中國(guó)古代官員退休,有一個(gè)文雅的稱謂叫“致仕”,即“把官職還給君王”,也就是不當(dāng)官,退休了。此外,還有“致事”、“致政”等雅稱。
退休制度的核心是退休年齡的界定,各朝代對(duì)此有不同的規(guī)定。據(jù)《禮記》記載,周朝是“大夫七十而致事”。古時(shí)候平均壽命不長(zhǎng),70歲退休,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)基本上等于是終身制了。到了明清兩代,才逐步改為60歲退休。特別是到了清朝,低級(jí)武官的退休年齡皆根據(jù)職務(wù)大大提前了:“參將五十四,游擊五十一,都司守備四十八,千總、把總四十五。”官越小,退休越早。這與兩宋時(shí)期文官年滿70歲退休、武官則可延長(zhǎng)到80歲退休形成了鮮明對(duì)比。
雖然對(duì)退休年齡有具體規(guī)定,但也有很多例外。比如元朝的大天文家郭守敬,年逾七十后屢次申請(qǐng)退休,但皇上就是不準(zhǔn),結(jié)果在86歲時(shí)卒于知太史院事任上,真的是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。
退休制度的另一個(gè)要件是退休后的待遇,這關(guān)系到退休官員老有所養(yǎng)、老有所尊的大問題,歷朝歷代對(duì)此都很重視。
首先是政治待遇上。據(jù)《禮記》記載:卿大夫致仕稱“國(guó)老”,一般官吏致仕稱“庶老”。從稱謂上就可以看出對(duì)老臣的尊重。到了唐朝,對(duì)致仕官員要舉行歡送儀式。三品以上官員致仕后,仍恩準(zhǔn)參與國(guó)家大事。明朝的致仕官員在禮儀上仍然受到尊重,在參加宴會(huì)、祭祀等活動(dòng)時(shí),仍享有原有職級(jí)的禮遇。

其次是經(jīng)濟(jì)待遇上,退休后會(huì)優(yōu)厚對(duì)待。漢代規(guī)定,年俸祿在兩千石以上的官員退休,可領(lǐng)取原俸祿的三分之一作為養(yǎng)老金。魏、晉時(shí)期的退休官吏,則干脆委任一個(gè)“顧問”之類的閑職,供養(yǎng)起來(lái)。唐代是五品官以上致仕者給半俸,功臣元?jiǎng)捉?jīng)皇帝特批,退休后可保留全薪。如名相房玄齡、宰相宋璟致仕時(shí),皇上特批均賜全祿。六品以下官員退休,則賜給一定數(shù)量的田地養(yǎng)老。
在中國(guó)古代,官員主動(dòng)請(qǐng)辭,提前告老還鄉(xiāng)也是退休制度所允許的。明弘治四年(1491年),皇上就專門下詔:“自愿告退官員,不分年歲,俱令致仕。”
非正常退休,最好的理由莫過于“告病”。告病退休稱作“乞骸骨”、“乞身”等。如唐太宗時(shí)的官吏退休年齡是70歲,而開國(guó)元?jiǎng)桌罹冈?4歲時(shí)就“上表乞骸骨”,懇請(qǐng)準(zhǔn)許退休了。
但也有皇上不恩準(zhǔn)的情況。如漢代著名經(jīng)學(xué)家張禹,當(dāng)過“太子師”,即漢成帝劉驁做太子時(shí)的老師,還當(dāng)過太傅、丞相。他曾多次上書請(qǐng)求告病還鄉(xiāng),“數(shù)上疾乞身,帝遣人問疾送藥,強(qiáng)留”。