從永恒主義教學觀看當今高職院校的人文教育

丁安英

（青島職業技術學院山東青島266555）

從永恒主義教學觀看當今高職院校的人文教育

丁安英

（青島職業技術學院山東青島266555）

結合高職院校的辦學實際，根據永恒主義教育哲學的基本主張，探討高職院校人文教育的現狀及實現途徑。

永恒主義；教學觀；高職院校；人文教育

“人文”一詞最早出現于《易經》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”。人文教育就是對受教育者進行人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，核心是培養人文精神。隨著社會向市場化轉型，高職院校為了增強畢業生的專業技術能力，過分強調市場化和商業化，容易出現人文教育的“盲點”。

20世紀30年代在美國產生的永恒主義教育以實在論的哲學觀為依據，提倡古典主義教育傳統。盡管在這一觀點之后西方教育理論界又出現了人本主義教育、建構主義教育等諸多新的派別，但在我國，越來越多的人認識到，永恒主義教育觀點對當前高職院校的人文教育具有重要的指導、借鑒及啟發意義。筆者擬從以下幾個方面加以論述。

永恒主義教育哲學的基本主張

永恒主義教育流派提倡古典主義教育傳統，高呼“回到古希臘去”、“回到柏拉圖去”，力圖恢復傳統教育，但由于它力求以古代、中世紀文明的絕對標準解決現代文明的問題，在許多問題上矯枉過正，陷入了復古、保守的誤區。盡管如此，永恒主義教育有許多合理因素，至今仍以新的形式產生著影響。

教育的目的在于發展人的永恒理性永恒主義教育認為，人的靈魂或心靈具有產生理念或形式的能力，因此，只有人才能獲得關于世界和人自己的知識。在此基礎上，永恒主義教育哲學認為教育的根本目的是發展人的本性，把人塑造成人，并且人的本性是永恒不變的。

通過閱讀經典著作獲得永恒真理永恒主義教育重視理性，主張用包涵永恒真理的永恒學科實現其教育目的，認為人文學科應當永遠居于課程的中心，經驗科學只能居于次席，并且認為永恒真理存在于西方偉大的文化傳統中，其中的文化精髓是達到培養理性這一教育目的的最佳課程。

高職院校人文教育的現狀及實現途徑

（一）高職院校人文教育的現狀

高職教育主要針對現代社會的產業人才需求，培養在生產、建設、管理、服務第一線崗位直接解決實際技術問題、維持工作正常運行的高等技術應用型人才。由于新建的高職院校大都以工科類為主，其辦學思想和實踐往往過分強調對學生專門知識的傳授和專業技能的訓練，忽視了人文素質教育在整個教育過程中的重要作用，因此存在人文氛圍較弱的狀況，主要表現在以下幾個方面：

學科設置過分注重實用性為了增強畢業生的專業技能，許多高職院校往往加大專業課和實踐課的比重。在課時不夠的情況下，最先被減去的往往是人文類課程，由此導致學生在基本素質、社會適應能力、應對挫折能力、與他人相處能力和心理素質等方面存在一定的不足。

學生人文素質基礎薄弱與重點院校的學生相比，許多高職院校學生的學習習慣和學習方法存在一定缺陷，人文素質教育基礎薄弱，在文化品味、審美情趣、人際交往、創新精神、閱讀能力等方面都有所欠缺。而且學生學習的功利性色彩較強，希望現學現用。

校園環境缺乏人文氛圍高職院校在校園環境上往往缺乏濃厚的文化氛圍，人文環境相對較為薄弱，而且很難從校外汲取人文資源，形成文化互動。

（二）高職院校人文教育的實現途徑

融合科技教育與人文教育高職院校在人文教育問題上，首先要轉變教育觀念，注重科技教育與人文教育的融合，不能把人文教育僅作為科技教育的補充，要充分理解文理相通相融則屬“育人”，相割相離則為“制器”的教育觀念。應從人才培養與學校長遠發展的高度認識人文教育的重要性，在辦學理念、教學目標等方面圍繞學生的全面發展加以考慮，在資金、人才、政策等方面給予更多的支持和投入，并制定切實可行的措施，把立足點真正轉移到科技教育與人文教育并重上來。只有這樣，才能改變人文教育的現狀，促進人文教育的發展。

優化人文類課程體系（1）根據學院的實際優化人文教育課程體系。高職院校應有的人文類課程可大致分為倫理與道德、世界觀與方法論、歷史與傳統文化、經濟與法律、語言文學與藝術、社會生活與擇業等六大部分。與此同時，還要注重對中國傳統文化、世界文化、地方文化的傳播。中華經典名著及世界文明史都是人文教育取之不盡、用之不竭的資源庫。（2）根據學生的實際開設相應的人文社會學科選修課。人文社會學科選修課在拓寬學生的人文視野、構建與現代科學發展相適應的綜合思維方法體系、提高學生對困難與挫折的承受能力及對生活的感受力與審美能力、激發學習興趣等方面都能起到非常重要的作用。（3）重視課堂人文教學的作用。高職院校教師在專業課教學中可從人文的視角看待科學技術，從中挖掘具有人文思想的成分進行教育，自覺地將人文精神和科學精神培養貫穿于專業教育始終，這對于提高學生的人文素質具有舉足輕重的作用。

充分開展校園文化活動高職院校可利用各種渠道在校園內倡導人文精神，營造濃郁的人文環境，實施人文教育，打造特色鮮明的校園文化品牌。學校一旦形成良好的富有特色的校園文化氛圍，將產生巨大的力量，潛移默化地教育影響一代代學子，并產生社會效益。具體可從以下幾個方面營造人文環境：

1.注重學術性活動的開展。高校校園文化活動是大學生學習、生活的第二課堂，是進行課外人文教育的重要途徑。高職院校可通過舉辦學術講座、開展課外讀書活動月、舉辦讀書沙龍等形式使學生有機會接觸到高質量的人文教育，產生較大的人文素質教育效應。我院不定期地邀請社會各界人士如加拿大西北社區學院職業教育專家David Try教授、荷蘭萊頓大學研究生院高等教育系教育顧問漢克·福瑞肯教授、清華大學人文社會科學學院博士生導師封宗信教授、電影導演于敏等到校講學、開設講座，這些活動開拓了學生視野，豐富了學生的知識面。

2.加強社會實踐活動。針對注重實踐的特色，高職院校可開展形式多樣的社會公益性實踐活動、調研活動及志愿者活動，這些活動有助于提高學生對專業學習的認識與社會適應能力，增強創新意識與創新精神。我院幾年來十分重視社會實踐活動的開展，如組織學生參加了2008年北京奧運會志愿者活動，鼓勵學生自發成立各類社團，利用自己的專業優勢與興趣愛好開展針對校內學生和學校周邊社區居民的社會服務，在附近居民及校內學生中贏得了贊譽。

3.創造獨具特色的校園景觀文化。高職院校校園硬件設施建設的重點是創造獨具特色的自然景觀與人文景觀，使學生置身其中，自然而然地對學生陶冶情操、磨煉意志、塑造自我產生影響。我院充分利用地理優勢，創造了獨具特色的校園景觀文化，在學院長廊布置了“任錫海教授改革開放攝影展”、“宋佳影視作品圖片展”，在學院西校區建立了濕地生態公園，在學院內擺放廢棄不用的發電機、火車頭等等，這些景觀文化真實、自然，發揮了潛移默化的教育作用。

總之，隨著科學技術的發展和我國改革開放的不斷深化，社會對人才素質的要求正在向復合型、綜合型轉變，因此，高職院校必須重視對學生文化素質的培養，使學生全面發展，以適應社會的需要。

[1]李劍萍.大學教學論[M].濟南：山東大學出版社，2008.

[2]韓岳峰.大學課程中人文教育的缺失及應對[J].中國成人教育，2006，（1）.

[3]樊青燕，王艷.探析成人網絡教學人文交互環境的構建[J].職教論壇，2009，（2）.

G711

A

1672-5727（2010）03-0021-02

丁安英（1970—），女，山東膠南人，碩士，青島職業技術學院教師，研究方向為高職教育。