略論“文化全球化”

摘 要: 本文溯及“全球化”的來源，分析其認識視角，在此基礎上論述“全球化”的現狀，追述“文化全球化”的歷史，初步探討“文化全球化”的特征，最后提出應對“文化全球化”的措施。

關鍵詞: 全球化 文化全球化 特征 應對措施

一、“全球化”、認識“全球化”的幾種視角及現狀

一般所說的“全球化”這個詞語是由英文單詞globalization翻譯而來，其詞源可追溯到global(全球的、全世界的)一詞。這個詞雖然產生比較早，但被普遍使用并在世界范圍內有廣泛而又深刻的影響，從而引發熱烈的理論探討卻是從上世紀八九十年代才開始的。

由于立場角度不同，世界各國的學者對全球化的認識和理解頗有差異。英國社會學家吉登斯的觀點有一定的代表性。他認為全球化不過是現代性從西方社會向世界的擴展;從信息通信、全球意識的角度思考，全球化則是信息克服空間障礙在全世界的自由傳遞。

著名學者斯克萊爾建立了全球體系模式的理論并提出“跨國實踐”的概念。它包括政治、經濟、文化—意識形態及其相互作用，共同形成了全球體系。全球體系模式理論在研究方法和研究對象等方面均有所突破。

全球化是當今時代的最主要特征。全球化首先是經濟的一體化，同時經濟全球化必將帶來文化的多元化，而文化的多元化是以文化的個性為前提的。各民族在經濟發展的基礎上相互促進相互交往的同時，既有不同文化間的相互吸引和融合，又不可避免地產生相互碰撞和沖突。因此，在國際政治社會多極化的同時，世界各民族的文化也是多元又互補的。

全球化進程反映在社會生活的各個方面，有廣泛而又深刻的影響。但同時也有相反的聲音存在。在許多國家和地區出現了“反全球化”的運動。有些學者認為“全球化”是“西方化”，是西方制度、發展模式的全球擴張，更是文化—意識形態的全球擴張。顯然，是否會被“西方化”，是“全球化”給人們提出的新課題。

全球化最終會影響到不同地域、不同民族文化的交往，進而影響到各個民族文化的發展。總之，從當今實際的全球化實踐進程來看，多元化依然是現階段全球化的主流。

二、文化全球化

學術界一般認為文化的全球化過程始于資本主義產生階段，其實質是資本主義文化的殖民化過程。對于文化全球化存在兩種相反的觀點:全面排斥和歡迎。前者主張對文化全球化應當全面排斥，從而阻拒資本主義文化的殖民性侵略，而后者則對文化全球化持歡迎態度，認為這是徹底“改造”傳統文化、融入“世界潮流”甚至全盤西化的大好時機。其實這兩種觀點都有所偏頗。文化的全球化既是全球文化自身發展的結果，同時又具有獨特的性質和特殊的內容。全球文化的發展與演變，大體上經歷了文化殖民主義、文化全球化兩個階段。

文化殖民主義是資本主義的侵略性和擴張性在文化上的表現。由文化殖民主義到文化帝國主義經歷了一個過程。文化全球化是全球文化發展過程中的一個特殊階段，它具有與前一階段完全不同的特征:文化全球化在世界范圍內突出了不同文明和文化的異質性;文化全球化在總體上充滿不確定性、不甚明晰，具有后現代文化特征;文化全球化運動所依據的文化觀念是文化相對主義。

可見，文化全球化是全球文化結構的轉換和重建，它給予我們的是一種全新的文化經驗和價值依托，并將深刻地作用于人們，形成新的文化心理。但是，文化全球化仍然是一個正在生成而尚未完成的文化形態，它缺乏一套完整成熟的文化理念，缺乏一套具有建設性的、積極的全球文化互動規范。

因此，我們應當打消對文化全球化的種種疑慮，制定正確的文化發展戰略，積極參與文化全球化過程。我們要與世界不同文化主體一起，積極建立全球文化新體系，推進文化的全球化過程。而建立全球文化新體系的關鍵就在于確立文化進步主義的新的文化觀念。

文化進步主義強調文化同質性和異質性的統一、文化發展的創造性，也強調文化發展的全面性、總體性。文化同質化與異質化之間的關系是當今文化全球化過程中的一個主要問題。文化進化主義認為，任何一個特定的文化形態都是由其內部各層面諸要素構成的有機整體。文化各層面之間保持著一種結構和功能上的相互匹配關系，共同構成特定文化形態的整體特征。文化進步主義能夠通過對文化深層意義的思考和文化現實狀況的考察，凸顯人類普遍、永恒的價值，從而承擔起為文化全球化構造文化發展理念的任務。同時文化進步主義堅持一種社會發展的全面的衡量尺度。

文化全球化運動所應指向的文化理念是世界文化。世界文化形成了一套建設性的、積極的全球文化互動規范，是全球文化的有序狀態;同時，它并不抹煞各地域、各民族文化的個性，但是它要求每一種文化對其他文化保持一種開放態度。

正確的態度應是客觀看待這種文化互動的歷史過程，順應全球文化交流發展的歷史潮流，以民族文化為本位，確立民族文化的發展意識，積極參與全球化文化交往，吸納世界進步文明，豐富本民族文化，促進民族文化走向世界。

總之，面對現階段全球化仍是多元化為主流的世界現實狀況，我們應該在維護全球共同利益的前提下，尊重多元文化和生活方式的自主發展，保持彼此間的合作，爭取在實現自我價值的同時，為別的主體的發展提供價值對象，共同參與和促進文化全球化。

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