李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》一詩解讀

[摘要]李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衰》意蘊綿長，主要呈現出一種清麗之美。詩中“重城”一詞并不簡單等同于“高城”的含義，它在古詩詞中所具有的“深”而“遠”的特質讓人產生無法逾越、攻破之感，因此“重城”在此詩中便成了詩人相思之情的“隔斷物”。

[關鍵詞]李商隱；《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衰》；解讀

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

——《宿駱氏亭寄懷崔雍崔裒》

李商隱這首小詩看似平淡，詩義也似乎很清晰，但淡而有味，平而山高水長。此詩極具畫面感，情調也并不沉重，相反倒具有一種清麗之美。尤其是最后一句，更覺余韻悠長，情思不盡。一直很喜歡李義山的這首詩，就像雨后荷香，若有若無，若斷若續，香在無心之處，此詩之美主要在于自然無痕，眼到，心到，遂詩泉暗涌。

“竹塢無塵水檻清”，這一句雖直接點出“無塵”與“清”，但并不覺得顯露，相反倒襲來一脈清新出塵的氣息，于中可見駱氏亭清幽的環境，所謂景清心亦清耳。此旬境界之清仿佛是佛家心境的體現，很多人的詩中也會寫無塵，但都不似此清逸，劉學鍇、余恕誠的《李商隱詩歌集解》中對竹塢的解釋為：“竹塢，似指植竹之船塢，視下‘水檻’可知。駱氏亭臨湖而建，故云‘無塵’、‘清’”。“竹塢”一般指有竹林而四周高、中央低的地區，有時直接指有竹林的地方或旁植竹子的屋舍，而說它是船塢則令人不解，不過今人多已作此種解釋，就不多說了。

“相思迢遞隔重城”，《集解》中的注釋為：“迢遞隔重城，即隔迢遞之重城。迢遞有高、遠二義，此用高義。重城猶高城。”此處“迢遞”應用遠義，如同“故人迢遞隔千里。”(洪臻《齊天樂閨思》)“故園迢遞隔煙波”(劉兼《登郡樓書懷》)一樣。至于“重城”，目前詩中對其解釋一般有兩種，其一是將“重城”一詞指實，具體指出它的確定地點，黃世中《李商隱詩選》日：“重城，此指長安城”；其二是指“高城”，這種解釋無疑更加普遍。其實針對這首詩而言，這兩種解釋都未必恰當。首先來看第一種解釋，在詩中，“重城”有時雖也指一個特定的地方，但它的內蘊經過很多詩人感情的不斷投注，實際上己多己向虛化的方向邁進。“重城”一詞用于詩中，其側重點往往不在于高，而在于它的多與密，譬如“三重城”、“七重城”、“九重城～樣，因此它在詩歌中經常造成這樣一種效果，即因它的重重疊疊性而讓人產生無法逾越、攻破之感，如史深《花心動泊舟四圣觀》：“不信重城間阻”：施岳《蘭陵王》：“緘情欲寄重城隔。”因此，“重城”給人的特點是“深”，是“遠”。“誰念獻書來萬里，君王深在九重城”；蔡伸《水調歌頭》(相逢非草草)：“回首重城遠，樓觀暮煙中。”趙師俠《酹江月丙午螺川》：“回首重城天樣遠，人在重城深處。”重城如此深遠，令人不可接，因此無形的“相思”似也被其所阻。“重城”仿佛成了一個“隔斷物”，一個相思越不過的障礙。而當“隔”與“重城”連用時，這種意味就更加濃重，如(宋)郭祥正《懷友二首》其二：“佳人隔重城，誰復為之儕。”(元)范檸《盧師東谷懷城中諸友》：“平居二三子，今夜隔重城。”(清)吳綺《和淡心訪南村惠麓山房過憩寄暢園韻》(其三)：“遙持一杯酒，相勸隔重城。”從某種程度上來說，“重城”就如同碧城一樣讓人有在水一方之感。

另外，很多人都像《集解》中一樣喜歡將“重城”解釋為“高城”，“重城”雖然在大多數情況下都可解作“高城”，但兩者實有著細微的差別。“重城”雖也有高的特征，但它與“高城”予人的詩感是不同的，當詩中出現“高城”意象時，往往不僅會予人一種開闊的視野，而且有時會呈現出一種蒼茫的氣象，如王維《登河北城樓作》曰：“高城眺落日，極浦映蒼山。”郎士元《郢城秋望》曰：“高城落日望西北，又見秋風逐水來。”李郢《送劉谷》曰：“落日千峰轉迢遞，知君回首望高城。”當然，“高城”與“重城”之間有著“交集”，因為“高城”亦內蘊有阻斷與相見無由之意，不過這層意思多用于詞中，如柳永《引駕行》曰：“忍回首、佳人漸遠，想高城、隔煙樹。”秦觀《滿庭芳》曰：“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。”惠洪《青玉案》曰：“高城回首，暮云遮盡，目斷人何處。”

“相思迢遞隔重城”還予人一種動態的過程感，仿佛是主體情感的漸進式運動，讓你感覺詩人的相思之情好像在一點一點地向遠方那個思念的對象蔓延，直至受阻于重城，其色彩是深沉無奈且遙望無期的。這不僅是對崔雍、崔袞的思念，更是對死去不久的崔戎的懷念與哀嘆。顧非熊《寄陸隱君》曰：“相思迢遞隔重城，鳥散階前竹塢清。”然而就是沒有李商隱的境界，縱是字句一樣也是兩種面目。

再來看最后一句，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”《集解》注釋為：“雨聲蓋虛寫，實為風動殘荷之聲。因秋陰，固夜聞風荷之聲而疑為雨。盂浩然詩：‘荷枯雨滴聞’。”“秋陰不散”乃有雨之先兆，“霜飛晚”，故而留得“枯荷”，第三句與第四句實一脈而下，前人多已說出，但惟不知“風”從何處來也，因此我覺得無論這雨聲是實寫還是虛寫，都應該是關于雨的，而不是風吹動了枯荷。況且李商隱的詩多如九連環一般，一句扣著一句，詩意的關聯性很強，因此這樣解釋才不至于顯得突兀。

“枯荷聽雨聲”或是一種預設情景，或是正在發生的，或是已成為一種回憶，我想這些其實都不是最重要的，重要的是此幅畫面想要傳達的意蘊和感情。然關于這種感情亦有多種說法，或說是相思無眠，或說是傳達了身世之嘆，或說是表現了孤獨寂寞之感，但我覺得此句之美不在于表達了多少一己之情緒，而在于傳達了一種意境之美。首先看枯荷這一意象，似乎也只有李商隱才能寫得如此凄清美麗，怪不得連曹雪芹都要寫上一筆了，這種意境就像是宋代的水墨畫，詩人以自己的畫家之心用寥寥幾筆便勾勒出一種蕭疏之美，其實個人感覺這一句并不像很多人說得那樣沉痛，那樣徹夜不眠，所謂情到深處情轉薄，愁到濃時反成疏，它并不指向一種特定的意思，而只是將畫面簡簡單單地呈現在你的面前，但你卻會感到那淡淡的意味在你的心問漸漸地彌漫，仿佛扎下了根了。其次，從詩題來看，詩的重點并非是思念，而是寄懷，而后人在解釋時，往往只側重思念，忘記了寄懷。李商隱其實是將自己的相思寂寥化入了對雨打枯荷之美的深情妙賞，所謂“秋陰士多感”也(張說《清夜酌》)，而詩人由眼前之景再聯想到崔戎的死，其中也許還隱約透露有一種對生命的悲劇式悵惘。但盡管如此，詩中更多的是一種生命不能承受之輕的美麗。靜靜的夜里，李商隱伸開自己那細膩的心之觸角，獨自品嘗著淡淡的感傷，獨自體昧那自然的意境之美，他縱然有萬千心緒，但都拈重就輕，因此小詩在整體上就顯得含情而又空靈，清新而又深永。

總之，這首小詩既渾成如完壁，又恰似雨后荷珠，晶瑩圓潤，雖隨意滾動，然皆是一體。

參考文獻：

[1]劉學鍇、余恕誠李商隱詩歌集解[M]，北京：中華書局，1988

[2]黃世中，李商隱詩選[M]，北京：中華書局。2005：69