

世間大凡有品位之人,雖各有不同的境界,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:拒絕庸俗,不肯合污。人若如清荷呢?便有了潔凈的情懷,便有了清雅的格調(diào)。即便是花開無聲,但那裊娜著清絕與淡雅的身姿,讓人清了目,靜了心,遠(yuǎn)離了塵世間的喧囂和浮躁,敞開了高貴與孤傲的靈魂,于是,在賞心悅目中撥動了心弦,在清麗碧婉中靜聆了天籟之音。觀賞張淼荷花攝影作品,思想也不由得隨著那絕美的影像和不染纖塵的詩行,從心靈的荷塘深處漫溢出來……
自古以來,荷花就有“花中君子”之稱,她是詩人筆下最美麗的仙子,更是高潔的象征。其姿態(tài)和風(fēng)骨使其成為中國文人雅士心目中的自然楷模。
從藝術(shù)層面來看,荷花也確比一般花卉更具美感:其花或葉或蕾都美不可言,甚至是荷塘中的殘荷敗莖都會給人以獨(dú)特而另類的美感。所以,在當(dāng)代活躍而豐富的攝影創(chuàng)作中,喜歡拍攝荷花的人不在少數(shù)。但選擇經(jīng)年累月甚至春夏秋冬都拍攝荷花的人卻不是太多。張淼先生就是這樣一位拍攝者。其對荷用心之多、用情之深、用意之切,由此可見一斑。靜觀其作,唯美中透出高貴和純凈,即使是殘落凋零之荷也給人以昂然之美和清純之趣;掩卷沉思,與其說芬芳和秀氣充逸其身的荷,是體韻雙佳、形品皆優(yōu)的生靈,不如說是作者賦予了荷生命的再造。
以荷為鄰,在馥郁的清荷氣息中,目光漸靜漸凈;與荷為伴,讓塵思俗慮洗盡鉛華;與荷相知,其人也凈,凈如佛禪;與荷守望,其人也清,清若碧水。“不知什么原因,似乎注定與荷花有緣,從小就喜歡荷花……也許是世事滄桑經(jīng)歷太多而找到了一個(gè)托物言志的精神載體……”作者這樣直陳胸臆。
在作者的心思里,那荷的身姿里是驕傲與燦爛,更多的是有著對庸俗生活蔑視的力量。喜歡他的殘荷和冬荷系列,比如《花魂》、《夕陽紅》、《浮沉》、《懷抱》、《燦爛》、《冬荷寫意》等,又是一番境界。在光與影中,作者通過鏡頭捕捉荷花的每一個(gè)瞬間來再現(xiàn)生命、表現(xiàn)自我:那出于污泥、美在塵世而又抗污拒俗的高尚品格,那枯荷殘葉浮沉中顯出的蒼勁與不屈,那在嚴(yán)冬中昂揚(yáng)到最后的精神內(nèi)質(zhì),無不讓人在欣賞中強(qiáng)烈感受到作者對荷的生命詠嘆以及以荷喻人的高尚人格意識。應(yīng)該說,作者對荷的表現(xiàn)和解讀,既有文人雅客對荷的傳統(tǒng)認(rèn)知,亦有他自己人生感悟中對荷的精神品格的新的理解。通過對荷的觀察、品賞、拍攝和謳歌,作者張揚(yáng)的是一種高尚激昂的精神和一種人格品質(zhì)的大美。