過年史話趣談

人人都喜歡過年。過年對于我華裔錦冑是最快樂的了:只有這幾天，可以光明正大的又吃、又喝、又玩、又樂，什么事也不做。

現在，我們說的“年”，這是周朝以后的話。商朝叫一“祀”，夏朝叫一“歲”，堯舜的時候叫一“載”。因而，我們現叫“過年”，也是周朝以后的事情，商朝把過年叫“過祀”，堯舜的時候叫“過載”。諸位不信，有書為證。

《爾雅》上說:“唐虞曰載，夏曰歲、商曰祀、周曰年。”

《書經·堯典》上有:“帝(姬放勛)曰:咨!四岳!朕在位七十載。”

如今，我們有時候不說三年，也文謅謅地說“三載”，“雨夾雪體”，半文半白的，書簡中經常用到。

夏叫“歲”，也是事實。

《書經·胤征》上說:“每歲孟春，道人以鐸徇于路。”

我們如今過一年，仍然說長一歲，大年三十叫“歲除”，農歷十二月，如是小月，只有二十九天，那天晚上也要“辭歲”的。

商朝叫“祀”，的確相當特別。

《書經·洪范》記載商朝人說:“惟十有三祀，王訪于箕子。”

箕子是殷宗室，姓于，封于箕。殷紂時(公元前一一七四年至一一一二年)為太師，孔子稱為三仁之一，是一位大賢人，殷紂滅亡后，去朝鮮建國，如今北韓平壤就有一座巍峨的箕子碑。

《書經·伊訓》上有:“惟元紀，十有二月，乙丑，伊尹嗣于先生。”

《書經·太甲》上有:“惟三祀，十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王，歸于亳。”故董作賓先生發現的甲骨文，其記年的方法，也是用“祀”，乃是鐵證。

無論叫“年”，叫“載”，叫“歲”，叫“祀”，都是一個來源，乃是因農業一年一次大收獲而來。過年是大豐收后的大慶祝儀式。

為什么叫“載”呢?載就是一車一車地往家里送糧食。接著便要過年了。……