從朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感

目前，語(yǔ)文教學(xué)正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。要適應(yīng)這一趨勢(shì)，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力放在首位。因?yàn)橐粋€(gè)人的語(yǔ)言能力，主要表現(xiàn)在語(yǔ)感上。那么，究竟什么是語(yǔ)感呢?按通俗的說(shuō)法，語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言的“敏感”，也就是人們?cè)谝暵犞H不假思索地從感知語(yǔ)音、字形而立刻理解語(yǔ)音、字形所表示的意義的能力，它是一種直覺(jué)思維。之所以要將語(yǔ)感作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)，是因?yàn)樗谌藗兊难哉Z(yǔ)活動(dòng)中起著關(guān)鍵的作用。

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力，而一個(gè)人的語(yǔ)言能力很大程度上取決于他語(yǔ)感的強(qiáng)弱。所以，中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培育學(xué)生的語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感有多條途徑，朗讀就是其中重要的一條。語(yǔ)文教學(xué)是以教材中的優(yōu)秀作品的語(yǔ)言去強(qiáng)化學(xué)生的輸入型語(yǔ)感，并借此提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。而朗讀的活動(dòng)正和語(yǔ)感中的輸入型語(yǔ)感相適應(yīng)，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分重視朗讀的作用。

一、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性

語(yǔ)感的整體性指主體舍棄了對(duì)語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等具體的條分縷析，而對(duì)言語(yǔ)現(xiàn)象的全方位把握。由于目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、語(yǔ)法、邏輯、文采、章法等，對(duì)文章進(jìn)行支離破碎的分析，使學(xué)生失去了直接、完整的感受課文言語(yǔ)形式的機(jī)會(huì)。更何況，讀一篇文章不只是為了了解中心思想、段落大意，還要理解文章的旨意，要理順文章的脈絡(luò)，要體會(huì)文章的情致、風(fēng)格。離開了反復(fù)的朗讀，又怎樣去感悟、去體會(huì)呢?因此，朗讀能使學(xué)生做到整體感知，才不會(huì)撿了芝麻，丟了西瓜。

二、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的敏銳性

語(yǔ)感的敏銳性指在語(yǔ)言運(yùn)用中能敏銳地感知和辨別語(yǔ)言的正誤、文野、美丑、工拙以及不同的色澤、風(fēng)格、情趣，這是一種直感。在極短時(shí)間內(nèi)，對(duì)語(yǔ)言有所領(lǐng)悟、有所辨別——對(duì)好的語(yǔ)言善于吸收，對(duì)不好的語(yǔ)言則善于擯棄。而朗讀能使學(xué)生從一篇篇典范文章中積累語(yǔ)言、規(guī)范語(yǔ)言并陶冶語(yǔ)言，使他們的語(yǔ)言越來(lái)越純潔、越來(lái)越規(guī)范、越來(lái)越精煉、越來(lái)越優(yōu)美。

例如在教毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞時(shí)，筆者首先通過(guò)介紹時(shí)代背景和點(diǎn)撥作品的內(nèi)容，讓學(xué)生醞釀朗讀情緒，營(yíng)造濃烈的閱讀氛圍，提高學(xué)生的閱讀興趣。先采取集體朗讀的方式，讓學(xué)生明確這首詞描繪的是絢麗多彩的湘江深秋景色，初步進(jìn)入語(yǔ)感的表象感知層。其次是老師用抑揚(yáng)頓挫的范讀，學(xué)生分組進(jìn)行品讀欣賞，找出這首詞中的幾個(gè)關(guān)鍵性的動(dòng)詞。學(xué)生很快地找出了“立”“看”“悵”“憶”等，尤其是一個(gè)“看”字所描繪的景物展示了一個(gè)怎樣的共同特征，如“萬(wàn)山紅遍”“鷹擊長(zhǎng)空”“百舸爭(zhēng)流”“魚翔淺底”等，學(xué)生很快回答出詞人通過(guò)“紅”“擊”“爭(zhēng)”“翔”等富有特色的靜動(dòng)景物的描繪，展示的一個(gè)共同特征是“競(jìng)自由”。有了這種敏感性，然后再通過(guò)評(píng)讀、誦讀、自由讀、競(jìng)賽讀相互吸引、相互碰撞、相互觸發(fā)，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，結(jié)合時(shí)代背景和全詞的內(nèi)容，學(xué)生便從“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”中悟出全詞跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏和蘊(yùn)含著深刻的道理，萬(wàn)物都在霜天競(jìng)爭(zhēng)自由，更何況人呢?這樣使學(xué)生聯(lián)想到1925年初毛澤東親自回到湖南開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，使湖南成為全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的中心。詞中的大好形勢(shì)，表現(xiàn)出毛主席關(guān)注祖國(guó)前途的命運(yùn)，并提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生也感悟到偉大領(lǐng)袖毛主席改造舊中國(guó)的宏偉氣魄和博大的胸懷。在“讀”的基礎(chǔ)上去感悟、揣摩、品味，才能漸入“佳境”。

三、朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的情感性

語(yǔ)感本身具有情感性，也即主體對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的是非真?zhèn)魏脱哉Z(yǔ)形式的美丑所表現(xiàn)的情感震蕩。而朗讀不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)字句的理解，更能使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，起到愉情悅性的作用。

教材中大量的白話文，學(xué)生多能懂，但是這個(gè)“懂”往往只是停留在字面的理解上，許多學(xué)生無(wú)法對(duì)作品產(chǎn)生共鳴。如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀，那么就有可能克服這個(gè)問(wèn)題。例如反復(fù)讓學(xué)生誦讀記敘文則易于使學(xué)生通過(guò)有聲語(yǔ)言，再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象，從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。

筆者曾指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀朱自清的名篇《背影》，先讓學(xué)生“看”課文，結(jié)果學(xué)生對(duì)文章并沒(méi)有什么感觸，甚至有學(xué)生對(duì)“那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影”的描寫感到好笑。于是我再指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整情緒狀態(tài)，進(jìn)入角色去朗讀課文，對(duì)關(guān)于父親背影的一段描寫，反復(fù)誦讀，反復(fù)體會(huì):“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布小馬褂，深青色棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去……”讀著讀著，學(xué)生的臉色莊重了，聲音低沉了，文章中的父子深情深深打動(dòng)了每一位學(xué)生。有些學(xué)生因此想到了炎熱的夏夜，祖母為他搖扇使他入睡;有些想到了每個(gè)冬晨，母親為他準(zhǔn)備早餐……一直以為是理所當(dāng)然的事，此刻才體會(huì)到其間飽含了親人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。可見，經(jīng)常選擇精彩的語(yǔ)段讓學(xué)生朗讀，他們的思想感情就會(huì)豐富起來(lái)。在朗讀中，自如的聲音、生動(dòng)的語(yǔ)言傳入學(xué)生耳膜，深刻的內(nèi)涵、美好的憧憬流入學(xué)生的心田，而語(yǔ)言的美感也刻在了學(xué)生的腦海之中。

在我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師比較重視“講”，認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀，不如自己多講一些。其實(shí)，大多課文是淺顯的，學(xué)生完全能懂。況且語(yǔ)文學(xué)習(xí)是重過(guò)程而不重結(jié)論的，正如古話所說(shuō)“授之以魚，莫如授之以漁”，把文章的層次、段意、中心思想這些結(jié)論，或者說(shuō)這幾條“魚”送給學(xué)生并不是我們的最終目的，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程，提高他們的“捕魚”能力。所以，與其多講，不如讓學(xué)生多讀讀、多念念，自己從朗讀中去體會(huì)、去領(lǐng)悟。葉圣陶曾說(shuō):“吟誦的時(shí)候，對(duì)于探究所得的，不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”學(xué)生只有通過(guò)對(duì)課文的熟讀精思，才能領(lǐng)略文章豐富的內(nèi)涵，欣賞到文章特有的美，從而提高語(yǔ)感，進(jìn)而提高語(yǔ)言能力。這或許是提高教學(xué)效率的重要手段吧。

朗讀，是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。隨著教改的深入發(fā)展，課堂上的朗讀，小而言之，是培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言的極為重要的正確的途徑;大而言之，是教學(xué)改革和教師水平的一個(gè)重要的標(biāo)志，是培養(yǎng)文明的高素質(zhì)人才不可或缺的教學(xué)手段。

(作者單位:江西省贛縣中學(xué))