簡論生態(tài)課堂的構建原則

■黃寶源

簡論生態(tài)課堂的構建原則

■黃寶源

生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。“生態(tài)課堂”中的“生態(tài)”通俗的講就是“生活、生成、生動、生命”的“效果、狀態(tài)”，簡言之就是要追求一種最佳的課堂教學狀態(tài)。借助于生態(tài)學的概念來理解，生態(tài)課堂就是依據生態(tài)學的原理和方法，以生態(tài)視角考察課堂教學，從學生、教師、內容及其課堂環(huán)境的相互關系中探索課堂教學的理論與實踐。生態(tài)課堂思想的核心是生態(tài)系統(tǒng)觀、整體觀和聯(lián)系觀，生態(tài)思想以生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和整體利益作為出發(fā)點和歸宿，而不是以人類或任何一個物種、任何一個局部的利益作為價值判斷標準。生態(tài)課堂以尊重生命的價值為前提，以自然、和諧、效益、互動的課堂環(huán)境為平臺，以師生富有個性、自主、創(chuàng)新、協(xié)調發(fā)展為方向，以追求教學質量與生命質量的整體提升為目標，使課堂成為一個有機的生態(tài)整體。

生態(tài)課堂是一個開放的、動態(tài)的、多元的、豐富的系統(tǒng)。構建生態(tài)課堂涉及方方面面的工作：師生教與學觀念的更新、民主平等和諧的課堂環(huán)境的營造、教與學方式的變革、教學內容的選擇與完善、師生協(xié)同發(fā)展的整體效應的提升等。生態(tài)課堂的構建應遵循以下四個原則。

一、以生為本原則

以生為本原則是構建生態(tài)課堂最基本、最重要的原則。以生為本，就是要構建民主、平等、和諧的師生關系和課堂教學環(huán)境氛圍，教師要尊重學生的人格、理解學生的感情、關注學生的共性和個性需求，教師的角色不再只是單純的“傳道、授業(yè)、解惑”者，更是課堂教學的組織者、課堂活動的參與者、學生困惑的指導者。教師要獲得學生的充分信任，“親其師，信其道”，要與學生進行平等的交往與對話。以生為本，就是要真正落實學生在課堂教學中的主體地位，讓學生真正成為課堂的主人，自主學習、探究學習、合作學習應成為課堂的重要學習方式，堅決避免教師“一言堂”、“填鴨式”的教學方式。以生為本，就是要關注學生在課堂教學活動中的一切狀態(tài)，包括學生的興趣、積極性、注意力，學習方法和思維方式，合作能力與質量，發(fā)表的意見、建議和觀點，提出的問題、爭論乃至錯誤的回答等，及時調整課堂的內容、節(jié)奏和方法，讓課堂這個“生態(tài)系統(tǒng)”中的每一位學生都得到自然、和諧、快樂的成長和發(fā)展。以生為本，最根本的就是要以學定教。教師要力求準確把握學情，遵循教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，在氛圍營造、內容揚棄、方法選擇、課堂評價等各方面都要以促進學生的發(fā)展來確定。以學生為本的課堂，所考量的不再是教師課前預設教案的完成情況，而是師生在交往與對話特別是積極參與小組學習活動的共同發(fā)展過程中，教師能否成為課堂生成性資源的發(fā)現者、重組者和引導者，進而引發(fā)教師知識結構的重組，引發(fā)情感的體驗和共鳴，引發(fā)人生態(tài)度和價值取向的變化，從而提升科學修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

二、回歸生活原則

傳統(tǒng)的課堂，教師使用的是統(tǒng)一的教材、教學用書，教師只需抓綱務本、照搬教材，課堂教學與學生生活相去甚遠。而近些年所謂的“優(yōu)質課堂”，往往準備充分、反復試教、節(jié)奏井然、預設精確、手段多樣、異常熱鬧……課堂里所有的環(huán)節(jié)和步驟被“格式化”，表面的熱鬧與華麗掩蓋不住課堂的蒼白與虛空，遠離了課堂的本色與厚重。這些都與生態(tài)課堂回歸生活的原則格格不入、背道而馳。學校即社會，課堂即生活。課堂回歸生活，就是要將教學與生活有機結合，讓學生在實實在在的現實生活和社會生活中求知、體驗和思考，讓課堂回歸生活的本來面貌。這就要求教師，一方面要將課堂內容與日常生活緊密聯(lián)系，讓課堂充滿生活氣息，讓學生在課堂生活中接受知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智慧，培養(yǎng)積極健康的情感、態(tài)度、價值觀。另一方面，教師和學生可以將豐富的、開放的、動態(tài)的生活話題、熱點、焦點、難點、亮點引入課堂，讓生態(tài)課堂煥發(fā)動人的生活的色彩。回歸生活，讓課堂更加貼近師生，讓學生更加充滿興趣，讓課堂更加生動而富有魅力。

三、動態(tài)生成原則

課堂的開放性和學生的差異性決定了生態(tài)課堂一定是動態(tài)生成的課堂，沒有了動態(tài)生成可以肯定地說它不是生態(tài)課堂。預設和生成是辯證的統(tǒng)一，只有刻板的預設和照本宣科的講授，學生將失去作為生態(tài)課堂的主體的靈動性；而那些充滿開放的、富有預見的、靈活多變的預設，又能使課堂的生成擁有更大的空間和更多的可能。對于教師來講，敏銳的捕捉能力和靈活的應變能力異常重要，這往往是富有動態(tài)生成的課堂的重要保證。對于學生來講，課堂上的靈機一動、節(jié)外生枝、另辟蹊徑、反常思維等等都有可能成為非常寶貴的課堂資源，都會為課堂教學生成帶來新的更大的可能。即使是學生在學習過程中出現的失誤，說不定對其他學生來說就是非常寶貴的經驗，為學生本人和其他學生提供很好的借鑒，教師要充滿智慧，善于捕捉并靈活處理，使課堂在一個開放、動態(tài)的系統(tǒng)中自然地和諧地向前發(fā)展，讓學生的個性得到恰如其分的張揚，如此一來，課堂的厚度、深度、寬度將得到更好地增強。

四、生命發(fā)展原則

生態(tài)課堂將教師與學生看作富有個性的鮮活的生命群體和個體，在“有教無類”、“因材施教”、“教學相長”等教育規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律的指導下，通過師生、生生的交往與對話，使學生在自然的、開放的、多元的、生動的、富有差異的課堂氛圍中，追求學生生命群體和生命個體的發(fā)展，追求師生生命質量的提升。構建生態(tài)課堂，就是要以人為本，從關懷師生的生命出發(fā)，關注師生在課堂上生命的狀態(tài)，切實讓學生在寬松、從容的環(huán)境中接受知識，增強能力，發(fā)展智力，獲得情感、態(tài)度、價值觀的切身體驗。通過具有個性化、情感化、智慧化的知識養(yǎng)育、心靈潤澤，讓生命變得豐富、厚重。這樣，教學過程就成為了生命被激活、被發(fā)現、被欣賞、被豐富、被尊重的過程，成為了生命自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。努力追求并實現師生和諧共生、生命發(fā)展是生態(tài)課堂的本質屬性和落腳點。

武漢市常青第一學校）

責任編輯 王愛民