2010年3月,彼得·艾森曼來到位于鹿特丹的貝爾拉格建筑學院,這是他與萊姆一庫哈斯5年前的一個約定。
彼得·艾森曼,“建筑理論家、教育家”、“解構主義建筑大師”、“建筑語言符號學的拓荒者”。他的“卡紙板住宅”系列、俄亥俄韋克斯納視覺藝術中心、辛辛納提阿諾夫藝術中心等建筑實踐用抽象的建筑語言與貌似巧合的邂逅,構成獨立于功能、意義之外的純粹的建筑形式。一邊是無數建筑學子對這位archftecf sfar的頂禮膜拜,另一邊是同行甚至是語言學家對艾森曼圖示語言的質疑。風風雨雨半個多世紀,這位建筑大師執著地在建筑領域進行語言學與符號學的研究與實踐。從對意大利建筑師特拉尼(Giuseppe Terragni)進行形式主義解讀到抽象建筑語匯所構成的多宗復雜關聯的“場域”再到城市和建筑環境的自發組織能力,艾森曼的建筑解說中似乎預示了今天消費社會中建筑的符號化傾向。2005年,彼得·艾森曼和萊姆·庫哈斯,兩位給當今建筑界帶來巨大視覺沖擊的architecture star在紐約的一次會議承諾了三次約會,一次在艾森曼的故鄉紐約,一次在庫哈斯的故鄉鹿特丹,另一次在兩個人都沒有進行過建筑實踐的一個中間點——倫敦。2006年1月,他們的第一次約會選擇了英國AA schoole,他們就“建筑與意識”(architecture and ideology)、“自生與演化”(oufonomy and engagement)、“內容與形式”(content and form)、“主觀意志”(sublectivity)等問題展開討論。艾森曼此行是第二次約會。與英國之行相比,在貝爾拉格建筑學院的演講中艾森曼更加銳利的提出了“Architecture is only Ianguage”,建筑的符號含義正在逐漸弱化人們對功能和結構的關注,轉而致力于建構一種更為廣義的建筑美學?!?br>