幾個古代政制常識

《中國文化全知道》

張振華編著

工人出版社2010.1

定價:39.80元

《中國文化全知道》是一本濃縮中國文化精粹的圖文珍藏書，集知識性、娛樂性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談八部分內容，既是一本豐富知識儲備的智慧寶典，又是一本娛樂休閑的怡情圖書。希望您讀完本書后，能豐富知識，開拓視野，做一個博聞天下的知識達人。

古代政制皇帝的稱謂是怎么來的?

歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王。公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，平定天下。嬴政自認為這是亙古未有的功業，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的“豐功偉績”。李斯等人商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復考慮，認為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，稱為“皇帝”，以顯示自己的尊貴。

“陛下”一詞的由來

人們在文藝作品中，經常會看到臣民把皇帝稱為“陛下”的情況。“陛下”本來是指宮殿的臺階，又特指皇帝座前的臺階。皇帝臨朝時，“陛”的兩側要有近臣執兵刃站列，以防不測和顯示威風。群臣常常不能直接對皇帝說話，而要由站在“陛下”的侍衛者轉達，以示皇權的崇高。“陛下”這一稱呼最早見于司馬遷的《史記》。《史記·秦始皇本紀》中有這樣的記載:“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”后來，人們就用“陛下”作為對皇帝的直接稱呼，表示自己雖然是在對皇帝說話，但在禮儀上不敢忘記自己本來無此資格。

皇帝并非穿“黃袍”

初唐時，普通臣民還可以穿戴明黃色衣服，只是不能穿朱黃色，但是后來，由于明黃和朱黃太容易混淆，所以凡是黃色系的衣服都被禁止了。今天的電視劇和電影中的皇帝服裝大都是黃色的，但是事實上并非如此。傳統戲曲藝術因為經歷了清朝的服飾文化斷層，所以發生了一些變異;而現代的影視劇，更是將皇帝死后穿的衣服搬上了屏幕。

為什么皇帝的墳墓叫“陵”?

“陵”原為大土山之意，如《左傳·僖公三十二年》記載:“有二陵焉。”就是說有兩座大山。在周朝以前，君王的墳墓都稱“墓”而不稱為“陵”。例如《周禮·春官·墓大夫》:“掌凡邦墓之地域。”墓大夫則專職管理全國墓地，并將墳墓形勢畫成圖。因此，周代君王的墓也稱“墓”亦不稱“陵”。中國帝王的墳墓開始稱為“陵”，大約從戰國中期以后，首先出現于趙、楚、秦等大國。這在《史記》中有著詳細的記載。君王墓稱“陵”是當時王權不斷增強的結果。為表現最高統治者至高無上的地位，其墳墓不僅占地廣闊，封土之高如同山陵，因此帝王的墳墓就稱為“陵”。依規定帝王的墓可建九丈高，但一般帝王陵總是超過這個高度。而到了漢代及其以后，皇帝墳墓稱為“陵”在實際上成為定制。另外還有生前沒有當過皇帝、因為子孫做了皇帝、死后就被追尊為帝的，他的墳墓也被稱為“陵”。如晉武帝司馬炎因篡魏政權當了皇帝，追謚他的祖父司馬懿為太祖宣皇帝，墳墓就稱為高原陵;追謚他的伯父司馬師為世宗景皇帝，墳墓稱峻平陵;追謚他的父親司馬昭為太祖文皇帝，墳墓稱為崇陽陵。而這種追尊的情況，歷代王朝幾乎都有出現。