無論是談戀愛還是干革命工作,要沖破某種障礙或者達到某種目的,有一個捷徑——感動。我相信不止一個人聽說過,某人的感情處于膠著狀態,進退不定,恰此時,有一個小小的細節感動了他或者她,于是乎,做出了一個決定。熟悉中國歷史的人知道,有所作為的帝王基本上都是這方面的高手,對有些頑固勢力來說,與其用高官厚祿收買,不如放低姿態感動。成本低,收效大。
劉備同學把樹砍倒,不過是因為擋住了他看軍師徐庶遠去的深情目光,鬧得徐庶同學百爪撓心,拍馬回來推薦了諸葛亮。徐庶同學到了曹營之后一策不獻,自我放逐,當然跟老娘氣絕有關,這當中又何嘗沒有劉備同學那炯炯有神的淚眼的壓力?
自然,劉備同學走入了更高的一個層級,既然不能感動以為我所用,至少要感動到不讓人為他所用。這在很多失戀者那里也有借鑒意義,一個最后的感動,相當于給情敵留下了一顆定時炸彈,讓前愛人對自己心懷愧疚,留下對自己情義無價的美好猜想,在前愛人與情敵磕磕碰碰的時候,心底能浮現自己最后的倩影,就此默默地、不動聲色地給不知情的情敵上了眼藥。
感動有一個特點,往往是瞬時發生,不管前面的鋪墊有多長,突然一下被擊中了軟肋。羅大佑說李烈好,提到了一個細節,睡前她都會在他的床頭放上一杯水,十幾年如一日。我們不能揣測,每天晚上看到那杯水羅大佑是否都會感動,但是按照一般常理推測,他還是在說出的那一刻達到了感動的高潮。而真正擊中的,卻是更多看到這個故事的看客,真正倒霉的,是這些看客的配偶,他們莫名其妙地丟了分,被責怪,“你看看人家,你再看看你!”至于在這十幾年如一日之后,羅李二人還是離了婚,這一點可以迅速地被歸結到文化人逸事里去,基本上不會影響感動的沖擊力。
刨去習慣性演技派,感動常常是一個人的游戲,而且游戲的主角是被感動者本人。感動的背后是考驗和期待,在這雙重審視之下,一些細節會變得意味深長,感動將如期而至。換句話說,很多感動之所以發生,不過是被感動者已經做好了感動的準備。我要為把這句話說得如此繞口令而道歉,但是如果不大聲讀出來,我相信它很容易理解。
感動還有另一重價值,可以消弭歧見,暫時性地讓人站在一邊。它來自于惻隱之心,憐惜之情,鄭重之義,一份著名的報紙上的一句著名的話,“總有一種力量讓人淚流滿面”被人反復吟誦便是一例。在我們跳出瑣碎之時,一些沉痛會讓人悲憫和感懷,不論我們對這個世界還有多少不滿,多少分歧,在那一刻,我們是一體的、悲壯的一群。來自惻隱之心的感動,是公道人心,珍稀之所。這種感動不會頻發,要每天都淚流滿面,估計人也受不了。
在這個消費時代,感動隨處可見。動不動就眼淚汪汪,捧著臉大叫“好感動”的,由著情緒的流向決定了立場。人在感動狀態,是完全沒辦法講理的,這個時候的人最容易引導,容易荒誕。于是煽情成為專業活計,職業煽情者隨處可見,非職業煽情者也前仆后繼。電視上的小年輕,拿了個獎也哭,不拿也哭,哭之前先要來個西禮挨個擁抱一下,不管屁大個事,先把自己搞得稀里嘩啦再說——人家感慨嘛!
我有個偏見,容易被感動的人,大致也容易冷血;很快當上粉絲的,大致也容易拋棄偶像。
電視上,除了諜戰劇,就是幾十年冤家熬成恩愛夫妻,前者緊張,后者感動。眼淚滔滔,汪洋一片。小的感動未必能積累成大的撼動,反而減少了面對真相的勇氣。眼內一熱,心下一軟,基本就從了。我知道我得罪了那些堅貞的消費眼淚和感動的群體,一把眼淚一把鼻涕,這確實也反映了社會主流的倫理觀。
您是主流,主流還不行嗎?