千年唱和 珠聯璧合

【摘 要】《離騷》、《夢游天姥吟留別》都憑借其意境雄偉壯闊、變化惝恍莫測讓人驚嘆不已。《離騷》中的屈原輾轉反側，愁緒萬端，他將自己的理想和命運托付給了楚王，希冀“君之一悟，俗之一改”，他追求的并不是個人的政治前途，而是為了挽救楚國滅亡的命運，在楚國實現“美政”理想，在理想不能實現時，他最終以自己的行動完成了堅貞崇高的品格。千年之后，面臨同樣命運的李白，胸掬“天生我材必有用”的情懷，在不被群小所容之時，毅然走上了與其決絕的道路，但也因此鑄就了他飄逸雋永、任情恣性的“謫仙人”的偉岸形象。這兩首詩便是兩個光輝的形象、兩種偉大的人格，便是兩人跨越千年的精神唱和。

【關鍵詞】《離騷》 《夢游天姥吟留別》 精神唱和

屈原是我國歷史上最早、最偉大的浪漫主義詩人，《離騷》是他的代表作品。他對后世的文學創作，尤其是浪漫主義文學創作產生了深遠的影響。然而在他所生活的戰國末期，他卻是徘徊在楚國大地上的一位孤獨的行吟者——“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。直到一千年后的盛唐時期，一位秉承了屈原浪漫主義風格的偉大詩人——李白用自己的吟唱回應著他寂寞的歌聲，《夢游天姥吟留別》就是較為突出的一首。這跨越千年的唱和交相輝映，令人感嘆不已。以下試將兩首詩歌的相同點加以比較賞析。

一、由任而疏，憤悱而發

《離騷》(以下稱《離》)是帶有自傳性質的一首長篇抒情詩。全詩共三百七十多句，近二千五百字。“離騷”二字，古來有數種解釋。司馬遷認為是遭受憂患的意思，他在《史記·屈原賈生列傳》中說:“《離騷》者，猶離憂也。”漢代班固在《離騷贊序》里也說:“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”其寫作年代，歷來也頗有爭論。但一般認為是屈原在楚懷王時代被流放到漢北時所作，其時他約四十歲。屈原出身貴族，才能卓著，曾頗得懷王信任，“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”，但很快因讒被懷王疏遠。而楚國在此之后，內政日趨昏庸，外交不斷受挫，戰事連遭失敗，國運一步步陷入困境。大約在懷王二十五年左右，屈原一度遭受流放。此時屈原懷著心中的憂憤，對楚國統治集團提出了強烈的批判，并抒發了他熱愛祖國愿為之效力而不可得的悲痛心情，也抒發了自己遭到不公平待遇的哀怨，全詩纏綿悱惻，感情十分強烈。李白早年即胸懷“濟蒼生”、“安社稷”的大志。天寶元年，四十二歲的李白應召入京，供奉翰林。詩人以為從此便可以實現自己的政治抱負，但玄宗所需要的只是一個點綴升平的御用文人，他傲岸不群的性格也為權貴所不容。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，他與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。《夢游天姥吟留別》(以下稱《夢》)就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結于懷，所以在詩的最后發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的激越呼聲。

二、構思精妙，渾然天成

與憂憤深廣的思想內容相對應，高超精湛的藝術技巧在兩首詩中也表現明顯，這首先表現在作品的結構上。《離》是一部意識流長詩，主要表現的是屈原政治斗爭失敗后矛盾復雜的內心世界。由這種純粹心理活動構成的長詩，一般來說是很容易失之枯燥重復，但由于屈原巧妙地將其結構一分為二，通過“人境”和“神境”各自展現了作者不同的心理特征，逐步表達心理軌跡的歷程。這樣使全詩在形式結構上顯得波瀾起伏、生動活潑。正如清代劉熙載評論:“《離騷》東一句，西一句，天上一句，地下一句，極開闔抑揚之變，而其中自有不變者存。”(《藝概·賦概》)這篇由屈原血淚凝結而成的精神挽歌，憑借其精神實質的內在聯系，連綴而成了天衣無縫、冠絕千古的名篇。《夢》作為一首留別詩，完全突破了陳規舊俗，突破了我國古代留別詩的一般程式。全詩圍繞一場游仙的夢幻而寫，由瀛洲引出天姥，由天姥引出夢游，再由夢醒而生感慨。詩人在詩中心情迫切，希望“一夜飛渡鏡湖月”，多像當年詩人熱情地奔赴長安。那“迷花倚石”的情形又恰如詩人初至長安的興奮與激動!可興奮是暫時的，接之而來的是令人心悸的晚景，理想抱負如夢中的仙境一樣轉瞬即逝，不由讓人“長嗟不已”。這樣從現實到夢境，又從夢境到現實:借描繪仙境的美好，以揭示現實之丑惡;借抒發對理想的追求，以顯示對權貴的憎惡;借惜別的機會賦詩，卻寫訪游名山，以明自己的斗志。這兩首詩客觀上無疑都是兩位詩人崇高心靈的真實寫照，也是詩人悲劇人生的全部濃縮。

三、神奇瑰麗，動人心神

浪漫主義的創作風格是兩首詩共同具有的突出特點。《離》以滿腔的激情抒寫了自己對祖國、對人民的愛。他將濃烈的激情和奇幻的想象融為一體，完全擺脫了現實生活的固有邏輯，使得詩歌的境界奇幻神奇，從而創造了一個五彩繽紛的世界。王逸說:“凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。”(《離騷序》)他不僅大量運用神話、歷史材料，同時還反復使用比興手法，用香草、美禽寄托情意。這就開創了“托喻”這一中國文學上的傳統手法，影響深遠。《夢》中豐富的想象和大膽的夸張也使全詩充滿了濃郁的浪漫主義氣息。詩人自由馳騁想象，描繪出一個瑰麗變幻的世界。其中有月光皎潔、綠水蕩漾的靜幽之感，也有海日東升、天雞破曉的壯美晨光;有“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已瞑”的勝景，也有電閃雷鳴、列缺霹靂的夜間奇象，還有瓊樓銀臺、富麗堂皇的仙府。奇景異境，變幻迭出，令人驚心動魄。真可謂“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。

四、跌宕起伏，錯落有致

與《詩經》中整齊的四言體不同，《離》是屈原在楚國民間歌曲的基礎上形成的句式長短不拘、韻句散語相間的新文學體式。他不僅采用了參差錯落、靈活變化的民歌句法，而且還大量吸收了楚地的口語，如“兮”、“搴”、“莽”、“姹傺”等等，使《離騷》的語言顯得本色自然。宋人朱熹說:“《離騷》初無奇字，只憑說將去，自是好。”同時作者在詩中大量使用連綿字，或雙聲，或疊韻，或重言，錯雜相間，極大地增強了詩歌的節奏感和音調美。此外，他還講究對偶，在《離》中運用大量對句，以加強語言的表現力。這樣他的苦悶、哀傷不可扼止地反復迸發，從而形成了詩歌形式上回旋復沓的特點。《夢》同樣表現出跌宕起伏的旋律美。李白生性自由，追求解放，因此他的詩在感情的表達上也如滔滔逝水，不可阻抑。《夢》是采用七言古詩的形式寫就，這種詩體較少受格律拘束，非常適合表現李白豪邁奔放的思想感情。詩中以七言為基調，交錯運用四言、五言、六言、九言句子，輕重緩急，起承過渡，準確地表現出他起落無端、斷續無跡的感情。《夢》這首詩正是這樣把思想感情的波瀾起伏與藝術結構的騰挪跌宕完美地結合起來的，體現了其獨特的審美價值。

浩浩詩河，《離》《夢》都憑借其意境雄偉壯闊、變化惝恍莫測讓人驚嘆不已。兩詩一前一后，一長一短，《離》中的屈原輾轉反側，愁緒萬端。他將自己的理想和命運托付給了楚王，他癡心不改，希冀“君之一悟，俗之一改”，他追求的并不是個人的政治前途，而是為了挽救楚國滅亡的命運，在楚國實現“美政”理想。他的愛國熱忱驅使他眷戀楚國，不忍離開楚國，他最終以自己的行動完成了堅貞崇高的品格。千年之后，面臨同樣命運的李白，胸掬“天生我材必有用”的情懷，在不被群小所容之時，毅然走上了與其決絕的道路，但也因此鑄就了他飄逸雋永、任情恣性的“謫仙人”的偉岸形象。這兩首詩便是兩個光輝的形象、兩種偉大的人格，便是兩人跨越千年的精神唱和。

★作者單位:山西省鄉寧縣第三中學。