追尋作文教學的根

【摘要】作文是真情的宣泄、感悟的結晶、人格的再現，所以提升高中生作文的品質，務必著力于學生的悟性、靈性和人格的培養。作文教學的根在于使中學生解放人的個性，解放人的心智，在作文當中呈現生機勃勃的創新靈性，在生活中求真、養善、立美，形成健全的人格，實現“人”“文”合璧。

【關鍵詞】作文教學觀察想象發散思維思維創新

在中學語文教學中，作文教學是最能培養創新精神和創新能力的板塊。然而，大多數語文教師對目前作文教學的現狀持“搖頭”態度。不少教師由于推崇作家的成功，把作家的創作經驗不加分析地搬到學生的作文訓練中來，強調知識的積累，而忽視了更具有針對性的方法指導，忽視了學生的感性體驗和理性認識，忽視了學生的愿望和真情的流露，忽視了學生的想象的再創造;其次，學生對作文缺乏正確的認識，不懂得作文來源于生活，沒有觀察生活的習慣，作文時就難為“無米之炊”了;此外，教學內容的無序和訓練的量少，直接影響學生作文水平的提高。因此，本來極具活力，最利于學生創新精神和創造能力的作文課，變成了支離破碎、零敲碎打的附文分析課，變成了“為文造情”枯燥無味的“應試”訓練課，學生作文時無話可說便在情理中了。

作文是真情的宣泄、感悟的結晶、人格的再現，所以提升高中生作文的品質，務必著力于學生的悟性、靈性和人格的培養。要想實現這一目標，必須重新回到作文教學應有的正確軌道中來，尋找作文教學應有的根。具體可從以下五個方面入手:

一、觀察——“悟”之源

魯迅說過:“要創作，第一需觀察。”(《致董永舒》)強調了寫作與觀察的緊密聯系;劍橋大學著名教授貝弗里奇在《科學研究的藝術》一書中說:“必需懂得所謂觀察不止于看見事物，還包括思維過程在內。”從中可以看出:觀察不單是去看看、聽聽，同時也是一種對客觀事物積極探索的認識活動，即對客觀事物的感受、感悟過程。在作文教學中，培養學生觀察能力的目的，在于賦予他們向生活源頭去尋找、發現的本領，讓學生面對繽紛多彩的大千世界能煥發出一種感悟的生命活力，讓生活永遠涵濡于人的情感之中，一旦有了這種感悟力，學生就能于風光旖旎、山巒險峻的地方，看到山勢的奇偉，觸到流水的冷熱，聽到小鳥的啼叫，嗅到野花的芬芳。用心靈思索，才能在平凡中看出深邃，在萬象中悟出本真。情感隨之活躍，心智為之解放，個性得以舒展。如果說生活是樹，那么敏銳細致的觀察則是春風細雨，是它滋養了這生命之樹的發育和茁長，綻放出朵朵嬌艷的鮮花，而這盛開的朵朵鮮花，便是悟性。

二、想象——“思”之翅

別林斯基說:“創作過程只有通過想象才能夠得到完成。”學生在寫作時，能否打開思路，就和想象的豐富程度密切相關。作文時，想象往往能夠“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，將活躍在作者頭腦中的那些朦朦朧朧、五彩繽紛、混混沌沌的各種記憶表象，重新分解、提取，加工、組合，創造出更能體現事物本質特征的新形象，這就大大加深了文章的廣度和深度。想象之鳥一旦高翔，學生心中就會跳躍出栩栩如生、呼之欲出的意象，它幫助學生打破生活的界限，彌補事實鏈條中的殘缺，讓學生的想象力得到釋放，發散思維得到拓展，豐富了體驗，激發了靈感，從而提高了作文的能力。

三、發散思維，培養靈性

文章是思維的果實。但在目前學生的作文中大量存在著思維僵硬、單一的現象，千人一面、千篇一律，學生的思想好像被固定在思維的鎖鏈上，看不到事物的全貌。愛因斯坦在《教育論》中說:“學校的目標應當是培養獨立行動和獨立思考的人。”因此，在寫作過程中，要注意培養鼓勵學生質疑求異心理，敢于打破傳統思維模式，激發學生的發散思維，對一個問題能從多角度著眼，搜尋多種可能性，從多方面探討答案，表現出一種“精騖八極，心游萬仞”的亢奮狀態，能從平常中見異常，從相同中見不同，從常例中見特例，充分調動儲存于大腦倉庫中的生活材料和信息，建立起寫作與生活的聯系，寫出具有勃勃生命力的“真文章”。而這種“真文章”正是學生靈性的鮮活表現。“獨抒性靈，不拘格套”，通過發散思維，把想象和創造的樂趣還給學生，讓學生無拘無束地放飛心靈，為他們鋪設一道人文背景，伴隨著思維的拓展、延伸，讓學生在以智慧為經、哲思為緯的廣闊空間，解讀人生，開啟心靈，培育出鮮活的靈性之花。

四、思維創新，健全人格

文章要有新意，選材要新，立意要新，手法要新，語言要新，一句話，作文要體現自己獨特的東西。要做到這一切，思維必須要有創新。可以說，創新是作文的靈魂，是學生彰顯個性、充分發揮個人才智、體驗寫作快樂的關鍵。創新就是要突破舊思想、舊觀念、舊規劃，重新構建開放的發散的思維形態，這就需要教師高度自覺地培植學生的人生立場和自主人格，克服學生的從眾心態，需要教師創設民主化的思維場景，寬松和諧的思維氛圍，自由地發展學生獨特的價值觀和審美觀，并鼓勵學生勇于懷疑既成定論，引領學生走出作文思維的定勢，引導學生將正面與反面、縱向與橫向、發散與聚斂等各種對應統一的思維方式有機地融為主體動態式的思維結構，從而最大限度地擴展學生的思維空間，在培養學生思維創新的同時，讓學生們真誠地抒寫仁愛、善良、寬容、同情、互助、和諧、共處等美好的情懷，讓他們在激揚的文字中受到一次愛和智慧的沐浴，讓他們在心靈得到寄托的同時，也得到重塑，形成健全的人格。

五、創新——文之本

寫作是一種精神領域內的創造性活動。在教學中，首先要著眼于“創新”，確立教學目標，積極引導學生探究、質疑，敢于突破舊的條條框框，求異、創新，通過獨立思考，用自由之筆，言人所未言，發人所未發，展現出一種與眾不同的發現和感悟，寫出富有個性的創新之文。教師要注重對學生創造性思維的培養，讓創造性思維滲透于寫作活動的各個要素之中。文章要有吸引力、感召力和生命力，或以新觀點，或以新角度，或以新材料，或以新寫法取勝，毫無新意的平庸之作是沒有價值的。劉心武曾說:“倘若僅僅是有生活，而不對生活進行深入的思考，從而形成對生活的某一方面的獨到的、深刻的見解，那么，寫出的作品當然也就不可能有什么深度。”文章要反映生活，但不是生活簡單的投影，生活中的自然信息要經過大腦的轉換加工才能組織成文，而這一過程必須有作者獨立的思考、獨到的見解、獨特的思維品質。作文本來就是一項很富有創新意義的實踐活動，我們寄希望于通過創造性思維的培養，打破教條、刻板的思維模式，引導學生從不同角度、不同層面去思考問題，去獲得不同的感受和體驗，豐富作文思維的內涵并找到獨創的新意，從而最大限度地擴展其寫作空間，真正讓學生的作文暢所欲言地表達自己的所思、所悟、所知、所愿。

作文教學的根在于使中學生解放人的個性，解放人的心智，面對繽紛多彩的大千世界，煥發出一種感悟的生命力，在作文當中呈現生機勃勃的創新靈性，在生活中求真、養善、立美，形成健全的人格，從而達到“人”融入“文”，“文”又高揚著“人”，實現“人”“文”合璧，從而打破作文教學中只注重形式而忽視內容、只重視寫作實踐而忽視人的培養的應試牢籠。

★作者單位:四川省成都市大彎中學。