掀起了你的蓋頭來(lái),讓我看看你的“美”

2009年高考已塵埃落定，命題選材多是圍繞自然與社會(huì)展開，關(guān)注“我”與社會(huì)生活、“我”與人生哲理、“我”與青春成長(zhǎng)、“我”與思辨智慧、“我”與歷史文化，在觀察、體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、理性的精神，在感悟時(shí)講求發(fā)展、創(chuàng)新。可以說命題材料涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等諸多領(lǐng)域，個(gè)中涵蓋學(xué)習(xí)必需的政治素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等基本層面，但內(nèi)蘊(yùn)還是聚焦于“我”游走在哲理和現(xiàn)實(shí)之間，那2010年高考作文命題會(huì)在平穩(wěn)和創(chuàng)新之間作何抉擇?又會(huì)有哪些內(nèi)蘊(yùn)要求呢?

一、情感的“美”——真度

作文要力避矯飾情感，主張“言為心聲”，這是與高考作文“基礎(chǔ)等級(jí)”的“思想健康，情感真摯”是一致的。可現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生情感體驗(yàn)的缺席導(dǎo)致了為情造文，以“家人車禍”、“父母去世”等悲慘故事騙取廉價(jià)的眼淚，讀后讓人大倒胃口，這就失去了情感之大美——真。

要想有真的情感，首先要有豐富的個(gè)性體驗(yàn)。我們學(xué)生雖身居斗室，生活經(jīng)歷大同小異，可情感體驗(yàn)卻像樹葉或掌紋一樣不盡相同，可以去寫自己個(gè)體的心路歷程，讓本能的情感自然地汩汩流淌，這就是真。因此，我們要學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，善于在生活中培養(yǎng)自己的多“愁”善“感”，看一葉飄落而知天下秋而傷流逝，聞高山流水而曉雅意而悅相知。

當(dāng)然還需要有恰如其分的表達(dá)方式，纏綿悱惻時(shí)堆積渲染不為過，舒緩寧?kù)o時(shí)淡淡一筆亦不為少，關(guān)鍵是情與文融為一體。雖然是跨過月臺(tái)去買橘子的蹣跚的背影，但這一普通的背影是朱自清先生凝聚在內(nèi)心的真情豐碑;雖然宣泄的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和種族迫害的憎惡，但安妮選取個(gè)人視角，以自己的遭遇演繹心靈的苦痛史詩(shī);雖然是日日走過的一座歷盡滄桑的荒園，但地壇成了史鐵生反思自我凈化靈魂的精神棲息地。這一切得益于恰當(dāng)?shù)那楦休d體、得體的敘述視角和獨(dú)特的個(gè)體體驗(yàn)。

帶著些真，我們可以在浙江卷“綠葉對(duì)根的情意”的歌聲里回望過去，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào);在天津卷“我說90后”中以自己的方式詮釋自己的青春;在重慶卷《我與故事》的細(xì)心梳理中獲得感悟與啟迪;在安徽卷“彎道超越”中體味挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的生活真諦。理解了這些用意，那自然之美與人生之實(shí)就熔鑄在情感之真中，何愁不能感人肺腑?

二、信息的“美”——密度

作文要有具體的內(nèi)容和充實(shí)的內(nèi)涵，那就要避免空洞與單薄，要言之有物、持之有據(jù)，用足夠的高質(zhì)量的材料顯示文章的主題。可是，平時(shí)學(xué)生們的作文要么記流水賬，籠統(tǒng)地寫出事情的全貌及其重要細(xì)節(jié);要么空洞浮泛地議論，不能運(yùn)用充足的論據(jù)闡明問題的實(shí)質(zhì)。單薄而缺乏厚度，浮泛而缺乏深度，這就失去了內(nèi)容之大美——實(shí)。

俗話說:“巧婦難為無(wú)米之炊。”要想有實(shí)的內(nèi)容，首先要“胸中有丘壑”，占有豐富的素材。我們可以擁自然入懷，用敏感的心及時(shí)捕捉風(fēng)的私語(yǔ)，花的嘆息，高聳入云的山峰，波濤洶涌的江河，游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，躍然在湖面上的一抹斜暉;我們可以和社會(huì)握手，用青春的眼睛觀察這個(gè)世界，用青春的思想思考這個(gè)世界，用青春的心智觀照這個(gè)世界;我們也可以走進(jìn)歷史這五彩繽紛的“花圃園地”，感受堅(jiān)忍以有所為的司馬遷，欄桿拍遍無(wú)人會(huì)的辛棄疾，面壁十年圖破壁的周恩來(lái)。

當(dāng)然，有了豐富的“米”也不一定能做出多彩之“炊”，還需要一定的“廚藝”。既要注意材料選擇與使用的確鑿、典型、新穎，更要注意運(yùn)用一定的表達(dá)技巧增強(qiáng)信息的密度。我們可以綜合使用多種描寫手法真實(shí)地描摹世間百態(tài)，可以融景、情、理于一體再現(xiàn)人生的萬(wàn)般滋味，可以讓修辭技巧為你的世界抹上別樣的一筆。如山東一考生在寫作《見證》時(shí)就突出了信息的密度:“高科技技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)造了一幅美麗的畫卷，演員與演員之間語(yǔ)言、心靈的溝通建起了一架隱形的橋梁。在賽場(chǎng)上，我們見證的是人們眼中含著的激動(dòng)的淚水，我們見證的是他們頑強(qiáng)拼搏的勇氣，見證的是運(yùn)動(dòng)員永不言棄的霸氣。我們見證了一個(gè)又一個(gè)五星紅旗在賽場(chǎng)上緩緩升起的時(shí)刻，見證了一次又一次運(yùn)動(dòng)員努力過后露出的甜美笑容。”流動(dòng)言語(yǔ)中洋溢著激動(dòng)與自豪的情懷，信息的密度有助于升華這份情感。

三、文化的“美”——厚度

文章的底蘊(yùn)來(lái)自于人的才情，人的才情緣自于文化的積淀，并且高考作文“發(fā)展等級(jí)”“有文采”的要求也突出了這種文化因子，要求文句有意蘊(yùn)。在現(xiàn)實(shí)寫作中很多學(xué)生為了突出文化底蘊(yùn)而有意堆砌，濃妝艷抹，或是套用人物生拉硬扯，雖有了文化的“厚度”卻失去了美感。

首先，我們要根據(jù)作文題目去整合飽含某種文化意蘊(yùn)或文化特質(zhì)、能夠激發(fā)讀者審美的文化信息，這種文化信息多是一些人物、詩(shī)詞、典故、史實(shí)、熟語(yǔ)、節(jié)日、名勝、音樂、繪畫、書法、女工或其他典型意象。它自覺以文化為載體，巧妙地與文化融會(huì)在一起，應(yīng)如“眉梢的痣一點(diǎn)”那般恰到好處。

其次，要開啟民族深層文化心理結(jié)構(gòu)，去激活民族精神記憶。2009年浙江卷對(duì)鄉(xiāng)情的眷戀及感恩的美德，天津卷以審視“90后”自我來(lái)激勵(lì)民族的希望，遼寧卷以明星代言喚起人們內(nèi)在的良知，海南寧夏卷更是誠(chéng)信與善良、謊言與騙術(shù)兩種價(jià)值觀在當(dāng)代社會(huì)的對(duì)撞與較量，這些美都可喚起民族的良知，追回民族的失落，以修葺民族的精神家園。

四、語(yǔ)言的“美”——質(zhì)度

文章語(yǔ)言要講究質(zhì)感，既要有典雅的韻味，又要以樸實(shí)、真純?nèi)?既要講究幽默，趣中生理，又要富于機(jī)巧，靈動(dòng)生輝;既要注重辯證語(yǔ)言圓潤(rùn)熨帖，又要運(yùn)用技巧語(yǔ)言跌宕多姿。可在現(xiàn)實(shí)寫作中，很多學(xué)生過于追求質(zhì)感，語(yǔ)言的形式大于內(nèi)容，外在的美感勝于思想表現(xiàn)，喧賓奪主而使文章華而不實(shí)，這就失去了語(yǔ)言的“質(zhì)度”。

文章的語(yǔ)言要為表現(xiàn)內(nèi)容傳遞思想服務(wù)，是樸實(shí)無(wú)華還是典雅端莊要因文而異，據(jù)情而變。若是寫景物，那就要求繪聲繪色，使人如臨其境;若是寫人，那就要求神形畢肖，讓人如見其行;若是論理，那就要求亦莊亦諧，準(zhǔn)確鮮明，給人一種內(nèi)在的邏輯力量。如湖南卷《踮起腳尖》讓人追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，追求視野上的“一覽眾山小”，或追求靈魂上至善至美的境界;四川卷則讓人在《熟悉》中發(fā)現(xiàn)風(fēng)景，甚或果斷地放下熟悉的事，去挑戰(zhàn)新的事物，去迎接新的自己。

當(dāng)然，語(yǔ)言的質(zhì)度還表現(xiàn)在一定修辭手法與表達(dá)技巧的運(yùn)用上，如句式上可以整散結(jié)合使節(jié)奏舒緩自如，修辭上可以恰當(dāng)引用讓語(yǔ)言文氣盎然。如山東卷作文《見證》中有位考生就綜合運(yùn)用了修辭技巧，使句式靈活多變，語(yǔ)言具有詩(shī)意的美感:“那時(shí)節(jié)，這樣的夜晚，有星星，有晚風(fēng)，怎會(huì)沒有煤油來(lái)照明呢?主人用柴火點(diǎn)燃煤油燈，燈芯在燈罩里發(fā)出劈里啪啦的聲音，如詩(shī)歌般整齊而富有韻律。現(xiàn)在呢，沒有了煤油，也沒有了煤油燈，只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環(huán)形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺也睡不安穩(wěn)。”

總之，2010年高考作文命題依然會(huì)集中在“我”與社會(huì)生活、“我”與人生哲理、“我”與青春成長(zhǎng)、“我”與思辨智慧、“我”與歷史文化這幾個(gè)層面，關(guān)鍵是怎么堅(jiān)守“注重體驗(yàn)”、“講求理性”、“弘揚(yáng)人文精神”的旗幟，凸顯以小見大的藝術(shù)性，反映出現(xiàn)實(shí)生活的深刻性，進(jìn)而淋漓盡致地展示出自己的“美”。

(責(zé)任編輯 劉宇帆)