何謂校訓?據《辭海》詮釋,校訓是“學校為訓育上之便利,選若干德目制成匾額,懸之校中公見之地”,“目的在使個人隨時注意而實踐之”。《辭海》關于“校訓”的詮釋,告訴了我們有關“校訓”的基本內容與要求。其一,校訓是學校規定的“德目”,“德目”內容重在“做人”和“治學”,對于學校師生具有較強的人生指導意義,能促進學校優良校風、良好教風和學風的形成與鞏固。其二,校訓不只是對學生所作的要求,而是要求師生共同遵守的基本思想規范和行為準則,教師不能“置身事外”。其三,校訓是需要全校師生自覺地隨時隨地“注意與實踐”的,要求師生細心領會校訓的內涵,用來比照自己、督促自己,并且轉化為行動,自覺地實踐,以不斷地提升自我,最終實現學校追求的愿景。
以筆者理解,校訓是一所學校的生命線,也是學校管理及教育教學的靈魂之所在。校訓對于學校而言,應該如同商標對于商品的作用那樣,讓校外人士能夠一眼便識別該校的特點和與眾不同之處。然而,在現實中本該充分體現學校特質和優勢的“商標”,卻大規模地被同質化、標語化。只要稍加留意就可以發現,我國中小學校訓中出現頻率最高的無非是“團結”“勤奮”“求實”“創新”“進取”等詞語,校訓似乎成了這些勵志詞語的排列組合。如此景觀,恐怕并不能用英雄所見略同來解釋。大而空、缺乏文化內涵的口號式校訓漫天飛舞,擾亂了師生的大腦,麻醉了人們的記憶細胞。這些校訓難以進入師生的腦海也就不足為怪了。
“團結”“勤奮”“求實”“創新”“進取”等,一直是我們這個國家追求的目標,人們無論做什么事情似乎總是自覺地把這些詞語貫穿其中,以致這些詞語在我們身邊泛濫成災,人們對其熟視無睹,更不用說去深究其中的內涵了。事實上,我們如果能真正做到其中任何一條,就已經很了不起了。如果能做到團結,我們的生活中就不會出現各種的爭名奪利;如果能做到勤奮,我們的工作中就不會出現消極怠工;如果能做到求實,就不可能在教育教學與學術研究中出現各種形式的弄虛作假;如果能做到創新,就不可能出現學校自主創新能力一直十分薄弱的問題,也就不會出現眾多校訓雷同的現象。
看看我們經常對比學習的國外大學的校訓吧,雖然當中也有某些類似于“口號”,但與我們不同的是,校訓并不單純是他們學校華麗的外衣,他們把校訓寫進了自己的辦學思想,并付諸辦學的實踐之中。諸如美國加州大學伯克利分校的校訓是“讓這里光芒閃耀”,斯坦福大學的校訓是“讓自由之風吹拂”,哈佛大學的校訓是“讓真理與你為友”,密歇根大學的校訓是“藝術、科學、真理”,每當我們看到這些校訓時,確實感到這里是光芒閃耀的,是尋求真理、追求進步的地方,因為他們做出了有目共睹的成績。同樣,當我們置身于這些學校時,學校的氛圍也會使我們自然聯想到“真理”“民主”等字眼。
反觀我們的校訓出現的形式化、同質化等問題,歸根到底有兩方面原因:一是校訓沒有體現學校自身的辦學理念,沒有從本校的特殊性出發,找準本校特有的契機,展現本校獨特的價值取向與風采。二是校訓本是一種精神、一種追求、一種理念,但現在卻被弱化為一種裝飾、一種點綴、一種空洞的宣傳,是寫給別人看、說給別人聽的,與己無關,所以也就沒有必要去浪費自己寶貴的記憶細胞。
事實上,一個好的校訓的誕生是艱難的,它絕不僅僅是一些勵志詞語的簡單堆砌,也不只是把一些富有個性和特色的詞藻高懸在校園顯眼的地方就萬事大吉。那樣的話,再生動的校訓也不會在師生心中停留片刻,更不會對廣大師生產生廣泛而深遠的影響。一個好的校訓的提出,首先應該能從總體上反映學校的價值取向。每一所學校在它的發展歷程中,或多或少都會形成自己獨特的歷史傳統與校園文化,并感染和塑造著同一氛圍內的個體。因此,作為校園精神象征和靈魂的校訓,一定要有深刻的校園文化烙印,要體現學校特有的文化,更好地反映學校的辦學理念和價值取向。如上海一所小學歷來有書法教育的傳統,他們據此提出“一筆一畫寫好字,一生一世做真人”的校訓,既突出了學校的書法教育特色,又體現了全面發展的思想;既強調了辦學特點,又反映了辦學理念。當人們看到這個校訓時,馬上就能夠聯想到該校的書法特色和傳統,這樣的校訓才有可能被人們牢記。
基于此,校訓的提出應該從學校自身的辦學理念出發,否則,就不能體現學校的辦學目標及獨有的辦學特色,難免千人一面,失之淺薄。筆者認為,校訓提出以后,要能使其發揮應有的作用,學校領導還應將校訓精神滲透、貫徹到師資建設、學生素質教育等學校工作的各個方面,構建全方位、立體的思想體系和行為模式。要營造良好的人文生態環境,把校訓轉化為具體的活動方式,讓師生在各項活動中加深對校訓的理解,養成一種習慣,形成一種精神力量。要讓師生從認同理念轉化到實際行動,再由實際行動發展到自覺同化,最終實現校訓追求的共同愿景。倘若如此,身臨其境的人們即使看不到懸掛在外面的校訓,也能深刻體會到其中的精神本質與力量。
(責 編 子 君)