幫助學(xué)生“讀”出趣味

中學(xué)語文教材精選的文言文根植于我國民族文化的肥沃土壤中，蘊(yùn)涵了古代先賢的審美觀、道德觀、人生觀、價(jià)值觀，可以說是國家?guī)浊晡幕璧捏w現(xiàn)。這無疑給我們提高自身的文化修養(yǎng)提供了很好的借鑒。但是，由于年代久遠(yuǎn)，世事變遷，現(xiàn)代人在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，不可避免地會(huì)在理解上存在一定的偏差，有一定的距離感。在初中文言文教學(xué)中，語體化、精練化的文言文不能不讀，不能不品，不能不賞。

宋代朱熹曾說過:“大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得爾。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。”幫助學(xué)生“讀”出趣味，“讀”出語文味，“讀”出閱讀力。

對(duì)此，筆者認(rèn)為，要學(xué)生讀出趣味，教師不能不助。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)文言文教學(xué)中如何幫助學(xué)生預(yù)讀、譯讀、品讀、延讀，做一些探討與研究。

一、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)讀

1.讓學(xué)生親近文言文

讓學(xué)生在課前做好預(yù)讀，有利于學(xué)生更好地走近文本，提高閱讀興趣。我力圖讓學(xué)生們有對(duì)文言文產(chǎn)生親切感。對(duì)現(xiàn)在的初中生而言，文言文的確是語文閱讀教學(xué)的難點(diǎn)，但是，事實(shí)上我們的文字、文化是相承的，只要我們做好先前的鋪墊工作，我們還是可以體會(huì)到古代先賢們的思想內(nèi)涵，體會(huì)到我們博大精深的文化的。所以，在預(yù)讀之前，要讓學(xué)生明白，古漢語是現(xiàn)代漢語的母親。

2.讓學(xué)生有預(yù)讀的程序

對(duì)于初中階段的學(xué)生，預(yù)讀前一定要讓學(xué)生明白怎么預(yù)讀。這個(gè)過程可以分幾步走，隨著文言文閱讀量的不斷增加，再逐步提高要求。第一階段，要求學(xué)生自讀課文三遍，掃除字詞注音問題，結(jié)合書本和詞語手冊(cè)自己翻譯、理解課文，有疑問的用鉛筆圈出，對(duì)文章背景和作家有一定的了解(入選初中課本的文言文一般都是名家所作)。第二階段，在第一階段的基礎(chǔ)上，從整體上了解課文，大致把握文章的基本內(nèi)容和問題特征。

3.組織學(xué)生及時(shí)反饋預(yù)習(xí)結(jié)果

為了幫助學(xué)生，讓學(xué)生能夠克服自己在預(yù)讀學(xué)習(xí)中的惰性，教師對(duì)學(xué)生預(yù)讀結(jié)果要進(jìn)行及時(shí)反饋，指導(dǎo)學(xué)生互相檢查，以增強(qiáng)預(yù)讀的動(dòng)力。具體可以從以下幾個(gè)方面加以指導(dǎo)。

(1)做小卡片

把文言文中豐富的、常用的詞分類摘抄。摘抄時(shí)要注意規(guī)范，分清楚注音、詞語解釋、常用詞的用法(如一詞多義、古今異義、詞類活用等)、常用句式等，做到條理清楚。這樣，一方面養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面也是便于學(xué)生日后復(fù)習(xí)。

(2)圈點(diǎn)書本

預(yù)讀課文時(shí)，要用統(tǒng)一的符號(hào)在課文上進(jìn)行圈畫，包括重點(diǎn)字詞、注音、解釋、精彩語句等，若遇到有疑問的地方可以先畫出再打個(gè)問號(hào)，以備學(xué)習(xí)時(shí)多關(guān)注或交流討論時(shí)使用。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)閱讀的習(xí)慣。

(3)質(zhì)疑問難

這是預(yù)讀的較高層次的要求，讓學(xué)生在基本了解文章大意的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的語言形式、人物事件、思想內(nèi)容等方面進(jìn)行質(zhì)疑，在疑問的基礎(chǔ)上再思考，最后把不能獨(dú)自解決的問題寫下來，在課堂上或課外提問。

若遇到較難理解的文章，教師可以事先準(zhǔn)備好一兩個(gè)帶有導(dǎo)向性的重點(diǎn)問題，預(yù)讀時(shí)，學(xué)生可以圍繞這些問題進(jìn)行思考，獲得解決問題的途徑。

二、指導(dǎo)學(xué)生譯讀

文言文教學(xué)與現(xiàn)代文還是有差別的，要重視它的字面教學(xué)和文體特點(diǎn)。學(xué)生只有在了解文章大致意思的前提下，才能進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。字面教學(xué)是基礎(chǔ)，既不能將其忽視，又不能按照老傳統(tǒng)“串講包辦”，我在實(shí)際教學(xué)中的做法是指導(dǎo)學(xué)生“以讀帶解”，合作學(xué)習(xí)，“借助注釋和工具書閱讀文言文，理解其內(nèi)容”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。

1.指導(dǎo)學(xué)生自讀

“書讀百遍，其義自見”。朗讀與理解是相輔相成的。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力、接受能力都不同，在這個(gè)階段，我一般采用先范讀后自讀。第一遍，重在整體把握，注意讀音、流暢程度。第二遍，重在體會(huì)感情，注意語速(節(jié)奏、快慢、停頓)。第三遍，重在語氣的輕重、抑揚(yáng)頓挫(這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生有這樣的意識(shí)就可以，不做強(qiáng)制性要求)。

2.指導(dǎo)學(xué)生自讀，合作討論

引領(lǐng)學(xué)生參照注釋、利用詞語手冊(cè)、工具書等進(jìn)行對(duì)文章內(nèi)容的翻譯、理解，要求有疑問的先在小組內(nèi)解決，小組解決不了的，再由組長做好疑問記錄，以備討論時(shí)用。每組將自己記下的問題提出，教師篩選有價(jià)值的問題在課堂上解決。同時(shí)，教師對(duì)某些重點(diǎn)字詞須強(qiáng)調(diào)。

3.指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文

在學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章有了一定的理解后，一起朗讀有利于更好地理解課文，能較好地把握文章的情感。

如《愛蓮說》中的:“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”在這里，要指導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，反復(fù)揣摩，明確語氣詞的用法，還能從語氣詞中感悟情感。第一個(gè)句子在朗讀時(shí)要特別注意“鮮”這個(gè)字，在這里是“少”的意思，也就是說喜歡菊花的人，在晉朝的陶淵明之后就很少聽說過了，這里讀出的是帶點(diǎn)遺憾的語氣，但整體還是比較平淡的。第二個(gè)句子從“何人”以及問號(hào)中可以看出是帶有疑問的，這種問既是問自己也是問世人，表現(xiàn)的是一種知音難覓的孤寂。語氣相對(duì)前句要強(qiáng)烈些。第三句中“宜”是“應(yīng)當(dāng)”的意思，表示的是一種想當(dāng)然、一定如此的狀況，但這種狀況與前兩句結(jié)合起來就不難發(fā)現(xiàn)，簡單的一個(gè)“矣”在這里表現(xiàn)的是對(duì)世人貪慕富貴利益這種世風(fēng)的鄙視。在朗讀時(shí)，結(jié)合意思能更好的讀出語氣和情感，了解句子的語氣和情感也就能更好的記憶，可謂一舉兩得。

三、指導(dǎo)學(xué)生品讀

中國古典詩文既包羅萬象，又內(nèi)涵深刻，中學(xué)語文教材精選的古詩文有深刻的智慧內(nèi)涵、博大的胸襟氣度、深沉的抱負(fù)愛心，是中華民族精神氣質(zhì)的體現(xiàn)，值得我們細(xì)細(xì)琢磨，細(xì)細(xì)品味。

這個(gè)階段的學(xué)習(xí)還是要讓學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性，教師根據(jù)文章內(nèi)容從整體角度提煉出一兩個(gè)主要問題，圍繞這個(gè)問題展開討論，深入文章。如在教學(xué)《童趣》時(shí)，我設(shè)計(jì)的問題是:“作者從哪些事件中得到了樂趣”?學(xué)生會(huì)一一找出具體的事件，在這個(gè)過程中學(xué)生也很好的掃除了字面上的問題，接著再以“他為什么能從這些事件中得到樂趣呢”來深入到對(duì)文章中心的理解上。在研讀的整個(gè)過程中，又可以采取不同的方法。

1.疑讀

“學(xué)習(xí)起于思考，思考起于質(zhì)疑。”呂叔湘說:“教師培養(yǎng)學(xué)生，主要是教會(huì)他們動(dòng)腦筋，這是根本。”在文言文的學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)質(zhì)疑，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。落實(shí)到具體的教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生標(biāo)示出有疑問的地方。如教學(xué)《湖心亭看雪》時(shí)，讓學(xué)生仔細(xì)研讀，提出:文章開頭說“獨(dú)往湖心亭”，后來又寫道“舟中人兩三粒”，是不是很矛盾呢?這類問題的出現(xiàn)，表明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了文本，在進(jìn)行著思索。這時(shí)應(yīng)及時(shí)抓住閱讀過程中產(chǎn)生的教學(xué)資源，有效地進(jìn)行疑讀。

2.品讀

文言文的語言是十分精練，也十分豐富的。往往一個(gè)字就能引發(fā)出我們無限的思索和感慨。但是初中學(xué)生接觸的文言文有限，沒有那樣的深度。那么教師可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生去品味語言的妙處。一般情況下，我們可以反復(fù)地讀，讓學(xué)生來領(lǐng)會(huì)，也可以采取一定的方法。

一是“去字法”。中國古代文人講求“惜字如金”，一個(gè)字的魅力不可小視。如在《湖心亭看雪》中，有這樣一句:“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”如果讓學(xué)生自己體會(huì)，學(xué)生一下子很難找到方向，但是如果教師把句子換成“湖上影子，惟長堤、湖心亭、與余舟、舟中人而已。”就很明顯地看出前兩句比后兩句更能說明這些景物在特定環(huán)境下都顯得很小，也就說明當(dāng)時(shí)的雪很大。這樣就能給學(xué)生更直接的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

二是“比較法”。某些字的魅力在比較之下就能體現(xiàn)出來。如在教學(xué)《石壕吏》時(shí)，“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”中的“急”字用得好，我們可以通過比較，讓學(xué)生把這個(gè)字換成其他的字，例如“快”，然后將兩個(gè)句子反復(fù)朗讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“急”的意思更加豐富些，更好地表現(xiàn)了老嫗想快點(diǎn)讓家庭脫離危險(xiǎn)的心情，渲染前方的緊張戰(zhàn)事。

三是“補(bǔ)白法”。文言文的語言具有凝練、含蓄的特點(diǎn)。往往很多空白處可以給我們很大的想象、聯(lián)想的空間。如在教學(xué)《狼》時(shí)，第三段末尾寫道:“狼不敢前，眈眈相向”，但是第四段時(shí)兩只狼“一狼徑去，其一犬坐于前”，很明顯這里的兩只狼應(yīng)該是有一定的心理活動(dòng)的，我在上課時(shí)要求學(xué)生補(bǔ)全狼在此時(shí)的心理活動(dòng)，這樣學(xué)生會(huì)更好地去朗讀上下文，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，拉近學(xué)生與文本的距離。

3.演讀

充分調(diào)動(dòng)身體的各個(gè)感官，在讀中表演，利于學(xué)生更好地理解課文。如我在教學(xué)《核舟記》時(shí)，第三段中關(guān)于三個(gè)人物的描寫，左手、右手、左腳、右腳什么的，學(xué)生很容易搞混，為了加深學(xué)生的理解，我們先讓學(xué)生熟讀這一段，然后上來表演。這樣學(xué)生對(duì)左和右就不容易弄錯(cuò)了，還活躍了課堂氣氛，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了知識(shí)。但這種方法必須注意，一是否必要，二是否合度。若節(jié)外生枝或喧賓奪主，則不演也罷。

四、指導(dǎo)學(xué)生延讀

文言文中語言的積淀和文化的熏陶是緊密相連、融為一體的。單靠課本上的文言積累還是有限的，對(duì)文言文學(xué)習(xí)的氛圍也是不夠的。課堂文言文教學(xué)只是一部分，文言文閱讀中可能產(chǎn)生的字、詞、句、篇，理解、遷移、語感、運(yùn)用等問題在有限的45分鐘里不能完全解決，課堂教學(xué)中引發(fā)的學(xué)生對(duì)某些作品、某些作家的閱讀興趣，有待于我們?cè)谡n后更廣泛的時(shí)間里去解決。

以上就是本人在實(shí)踐中調(diào)動(dòng)學(xué)生“讀”的積極性，提高課堂的效率，讓學(xué)生讀出趣味和文言味的做法，在幫助學(xué)生預(yù)讀、譯讀、品讀、延讀四大方面，做了一些探討與研究，以期達(dá)到更好的課堂教學(xué)效果。

(責(zé)任編輯 呂 行)