如何提高學生的文本解讀能力

■ 周冬林（江蘇鎮江市官塘中學）

如何提高學生的文本解讀能力

■ 周冬林（江蘇鎮江市官塘中學）

文本是語文課程資源的主要載體，是語文學習的對象和憑借，也是語文課堂教學的根本。閱讀教學的目的主要是學生通過與文本的對話實踐，培養起與文本對話的能力。《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程?！遍喿x教學是教師與學生、教師與文本、學生與文本、學生與學生四重對話的交匯，而主體是學生與文本的對話，因此，真正的閱讀，是與文本作者心靈的對話。閱讀過程是讀者對文本的叩問、質疑、充實、延伸的過程，是讀者與文本互相作用、互相對話的活動。

當前，由于教師對新課程理念的認識不足，閱讀教學課堂充斥著許多遠離文本，疏遠語言的現象，如：新課程強調對話，學生尚未充分感知文本，連文本的字音尚未念準，句子尚未讀通，就匆匆開始了師生、生生對話，教師過早、過快地介入分析、講解，匆匆給出結論。不給學生充分閱讀時間，剝奪了學生閱讀課上涵泳、品味文章的過程和樂趣；新課程強調“活動”，一位教師在教學《我的叔叔于勒》時，采用了“模擬道德法庭”的形式，設計了“原告、被告互陳臺詞、身份驗證、法庭宣判”等教學板塊，整個設計看似新穎別致，課堂也熱熱鬧鬧，但忽略了對文本的深入閱讀，“對話”游離于文本之外，圍繞文本深思質疑的時間不足，小說中個性化的語言、關鍵的詞句未細細咀嚼，結果把一堂文學欣賞課上成了活動課。又如新課程強調綜合研究，強調學科間的整合，而施教者卻把一堂語文課上成了地理課、德育課等，可謂“種了別人的地，荒了自家的田”。新課程強調尊重學生的獨特體驗，提倡個性化的閱讀。教師卻過分強調了學生的“獨特體驗”。有教師在教學小說《臺階》時，有學生把此文主旨簡單地理解為父愛。殊不知，作家李森祥寫此小說的用意，是向我們展現六七十年代廣闊的浙江農村背景下，一代代的農民為了建造象征自己身份的高臺階房子，辛勞、拼搏了大半輩子，結果“老了，跨了”的人生經歷，作品揭示的是那個特定時代背景之下一代農民的奮斗史和辛酸史，表達了作者對農民的深切同情和贊美。顯然，那位學生脫離了作者創作的時代背景，沒有把人物放在特定的時代背景中理解，游離了文本的主題，脫離了文本的價值取向。

究其原因，一方面是教師對課程標準缺乏全面的、準確的、本質的理解。另一方面，是教師自身缺乏對文本深入的研讀，對文本缺乏整體的、準確的、實質性的把握。這直接導致了閱讀教學訓練的微效、低效。因此，我們要呼吁語文教學找回閱讀教學的原身，親近文本，親密語言，讓文本成為我們的知音，讓語言成為我們的益友。

那么，閱讀教學中，如何提高文本意識，培養學生解讀文本的能力呢？

首先，教師本身要深入研讀文本。

教師對文本的解讀決定了學生對文本的理解深度。閱讀教學的首要問題就是要解讀文本?！凹w的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。”于漪諄諄告誡廣大語文教師，“要充分發揮語文教育特點，教師一定要胸中有書，教材要爛熟于心，也就是說教材要熟悉到如出我心，如出我口?！苯處燀毾扔趯W生與文本“對話”，課堂教學的活力之源就在于師生對文本理解的差異，教師與文本的“對話”質量，直接關系著教師與學生“對話”的深度和發展。教師要有獨立鉆研教材的能力，從語言文字中，揣摩作者的心跡和文本言語的生成，把握作品的內涵，走進人物的心田，達到“見人之所未見，發人之所未發”的境界。

其次，教師要善于引導學生融入文本。

閱讀一篇篇文學作品，就像一次次精神探險。教師要善于引導學生的新奇感、神秘感、無畏感走進一個個文學“迷宮”，邁進一座座文學“殿堂”，探索一塊塊“新大陸”。教師所起到的作用主要是激發學生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助學生克服在對話中遇到的困難。教師要善于引導學生從各個不同的角度與文本對話：

1．給學生充分感知文本的時間

人們對一切現象的認識必定經歷一個時間過程，閱讀的意義生成也有個時間過程。過去有人作過專門調查統計，學生平均每節課自主閱讀不到五六分鐘，課堂中真正給學生自主閱讀的時間太少太少。因此，閱讀教學中，教師要把閱讀的主動權交給學生，放手讓學生去讀，讓他們融于作品，潛心品味語言，自己感受文字的魅力，獲得情感的體驗，鼓勵學生在自得自悟中增強對語言作品的理解、感悟能力。

2．強化學生貼近文本的閱讀意識

教師要從文本出發，引導學生以課文為憑借，不脫離具體的語言文字和環境，去探尋文本是如何運用語言文字、遣詞造句、謀篇布局的。課堂的疑問要從文本中生成，答案也要從文本中找到，要引導學生對課文關鍵字詞句的拿捏、咀嚼，去體會人物的內心，把握人物形象，理解作品的意義及作者賦予的情感。

3．引導學生品讀語言

語言是有情感，有智慧的，是美的，尤其是文學類語言。對于一些文情并茂、意蘊豐厚的課文，理應有一番“誦讀”、“涵泳”工夫。教師要引導學生對文本語言反復誦讀，讀悟結合，以讀促悟。在充分尊重作品的基礎上，把自己的主觀感受同作品的實際結合起來。在讀的同時，讓學生馳騁自己的想象，把作品中“此情彼景”變成可見、可聞、可感的生動情境，使自己沉浸在作品的境界之中，陶冶在語言文字的審美享受之中，親近語言，達到“文若己出”的境界。

4．引導學生揣摩語言的不盡之意

歐陽修在《六一詩話》中引梅堯臣語說：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外。”就是揣摩語言的不盡之意。文本中重要的詞句，往往蘊涵著豐厚的意義，教師要讓學生徜徉于作品的字里行間，細細咀嚼，慢慢品味，涵泳出文字符號背后的文字，讓他們感受到語言之美，感受到詞語的芳香和色彩。在教學《我的叔叔于勒》時，學生圍繞“于勒究竟是流氓、無賴，還是正直、善良的人”展開討論，我除了引導學生反復閱讀“兩封信”外，還讓學生搜找了動作描寫句：“……眼光始終不離開他手里干的活兒”，這是全文中僅有的一句有關于勒的動作描寫句，也是從正面理解于勒的關鍵語句。我讓學生抓住關鍵詞“始終”，使學生對于勒的形象有了更感性的理解。

最后，要引導學生走出文本，超越文本。

教師在引導學生走進文本，去體悟的同時，也要引導學生走出文本，超越文本。要引導學生把探究的目光或投向文本，或投向作者，或投向主人公，或投向自我。同時引發學生的創造動機，使學生憑借語言文字，對語言體味、思考，讀出疑問，讀出新意，讀出他們從未有過的感悟和新異的結論。在教學《我的叔叔于勒》時，學生對菲利普夫婦性格的認識，過多的關注在“自私、虛偽、冷酷、唯利是圖”上，這只是停留在對“壞人”的認識上，是膚淺的。教學中，把學生的目光引向19世紀法國，那特定的金錢至上社會環境之中，那么學生讀來的菲利普夫婦則又是可悲的，是值得同情的。

學生閱讀能力的標志，首先是能準確地把握文本所傳達的信息和要表達的意義。尊重文本、感悟作者賦予文本的意義既是文本對話的前提和基礎，也是閱讀教學的宗旨和要求。因此，我們一定要樹立正確的文本觀，要重視文本教學，切不可漠視文本自身提供的信息。只有我們認清閱讀教學的本源，親近文本，潛入文本，把握文本，超越文本，閱讀教學才會走向高效、高質之路。

參考資料：

1．張曉梅等《初中語文新課程教學法》，首都師范大學出版社，2004。

2．王德俊等《語文新課程教學設計》，遼寧師范大學出版社，2002。

3．巢宗祺《語文課程標準解讀》，湖北教育出版社，2002。