無為而治的班級管理理念

邸現杰

無為而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。老子認為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循道的規律。那么道的規律又是什么呢？老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可見，道的最根本規律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然為本，那么對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發展，使其處于符合道的自然狀態，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然進程。

單純從技術層面來看無為而治，那么可以想象，任何一個班級管理，不可能全面無為。老子主張的以柔克剛，以弱勝強，是在無為的姿態下有為。對于班級來說，哪怕是倡導無為而治的班主任，心里也會十分清楚，要發展就不能根本無為，更不能完全無為，總要在有些地方“有為”。

1 順勢而為

班主任要充分認識并運用班級管理規律，在班級管理上就是“順”。“順”就是順應規律，善于抓住教育契機。中國古代有許多無為而治的例子，莊子庖丁解牛的故事就告訴人們：世間萬物都有其固有的規律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之便能掌握規律順勢而為，事情就會做得游刃有余。

2 “小事”無為，“大事”有為

只有在“小事”上有所不為，然后才能集中精力在“大事”上有所作為。在當前的班級中，班主任隨時都會碰到兩類事情：一類是事關全局的，如班風、學風等大事；另一類是無關緊要的瑣碎小事。一個班級50多個人，即使是精明能干、智慧超群的班主任，也無法事事躬親。所以一個優秀的班主任應不拘泥于小事，要善于在小事上“無為”，而在大事上“有為”。不重要、不緊急的事要授權班干部去做，要不為；緊急但不重要的事，要培養班干部去做，要盡量少為，爭取不為；又重要又緊急的事要有所為；不緊急但重要的事，往往會被忽略，要有計劃地做，也要有所為。

3 選拔班干部要有所為，班干部執行具體工作時則無所為

一個優秀的班主任，要想真正做到在“大事上有所為，在小事上有所不為”，就必須在使用班干部上實行“君無為而臣有為”的管理方法。在中國古代，人們從歷代治國成效經驗中早已認識到“君閑臣忙國必興，君忙臣閑國必衰”的道理。所以，對于班干部必須高度信任，充分放權，做到“疑人不用，用人不疑”，充分調動、發揮班干部的主動精神和創造意識，而不是越俎代庖。

4 有為于前，無為于后

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。很多班主任未能做到這一點，等到錯誤出現時，才亡羊補牢，為時已晚矣。古代名醫扁鵲就曾經向魏文王講過這個道理。魏文王問扁鵲說：“你們兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問：“那為什么你最出名呢？”扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以認為我的醫術高明，名氣也因此響遍全國。”文王說：“你說得好極了。”扁鵲長兄有為于病前，看似無為，實際上有為；扁鵲有為于病情嚴重之時，無為于病前防治，看似有為，實際上無為，一個優秀的班主任何嘗不該如此呢？

從“有所為”到“有所不為”，這是一種管理模式的轉變，需要具備深刻的管理功底和領導魅力，它必須具備完善的管理基礎，班主任必須具備高超的領導藝術，否則很難成功。 這樣，所謂無為而治，實際上是決策層要有意弛緩組織行為的張力。

其實，這種無為而治是班主任無為而讓學生有為。這一關系是不可顛倒的。一旦學生無為而班主任有為，班級就進入了某種病態。對于班級管理，無為而治的含義具有現實意義。首先，積極性必須來自于學生。如果學生沒有積極性，處于無為狀態，而班主任火急火燎要干出成績，那么班主任的有為多半要撞南墻了。但是，不管在什么情況下，資源總是有限的，有為就要占用資源。所以，一旦一個班級全面有為，就意味著這個班級的資源利用會進入高度緊張狀態，弦繃得太緊，稍有不慎就會出問題。一旦上下都有為，雄心勃勃要干一番大事業，那么，有可能短期內成效顯著，但長久了學生可能就受不了。商鞅變法的成功，就是上下的有為凝結成巨大的力量。而秦王朝的快速覆滅，恰恰是這種全面有為而耗盡了民力。西漢初年的無為而治，正是接受了秦朝的教訓而出現的。

在班級管理上，班主任要時刻做到有為有不為，什么時候有為，什么時候不為，要做到頭腦清楚，最大限度地調動學生去為，這樣班級管理將會無為而治。