解讀“小沈陽現象”

2009年春晚成就了小沈陽，這個文化水平不高、相貌并不出眾的東北二人轉演員憑借《不差錢》迅速躥紅，身價狂飆，成為娛樂界一顆新星。央視春晚過后，小沈陽又參加了元宵晚會和眾多省臺春晚，繼而開始全國巡回演出。小沈陽在中國掀起了又一陣的娛樂狂潮。進入2010年，小沈陽再次登上央視春晚的舞臺，雖然在整個表演過程中，小沈陽無一笑點，完全成為趙本山和王小利的“綠葉”，讓全國人民以為小沈陽的幽默已經被完全榨干，但是他在北京和遼寧春晚上的表現卻粉碎了這一說法，甚至人們說他更有才了。有人說，小沈陽的風頭已經超過了他的師父趙本山，雖然媒體對于小沈陽的表演褒貶不一，但是有一點卻是所有人都看出來了，那就是，小沈陽已經真正成為娛樂界的大腕兒。

一、小沈陽迅速走紅原因

當趙本山有了“不差錢”的創意，當他有意將自己的徒弟帶上春晚舞臺，帶有濃厚東北風格的娛樂方式就已注定受到全國觀眾的關注。其實，小沈陽紅只是一個偶然，沒有他也會有別人，就像趙本山另一個徒弟說的，“讓我上我也紅”，而這種東北特色的娛樂文化紅才是必然。這是多種因素共同作用的結果。

1.中國傳統文化影響

在人類的文化歷史上，舞臺被視為神圣的地方，女人是不允許踏入的，于是世界眾多國家出現了“男伴女”的現象，中國也不例外，梅蘭芳即是一個典型代表。而且，中國對于這種文化形式似乎更加推崇，至今，只要是以男伴女作為噱頭，都能引起人們巨大的興趣。小沈陽在《不差錢》中的衣著、言語、動作雖被人批判為“不男不女”卻毫無疑問是最具看點的地方。

2.東北文化產業發展

東北地區作為我國的重工業生產基地，是城市化水平和教育水平很高的地區。但是在今天的去工業化背景下，東北已不具備工業發展優勢。于是東北人轉而發展文藝產業，二人轉即是在如此的背景下產生出來，并迅速成為東北最具特色并深受人們喜愛的地方特色娛樂形式。讓小沈陽一夜之間名聲大噪的《不差錢》雖然不是以二人轉作為直接表現形式，卻不可否認，它運用了眾多二人轉的元素。

3.人的娛樂本性

小沈陽的娛樂形式讓許多人批判:這絕對不是文化的繁榮，難道中國沒有高雅的娛樂方式嗎?其實，小沈陽在春晚中占到了多大比例?春晚作為中國人過新年的文藝盛宴，已經演化成為一種國家儀式，誰又敢說春晚中沒有高雅的藝術?但問題在于人們不關注那些所謂的“高雅藝術”，卻關注小沈陽，關注整場晚會中最草根的娛樂方式。這是因為這種最簡單最通俗的娛樂“是內心焦慮的現代人的有效‘心理代償’”，①恰好滿足了人們的娛樂本性。

4.顛覆傳統娛樂形式

小沈陽的搞笑不是一般的搞笑，它是對傳統娛樂形式的一種顛覆，它把一些臟的黃的拿到臺前來講，以滿足人們對于“丑”的窺視欲。許多人為此質疑這是我們欣賞水平的倒退，甚至懷疑我們的民族文化心理是否出了問題。其實，這樣的質疑沒有任何意義。在美學研究中，何為丑何為美，這本來就沒有嚴格的界限，有時候，丑又何嘗不是美的一種?

我們暫且再看一個例子。與小沈陽相似，美國的痞子阿姆憑借一些比中國二人轉中的言語臟得多、黃得多的段子，迅速紅遍美國，受到全美國人的追捧，并上了著名《時代》雜志的封面，甚至拿到格萊美大獎。由此可見，“丑文化”受歡迎絕不是中國的特例，這是人類共通的心理特征。

美國學者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中也說道:“電視本是無足輕重的，所以如果它強加于自己很高的使命，或者把自己表現成重要文化對話的載體，那么危險就出現了……娛樂是電視上所有話語的超意識形態。不管是什么內容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂。”②激烈的競爭、不平等的生存狀態等，使人們面臨著巨大的生存壓力和心理失衡，而小沈陽所代表的娛樂形式能給人們帶來娛樂，這應該是小沈陽走紅的最根本原因。

二、以小沈陽為代表的地方特色娛樂文化的尷尬現狀

小沈陽火了，但是他究竟能火多長時間?小沈陽打破了傳統的娛樂文化格局，讓二人轉這種獨特的娛樂形式在全國獲得了落腳點。但是當一種地方特色娛樂文化發展為一種大眾文化，它的生存土壤所決定的它的“特色”就不可避免的面臨一種尷尬。

1.內容雷同與匱乏

無論娛樂形式怎樣多元化發展，小沈陽的搞笑方式多么與眾不同，“‘內容為王’的大旗會繼續高高飄揚”③。有人說小沈陽紅不過兩年，他在各個城市的表演程式、表演內容之高度雷同是使人們失望的主要原因。一個導演，他的第一部電影往往很成功，原因在于他將積攢了幾年、十幾年甚至幾十年的智慧與想法一下子爆發出來，于是，人們震驚于他的才華，但是你再看他以后的作品往往就不盡如人意了。小沈陽也是如此，多年的表演經歷積累和精華內容濃縮讓他在春晚的舞臺上一炮而紅，但是之后的全國巡演，當他將近乎相同的內容講了一遍又一遍，人們還能笑得出來嗎?

2.搞笑元素亟待升級

可以說，“青”和“黃”一路伴隨著東北二人轉的發展，而小沈陽的躥紅使人們又展開了關于“俗”與“雅”的爭論。小沈陽憑借不男不女的裝扮、娘娘腔、模仿秀取悅觀眾，雖然這只是一種表現形式，然而也不能否認，小沈陽式的娛樂方式的確需要升級。總體來看，小沈陽的影響力從北向南遞減，從文化水平低向文化水平高遞減，也許是語言上的差異、地方文化差異影響，但是當要把一種地方文化推向全國就必須克服這些影響，因為受眾的增多、覆蓋面的擴大自然就會使影響力擴大，試想，當全中國均是小沈陽式的幽默，不也是一種文化危機?

三、尋找出路

小沈陽在進軍中國娛樂界的戰斗中已經取得了勝利，這是挑戰中國傳統娛樂文化形式的勝利。然而媒體的熱炒、觀眾的爭論、專家的分析也在提醒這些贏家，只有不斷提高自己，才能在制造娛樂的路上走得更長更遠。

1.提升創作團隊實力，不斷進行內容創新

不論娛樂界怎樣風云變幻，“內容為王”始終是真理。小沈陽表演內容的雷同已經成為他致命的弱點，內容的創新已經成為當務之急。必須廣泛吸納創作人才，形成強大的創作團隊，不斷進行內容創新。

在這一點上，趙本山就是極其出色的代表。可以說在文藝娛樂方面，中國人就是在指著趙本山過年，但是承受著巨大的壓力，他從沒有讓我們失望，每年的春晚都能給我們帶來新東西。對于內容的創新是他這么多年來始終保持娛樂界地位的法寶。小沈陽作為趙本山的徒弟，擁有很強的表演功底，但是“巧婦難為無米之炊”，必須重視內容，推陳出新。

其他的地方特色娛樂文化也是如此，比如說上海周立波的“海派清口”，同樣存在這樣的問題。我們理解這些演員的難處，臺上站上幾個小時，滔滔不絕，使出渾身解數讓觀眾開心，是不容易，但是理解歸理解，觀眾的欣賞標準是不斷提高的，不能原諒高頻重復的表演，所以，努力創新內容，讓觀眾能看到新鮮東西才是永葆成功的必要條件。

2.改良娛樂形式，提高文化內涵

當一種文化不再停留在一個地區，而是向全國發展，它就不再是一種自娛自樂，就不能再依靠簡單的插科打諢的方式，而應該進行包裝。二人轉作為東北人自享的娛樂形式，有一些俗的、臟的、黃的東西，但當它擁有了全國的舞臺，它就勢必要改革了。趙本山提出“綠色二人轉”就是要將這種文化進行“清洗”。

二人轉是一種經典的娛樂文化形式，否則它不可能多年來具有如此強大的受眾群體。有人說，去了那些俗的、臟的、黃的就不是二人轉了，這是一種極其錯誤的看法。二人轉的精華絕不在此。“取其精華，去其糟粕”才是二人轉唯一的出路，也是類似二人轉的其他地方特色娛樂文化的唯一出路。

“小沈陽現象”是娛樂形式革新的結果，是一種娛樂意識的回歸，有其必然性，然而在發展過程中又因為種種因素產生了一些偏差，面臨著一些尷尬境遇，必須要找到正確、健康的發展方向，才能在真正意義上獲得成功。

注釋

①蘇雅娟:《論中國電視娛樂節目對觀眾主體性的忽視和誤讀》，08-07-26http://www.studa.net/Movie

②(美)尼爾·波茲曼:《娛樂至死》，廣西師范大學出版社，2004，第114頁

③王洪田:《娛樂為王》，華藝出版社，2004，第386頁

(作者單位:江蘇徐州中國礦業大學文法學院廣播電視新聞系朱曉偉，江蘇徐州中國礦業大學文學與法政學院廣播電視新聞學2007-1班)