美國家庭學(xué)校教育對傳統(tǒng)學(xué)校教育的超越

蔡 娜

摘要：美國的家庭學(xué)校是以家庭為教育基地，以子女為教育對象，以家長為教育者，以塑造孩子的宗教、道德、智力等綜合素質(zhì)為目標(biāo)，對學(xué)齡兒童進(jìn)行個別化教學(xué)的模式。本文分析了美國家庭學(xué)校教育的定義與起源。并從家庭學(xué)校教育的視角反思傳統(tǒng)學(xué)校教育。論述家庭學(xué)校教育對傳統(tǒng)學(xué)校教育的超越。

關(guān)鍵詞：美國；家庭學(xué)校教育；傳統(tǒng)學(xué)校教育

中圖分類號：G440-059.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5843(2009)06-0062-02

作為美國諸多教育選擇形式的一種，進(jìn)人21世紀(jì)以來，家庭學(xué)校(homeschoo1)愈發(fā)引人矚目。據(jù)美國家庭學(xué)校協(xié)會統(tǒng)計，2005年至2006年，約有190萬兒童在家上學(xué)，2007年增至240萬人。據(jù)美國教育部預(yù)計，到2016年前，學(xué)齡人口將增加9％，家庭學(xué)校的增長率仍將維持下去。由于其規(guī)模和影響的不斷擴大，家庭學(xué)校甚至被一些美國教育研究者視為“當(dāng)今美國的主流教育方式之一”。

一、家庭學(xué)校教育的定義與起源

有關(guān)美國家庭學(xué)校教育(Homeschooling)的定義形形色色。但核心的意思都一樣，就是“由父母或監(jiān)護(hù)人在家里而不是學(xué)校對學(xué)齡兒童進(jìn)行的教育”

追溯家庭學(xué)校教育的歷史，直到19世紀(jì)中葉，它一直是美國教育的支柱，但隨著公立學(xué)校的普及，家庭學(xué)校逐漸“消失”在人們的視野中，直到20世紀(jì)60年代才伴隨著家庭學(xué)校運動重新出現(xiàn)，它的重新興起既有理論上的背景，又是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。

一般認(rèn)為家庭學(xué)校運動直接起源于兩個思想流派，一是由雷蒙德·穆爾及其妻子多蘿西發(fā)起的宗教右翼思潮，另一個是由約翰·霍爾特發(fā)起的反文化左翼思潮。兩個流派的代表人物在20世紀(jì)六七十年代發(fā)表了大量作品來宣傳它們的思想，同時它們的追隨者也將這些思想付諸實踐，并努力為家庭學(xué)校爭取法律上的認(rèn)可。這些努力逐漸使家庭學(xué)校在美國各州全面解除法律限制，成為合法的教育形式。另一方面，在家上學(xué)現(xiàn)象的興起反映了美國社會廣泛的對公立教育的不滿。公立學(xué)校培養(yǎng)了大量文盲學(xué)生和沒有為繼續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備的學(xué)生，同時其中的犯罪問題相當(dāng)嚴(yán)重，販賣毒品、侵犯老師、校園槍擊等問題層出不窮。為了解決這些問題，很多改革方案不斷出臺，比如實施教育券計劃和建立特許學(xué)校。盡管如此，美國教育仍舊陷入困境，于是很多家長失去了等待改革的耐心，開始把孩子的教育事務(wù)和權(quán)力收歸自己。于是，很多孩子開始在家上學(xué)，家庭學(xué)校運動逐漸開展起來，而且越來越被公眾接受。

二、從家庭學(xué)校教育的視角反思傳統(tǒng)學(xué)校教育

家庭學(xué)校的蓬勃發(fā)展必然有其合理性，我們研究它的目的不是研究這種現(xiàn)象的本質(zhì)如何，也不是要非此即彼，而應(yīng)該是從家庭學(xué)校的視角反思傳統(tǒng)學(xué)校教育。

(一)傳統(tǒng)學(xué)校教育讓兒童產(chǎn)生強烈的學(xué)業(yè)競爭焦慮，扼殺了他們愛學(xué)習(xí)的天性

愛學(xué)習(xí)是兒童的天性。“沒有人天生愚笨，只需仔細(xì)觀察那些嬰孩，認(rèn)真思考他們的所學(xué)和所做，你就會明白：除了極端的智能遲緩者，他們所展示出的生活風(fēng)格、學(xué)習(xí)能力和求知欲，如果是出現(xiàn)在年長一些的人身上，這些人會因此被我們稱之為天才。”然而，學(xué)校成為“社會的壓力鍋”“社會的篩選機”。社會生存競爭的壓力直接表現(xiàn)在學(xué)校里，學(xué)生們之間展開學(xué)習(xí)競賽，攀比分?jǐn)?shù)的高低。孩子們厭煩學(xué)習(xí)，許多孩子被貼上了“注意力缺乏”“多動癥”“弱智”等標(biāo)簽。

約翰·霍爾特認(rèn)為：傳統(tǒng)學(xué)校教育中，兒童的學(xué)業(yè)水平有巨大差異的原因之一在于充滿競爭和評價的學(xué)校環(huán)境，而兒童之間的能力差異并不能完全解釋這一切。“學(xué)習(xí)的能力不是被其他，而是被我們誤稱為教育的過程中所破壞……是我們成人對兒童的所作所為以及指派兒童所做的事情，破壞了他們大部分的智能和創(chuàng)造力。確切地說，是由此產(chǎn)生的恐懼感破壞了兒童的這些能力。他們害怕有負(fù)他人所望，害怕發(fā)生不愉快，害怕犯錯誤，害怕失敗。”

(二)傳統(tǒng)學(xué)校教育抑制了兒童個性的發(fā)展

正規(guī)學(xué)校由于班級人數(shù)眾多，傾向于對接受教育的兒童提供平均化、“一刀切”的教育，不能做到因材施教。嚴(yán)重抑制了兒童個性的發(fā)展。此外，“班級授課制”也存在著局限，統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的要求使學(xué)生處于被動地位，學(xué)校成為選擇“適合于教育的學(xué)生”，而不是提供“適合于學(xué)生發(fā)展的教育”，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展和學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮。

約翰·霍爾特認(rèn)為，如果學(xué)校認(rèn)為自己的權(quán)力和職責(zé)就是告訴兒童哪些東西必須學(xué)習(xí)，那么學(xué)校里就不可能存在真正的學(xué)習(xí)。只有兒童自己才真正了解哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容是他最需要的。成人的任務(wù)僅僅是盡可能為兒童提供幫助，讓兒童了解學(xué)習(xí)的線索和途徑。但實際上學(xué)校只使學(xué)生整天重復(fù)乏味的作業(yè)，忙于應(yīng)付機械操作似的功課，使得他們沒有時間和機會進(jìn)行真正的思考。

(三)傳統(tǒng)學(xué)校的安全性遭到越來越多家長的懷疑

在美國，學(xué)校教育的看守環(huán)境日益惡化，低俗文化泛濫，校園暴力事件不斷增多，孩子的身心受到不良影響。美國《華盛頓郵報》的一篇報道揭露，有相當(dāng)多的學(xué)生早在一年級就成為校園威嚇事件的受害者，他們受到嘲罵，被塞進(jìn)衣帽柜，被罰不許與大家一起吃午飯，而老師根本不可能進(jìn)行有效調(diào)解。越來越多的家長擔(dān)心自己的孩子從此走上不歸路，所以，他們拒絕將孩子送到正規(guī)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(四)傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)生在社會化方面存在不足

傳統(tǒng)學(xué)校成了反向社會化的機構(gòu)。學(xué)校生活并不是為了孩子自身的需要，而是為了管理、安全、秩序的需要，甚至是教師的需要。學(xué)校經(jīng)歷對于孩子更多的是消極的社會化經(jīng)驗，他們沒有感受到團結(jié)、友愛、寬容等積極的情感體驗，更多感受到強勢者的欺凌弱小，少數(shù)人的優(yōu)越感，被老師和同學(xué)冷落等消極的情感體驗，過早體驗到世間的“人情冷暖”。

三、家庭學(xué)校教育對傳統(tǒng)學(xué)校教育的超越

與傳統(tǒng)學(xué)校教育的種種缺失相比，家庭學(xué)校具有傳統(tǒng)學(xué)校教育不可比擬的優(yōu)勢。孩子們在學(xué)習(xí)和生活方面能夠取得成功，因而成為父母們的合理選擇。

(一)家庭學(xué)校的學(xué)生不存在學(xué)業(yè)競爭，因而可以更好地釋放兒童學(xué)習(xí)的天性

家庭學(xué)校的學(xué)生基本上是一個家庭內(nèi)所有的孩子，3-4名甚至更多的孩子在父母的帶領(lǐng)下進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)，因為年齡不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容也不同，因而根本不存在競爭的問題。家庭氛圍也是溫馨、輕松的，家長允許自己的孩子以他自己喜好的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不強制也不壓抑他們學(xué)習(xí)的興趣，使孩子的天性得到充分的釋放。

家庭學(xué)校的教育方式更人性化，與學(xué)校不同，家庭信仰和價值觀處于孩子社會情感學(xué)習(xí)的中心地位；家庭生活服從于孩子自身的需要。而不是屈從于學(xué)校的要求；孩子學(xué)習(xí)的天性得到培養(yǎng)而不是壓抑；孩子可以享有無限的教育資源，世界就是他們的課堂，資源存在于社區(qū)。

(二)家庭學(xué)校能克服傳統(tǒng)學(xué)校教育“一刀切”的現(xiàn)象。滿足了兒童個性化的需要

家庭學(xué)校真正實現(xiàn)了“個別化教學(xué)”，他們真正用小規(guī)模的個體教學(xué)代替了大規(guī)模的班級授課，每個孩子的興趣、特長、愛好更容易得到重視和培養(yǎng)。由于教學(xué)對象很少，家長有充分的時間和精力來認(rèn)識孩子的特性，挖掘孩子的潛力，并用合適的方法對之加以培養(yǎng)。來自芝加哥一個家庭學(xué)校的母親兼教師魯思·克雷比爾說到：“無論是公立學(xué)校還是私立學(xué)校，一個班級通常都有二三十來人，再好的老師也無法對一個孩子給予足夠的關(guān)照。而在家里，教學(xué)是一對一的，效率很高。懂了，我們就往前學(xué)，不用等別人的進(jìn)度；遇到困難也不用擔(dān)心，我們可以集中解決。”家庭學(xué)校的非正規(guī)化教育是一種靈活、個性化的培養(yǎng)方式。由于課程安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都是基于孩子習(xí)慣、愛好、興趣、特長等個體因素而設(shè)計的，而且因為家長們更熟悉孩子的生理及心理特點，比教師更能與孩子達(dá)成心理和感情上的親密和信任感，所以這種培養(yǎng)勢必是以孩子學(xué)習(xí)需要的滿足為結(jié)果的。

(三)家庭學(xué)校完全避免了兒童遭受侵犯，安全得到保障

家庭學(xué)校是一個特殊的學(xué)習(xí)場地，家庭氛圍輕松、溫馨，當(dāng)然也更安全。孩子們不必?fù)?dān)心被其他高年級的同學(xué)欺負(fù)，因為他的同伴都是他的兄弟姐妹，也避免了來自同輩團體的壓力，他們將其他人視作自身世界的一部分，看作自然的學(xué)習(xí)伙伴。家長們則不必?fù)?dān)心學(xué)校暴力的發(fā)生，全身心地投入到教育孩子當(dāng)中。

(四)在社會化方面。家庭學(xué)校更有利于兒童的社會化

家庭學(xué)校有積極的社會化環(huán)境，家庭學(xué)校并不是如人們想像的那樣，把兒童單獨關(guān)在家里，每天接觸的僅僅是作為教師的父母。事實上，很多家庭學(xué)校的兒童比接受傳統(tǒng)學(xué)校教育的兒童有更多機會接觸不同年齡、種族和信仰的人。研究證明，家庭教育的父母比政府更加擔(dān)心孩子被孤單地封閉在家里，很熱心讓孩子參加各種社區(qū)活動，向不同年齡的人群展示自己。由于經(jīng)常和各種年齡的成年人、兒童進(jìn)行社會互動，在家受教育的孩子比在學(xué)校受教育的孩子顯得更加成熟。而在傳統(tǒng)學(xué)校里，兒童反而會感到孤單和封閉，因而也較幼稚。萊恩斯的研究表明，家庭學(xué)校的兒童參與的社會活動包括下午或周末與公立學(xué)校學(xué)生在一起的活動(體育活動、童子軍組織、教會活動、芭蕾舞表演、志愿者工作、鐘點零活)、白天的野外旅游以及與其他家庭學(xué)校學(xué)生的團體合作項目。還有研究顯示，有98％的家庭學(xué)校學(xué)生每周會參加兩次或更多的社會活動。

四、結(jié)語

在評價家庭學(xué)校教育中，重要的因素是這些兒童的品德、智力發(fā)展與學(xué)業(yè)成績。美國很多家庭學(xué)校教育研究機構(gòu)通過學(xué)術(shù)性測驗、成績水平考試、基本技能考試等國家級標(biāo)準(zhǔn)測試，都認(rèn)為在家接受教育的兒童的成績高于國家平均水平。有資料顯示，1998年春，39607名家庭學(xué)校的學(xué)生參加了依荷華州K-8年級基本技能考試和9-12年級的成績水平考試，成績明顯好于其他類型的學(xué)校。2000年全美中學(xué)生單詞比賽的前三名均來自家庭學(xué)校。可見，家庭學(xué)校的兒童在學(xué)業(yè)的方面具有較強的競爭力。

家庭學(xué)校教育并不僅僅意味著在家上學(xué)，而是一種自由學(xué)習(xí)、選擇學(xué)習(xí)、輕松學(xué)習(xí)和愉快學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。與傳統(tǒng)的學(xué)校教育相比，它也有其不足，如“家長老師”管理不當(dāng)。導(dǎo)致兒童過分依賴網(wǎng)絡(luò)，容易偏離學(xué)習(xí)的主題，知識的系統(tǒng)性難以把握等。但這些不是重點，重要的是我們應(yīng)該從中思考什么才是真正適合兒童發(fā)展的教育——隨時為兒童提供學(xué)習(xí)的機會和學(xué)習(xí)工具，使他們享受學(xué)習(xí)的快樂，釋放兒童學(xué)習(xí)的天性，滿足兒童個性化需要才是真正的教育。

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責(zé)任編輯：星曈