊(duì)很好地引導(dǎo)著觀眾視線,一切看上去都很完美,只是隨處可見的駱駝腳印對這種追求唯美的畫面有一些破壞。
4 《疑是銀河落九天》徐文亮攝
作者運(yùn)用長時(shí)間曝光的手法,使汽車燈光在高速公路上描繪出一條光的瀑布,同時(shí)采用對角線構(gòu)圖增加了畫面的動(dòng)感,在完美畫面的同時(shí)也表現(xiàn)了交通的繁忙和生活的便捷,構(gòu)思巧妙,想象力豐富。缺點(diǎn)是周邊環(huán)境有些雜亂,可通過后期處理壓暗、虛化等方法解決。
5 《天上人間》郭冀華攝
作者營造了一個(gè)似夢似幻般的世外桃源景象。清晨的朝陽投射在飄逸的晨霧上,在大面積的冷色調(diào)中,一縷金色的暖意給山村帶來了生機(jī),隱約中朦朧的美麗使現(xiàn)實(shí)的景物變成了童話的世界,真是此景只應(yīng)天上有,人間能得見幾回。
6 《雪山和冰川》蔣紀(jì)津攝
透過云的縫隙,雪山和冰川隱約顯現(xiàn)。這是拍攝難度很大的照片,因?yàn)楦咴脑扑蚕⑷f變,稍縱即逝,如果是航拍,在技術(shù)層面的要求就更加突出。同時(shí),在藝術(shù)表現(xiàn)上,要求我們賦予自然景觀一種人文精神,所謂借景抒情,借物言志,否則,我們只是得到了一張地理圖片而已。