送李愿歸盤谷序

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋①?！庇讶死钤妇又?/p>

愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施于人，名聲昭于時。坐于廟朝，進退②百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯③滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳④長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐⑤。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服⑥不維，刀鋸⑦不加，理亂不知，黜陟不聞，大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢⑧之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒，而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，可以稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容⑨；繚⑩而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無央。虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥；飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉?！?/p>

（選自《昌黎先生集》）

［注］①盤旋：逗留。②進退：這里指任免升降。③才畯：才能出眾的人。畯，通“俊”。④翳：遮蔽，掩映。⑤憐：愛。⑥車服：代指官職。古代以官職的品級高下，確定所用車子和服飾。⑦刀鋸：指刑具。⑧形勢：地位和威勢。⑨廓其有容：廣闊而有所容。⑩繚：屈曲。

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1.本文借李愿之口著力寫了哪三種人？

【現(xiàn)場解析】本題主要考查的是學(xué)生對第二自然段內(nèi)容的概括能力。這一自然段是文章的主體部分，看似敘述李愿言論，實則委婉地表達(dá)出了作者的思想。

【參考答案】身世顯赫、窮奢極欲的達(dá)官貴人；懷才不遇、歸隱山林的人；投機鉆營、趨炎附勢的人。

2.本文既是贈友之作，又是抒懷之篇，作者在文中表達(dá)了怎樣的思想感情？

【現(xiàn)場解析】作者的思想感情是通過褒貶手法表達(dá)的。高官權(quán)臣，窮奢極欲；鉆營之徒，趨炎附勢；隱居之士，潔身自好，褒貶之中含有愛憎。

【參考答案】表達(dá)了作者對官場腐化的憎惡和對隱居生活的向往之情。

3.本文主要采用了哪種寫作手法？

【現(xiàn)場解析】既有高官權(quán)臣與鉆營之徒的對比，又有隱居之士與這兩種人的對比，在對比中表達(dá)對官場腐化的憎惡和對隱居生活的向往。

【參考答案】主要采用了對比的手法。

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A.本文未對送別者李愿的事跡作任何介紹，也未對李愿的行為給予贊美。只是引用了李愿的一大段話。對李愿的話，作者是稱贊的，但也只用了一個“壯”字來贊嘆。

B.作者借李愿之口，描繪出三種人：一是“坐于廟朝，進退百官”的達(dá)官貴人；二是“窮居而野處”的山林隱士；三是趨炎附勢、投機鉆營的小人。通過對比，對志得意滿、窮奢極欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒進行了辛辣的嘲諷，表達(dá)了對友人隱居之志的贊賞。

C．文章最后一自然段是作者聽了李愿這番談?wù)撝蟮馁潎@之語。作者是用一首古體詩來表達(dá)的。這首詩描繪了盤谷的土地肥沃，盤谷的泉水可以洗濯，可以游玩，盤谷的地勢險阻而幽深。結(jié)尾的三句話“膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉”，表達(dá)了作者也想歸隱的愿望。

D.本文雖然是一篇序文，但是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。言辭有辭賦、駢體、散文的特征，頗具韓文的特色，作者在樸實的敘述中完成了說理。

【現(xiàn)場解析】“作者在樸實的敘述中完成了全文的說理”不對，應(yīng)是在抒情中完成的。

【參考答案】D。