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高校學生黨員誠信教育問題探析

2010-01-01 00:00:00岑道權
考試周刊 2010年2期

摘 要: 大學生黨員誠信問題是當前高校學生黨建工作中的新問題。大學生黨員誠信缺失受社會環境大環境、學校教育管理不到位和個人道德素質的影響。高校黨組織應從提高大學生黨員的人文道德素質、加強誠信再教育管理、健全誠信考評體系入手解決誠信危機問題。

關鍵詞: 大學生黨員 誠信教育 問題 影響因素 對策

隨著國家助學貸款在高校施行中遇到的尷尬和大學生在日常學習、生活、工作中所表現出來的種種誠信缺失行為,大學生誠信問題成為社會關心、教育界憂心、專家勞心的焦點問題。大學生黨員作為大學生群體中的優秀分子和骨干力量,應該在誠信教育中發揮楷模作用。因此,要解決大學生的誠信危機問題,就必須重視和解決好大學生黨員這個特殊群體的誠信問題。抓好大學生黨員的誠信問題,對推動整個大學生群體講誠信及社會誠信風氣的形成都具有重大的現實意義和深遠的歷史意義[1]。

一、大學生黨員存在的誠信問題

大學生的誠信危機主要表現在在考試中舞弊造假、在資助工作中以貧困欠費為由騙取資助金、在擇業工作中以偽造證書美化簡歷或隨意違約、在日常人際交往中言行不一等,這些誠信缺失行為不僅影響大學生的自身形象,還損害到高校的聲譽和教育效果。近年來,大學生黨員中不僅出現了類似的誠信缺失現象,而且不同程度地存在以下問題。

1.立場不堅定,容易受社會失信等不良社會風氣的影響,在理想信念、入黨動機方面存在誠信問題。

他們一般在入黨前學習勤奮,工作積極,要求嚴格,但入黨后就動力弱化,產生“船到碼頭車到站”的思想,不注重黨性修養和基本理論知識的學習,面對市場經濟下出現的新情況和新問題,往往無法堅定立場,被社會不良風氣所左右,把自己與一般同學一樣要求,甚至做出與黨員身份嚴重不符的事情。這是對入黨申請、入黨誓詞的不誠信,也是立場不堅定的真實反映。

2.功利心較強,存在黨員責任和義務履行不到位的誠信問題。

有些學生黨員黨性意識薄弱,表率作用不強,平時除了過組織生活、開會、繳納黨費之外,很難再看得出“黨員”身份,他們在處理與自己利益相關的事情時往往強調黨員權利,把“先人后己”的責任拋之腦后,甚至為達到目的不擇手段,常常利用職務之便在評獎推優、資助評定和就業推薦工作中弄虛作假,想方設法地使自己受益。這些言行不僅在同學中造成惡劣影響,違背我黨“全心全意為人民服務”的宗旨,而且嚴重損害了黨員形象,是對黨組織不誠信的表現,容易導致整個校園的“誠信危機”。

3.角色定位模糊,存在使用多重標準的問題。

學生黨員多數是學生干部,是聯系師生的橋梁和紐帶,鍛煉的機會多,付出的機會多,當然獲得榮譽的機會也會多一些。有些學生黨員就因此而居功自傲,認為自己獲得榮譽和利益理所當然。他們常常使用多重標準,當黨員身份對自己有利時就以黨員自居;當學校對學生黨員嚴格要求或組織需要黨員作出奉獻時就覺得“黨員”頭銜是個包袱,采用逃避退縮的態度,在活動中不僅不帶頭,反而拖拖拉拉、應付差事。有些學生黨員為了實際利益,在考試、評優等方面舞弊。由于自身行為失范,他們不敢對普通同學中出現的一些錯誤言論和失信行為進行制止或糾正,更談不上誠信示范作用。這種對自己使用多重標準角色定位模糊的問題是黨員誠信缺失的重要表現。

二、影響大學生黨員誠信問題的因素

1.社會不良風氣的熏陶與影響是大學生黨員誠信缺失的誘因。

現階段,我國社會文明程度還沒有達到理想高度,人們的道德水平相比經濟的發展呈滯后狀態。同時,在社會轉型過程中還存在著制度和法律的漏洞,相應的道德誠信約束機制尚未完善,致使社會不文明、不道德現象時有發生,也引發了以“誠信危機”為中心的道德危機。市場經濟在極大地解放生產力促進經濟發展的同時,也給人們的生活領域和認知領域帶來了負面影響。經濟上的急功近利,造成了道德上的唯利是圖,有部分人靠鉆政策空子或采取其他不正當手段致富,出現了一些誠信交易者“吃虧”的假象。失信者未受到懲罰,守信者未得到鼓勵和收益,在一定程度上讓人們產生了錯覺:失信者的收益大于失信的成本,失信有利可圖。在社會政治領域中,有些政府官員為了升遷而捏造政績,其浮夸、造假等不正之風對大學生黨員的誠信信念也產生了不良影響。面對大量社會失信現象,一些大學生黨員在利益面前對課堂上的“誠信做人”產生懷疑,他們抱著僥幸心理,處處鉆空子、謀利益,逐漸走上失信之路[2]。

2.部分高校教育管理不到位和自身的失信行為,是造成大學生黨員誠信缺失的外因。

一是某些高校黨務工作者存在重發展輕教育管理的思想,對新黨員的教育不夠及時,對黨員的繼續教育和繼續學習缺乏探討與研究。二是有些高校不能以身作則、率先垂范。他們往往為了眼前的榮謄、利益,不惜在各種申請、評審、檢查中虛構材料、謊報數據、弄虛作假,為了完成任務,還經常安排學生黨員或學生干部參與這些造假活動,給大學生黨員的誠信教育帶來了極壞的負面影響。三是有些高校自身的無序管理影響學生誠信教育的效果,尤其是與大學生關系密切的職能部門存在工作無序、制度缺乏、監督不力問題,給不誠信的大學生帶來了可乘之機。如在評獎推優工作中存在人為因素干擾評獎公正問題、在學生違紀違規中存在處理不及時和隨意性問題、對畢業生推薦材料注水采取默許態度……都不同程度地弱化了誠信教育的效果,這也是學生黨員敢于踐踏誠信的原因之一。

3.自身道德觀念不強、責任意識淡薄是個別大學生黨員誠信缺失的內因。

當代大學生的道德觀基本都是來自于對書本知識的學習,然而走出課堂后他們又看到了很多與書本知識相背離的失信現象,這就導致許多大學生難以分辨是非,難以形成堅定的道德誠信觀念。在高校擴招后,要求入黨的絕對學生數劇增,而黨務工作隊伍卻沒有增強,有些高校基層黨組織便片面追求黨員數量,忽視黨員質量,那些入黨動機不夠端正、道德觀念不強的大學生就有機會混進黨組織,致使學生黨員質量下降。他們面對周圍的種種利益和誘惑,往往會懷疑誠信教育的作用,對誠實守信的約束存在排斥心理,放松對自己的要求。

三、加強大學生黨員誠信教育的對策

目前,加強大學生誠信教育的方法很多,在實踐中也取得了一定的成效。對大學生黨員這個特殊群體來說,可從以下幾個方面入手。

1.進一步弘揚傳統誠信觀,注重提高大學生黨員的人文素質修養。

中國傳統的誠信理念經過幾千年的文化沉淀,對幫助大學生樹立現代誠信觀具有一定的指導意義。我們應在挖掘傳統誠信觀的基礎上,梳理出符合我國現狀的現代誠信理念。誠信教育要想取得良好的效果,塑造教師良好的誠信形象是關鍵。思想政治理論課是大學生思想道德教育的主陣地、主渠道,這支隊伍既包括黨委系統的領導、學生輔導員、班主任,又包括從事思想品德理論課的專業教師、黨員老師等,他們不僅要具有深厚的馬克思主義理論修養、法規政策水平和實際工作能力,而且要從不同角度解決大學生黨員在實踐中的認知、行為、情感等方面的問題。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”因此,要努力消除個別教師身上“上課不按時、隨口臟話、學術造假”等不當的言行,塑造教師率先垂范的誠信形象,用教師獨特的人格魅力去教育學生、感染學生,使誠信教育達到“事半功倍”的效果。要不斷加強學生的人文精神教育,提高大學生黨員的人文素質修養。誠信是人的心理的道德防線,要靠人發自內心的自覺性來維護,只靠外部手段是不能從根本上解決問題的,因為再健全的法律法規、規章制度也難免有百密一疏,給失信者留下可乘之機。只有使當代大學生構建起穩固的知識、能力、綜合素質三位一體的道德理想原則,才能從根本上加固誠信的根基。人格是做人的根本,也是誠信穩固的保障。只有加強人文知識教育,才能培養大學生高尚的人格。目前在大學文化素質教育中,認知教育往往占主導地位,情感教育處于附庸地位,以致人文教育流于簡單化、表面化、形式化,導致對傳統美德的理解偏頗。所以,要加強情感教育在大學文化素質教育中的比重,尤其要突出社會主義核心價值觀的教育內容,使大學生黨員樹立正確的誠信觀,做一個誠實守信的人[3]。

2.加強大學生黨員的誠信再教育。

面對學生黨員中存在的各種問題,高校黨組織要不斷加強學生黨員的教育管理,嚴肅黨內生活,堅持從嚴治黨。要通過黨員組織生活,教育他們時刻牢記黨員身份,堅定理想信念,通過開展“保持黨員先進性”、“一名黨員就是一面旗幟”教育活動,進一步增強大學生黨員的理論修養,提高政治素質,凸顯黨員的亮點,促使黨員發揮誠信示范作用,使誠信思想根植于心。要積極探索學生黨建工作新模式,開展特色活動,提高黨員素質,通過建章立制,實現入黨程序制度化、入黨考核定量化、佩帶黨員標識常規化、黨員聯系規范化、黨員幫助普遍化、接受監督經常化。要在教育管理工作中力求做到“四個細化”:誠信教育的載體要有形化,要看得見摸得著;誠信教育的成果要顯性化,尤其要通過樹立典型,為大家提供效仿的楷模;誠信教育的工作要理論化,要邊實踐邊總結;誠信教育的形式要多樣化,要著眼實效,不拘一格。

3.建立完善的學生黨員誠信考評體系,加強黨員誠信檔案建設。

要對學生黨員提出誠信承諾要求,通過學生黨員對照自己的承諾內容和要求,結合入黨申請、入黨誓詞、黨員義務,定期開展“回顧諾言、盤點承諾”的活動,在自我評議、支部評議和師生評議的基礎上,建立學生黨員誠信檔案,記載其承諾、誠信情況,并作為綜合測評、評獎推優、黨員考察的重要參考。學校要進一步完善大學生誠信制度規范,形成自律與他律相結合的約束機制,對誠信學生黨員給予獎勵,對失信學生黨員進行懲處。

參考文獻:

[1]楊江水.加強大學生黨員誠信教育的要義與方略[J].西安政治學院學報,2005,(1).

[2]岑道權.高校資助工作中學生誠信問題探析[J].陜西理工學院學報(社會科學版),2009,(3).

[3]史曉宇.對高校實施大學生誠信教育的探討[J].貴州師范大學學報(社會科學版),2009,(1).

[4]徐柏才.誠信道德的歷史淵源與大學生誠信教育[J].中南民族大學學報(人文社會科學版),2008,(1).

[5]羅國杰,關鍵英.高校道德教育與“以德治教”[M].北京:高等教育出版社,2001.

本文受陜西理工學院黨建基金(SLGDJ0913)項目資助。

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