議論文論證材料的來源

寫議論文需要有材料來支撐觀點，才能增強文章的說服力。但現實中，有的學生在寫議論文的過程中既無材料可用又打不開思路，成為制約寫好議論文的瓶頸。造成中學生無話可說的原因是多方面的，如基礎薄弱，缺少生活積累，見聞不廣等，但主要的原因是沒有掌握積累材料的方法。

一、材料來源于生活，來源于對事物的深刻思考

學校、家庭和社會是我們生活的大舞臺，也是寫議論文材料來源的一個寶庫。也許同學們覺得，我們的生活無外乎起床、吃飯、上學、睡覺，無外乎課室、飯堂、宿舍的三點一線，大家生活差不多，沒有什么可以用來作為寫議論文的材料。其實，即便是大家熟悉的事，只要用心去發現，總會找到特別之處。看看自己，吃穿住行、讀書考試、酸甜苦辣，可回味無窮。想想班級，互助友愛、激勵競爭、人情世故、紛繁復雜，怎能不感慨萬千。放眼望去，校園里的花草樹木，運動場上的龍騰虎躍，怎能不勾起縷縷情絲?回到家里，家人的音容笑貌，親友的逸聞軼事，小區(村里)的發展變化，隨意走走、聽聽、想想，或許會有意想不到的收獲。生活中，只要做一個有心人，就會捕捉到很多值得一寫的材料。我們來看這則《九十九分的答卷》的例子:“在學校，我充其量是一個普通到不能再普通的學生。每一場考試，倘若滿分是一百分，我給自己定的目標會是九十九分。一百分是完美的象征。考試能拿到這個象征，完全可以證明你是一個學習的天才。然而，我害怕這個。拿一百分的壓力很大，沒有哪一個人敢拍著自己的胸膛說:‘我每次都能拿一百分!’為什么要讓自己活在壓力之下?輕輕松松的不是很好么?所以，選個九十九分不失為萬全之策。”這位考生把視覺聚焦于現實生活，關注自己的考試，對事物有深刻的思考，有感而發，情感真實，文章具有強烈的感染力和說服力。

二、材料來源于課本，來源于對零散素材的歸納和整理

我們所學習的政治、歷史、地理、物理、化學、音樂等各科課本里蘊含著豐富的寫作材料，如政治課本里很多哲學家的名言警句、寓言故事，歷史教材里豐富的歷史事件、人物功過，地理教材里的山川湖泊、風土人情等材料都可為我所用。語文教材里蘊藏的材料也數不勝數，如語言材料:“生當作人杰，死亦為鬼雄”，情節材料“完璧歸趙”“馮唐易老”，人物材料項羽、劉邦、陶淵明等。只要我們善于挖掘，勤于積累，那么寫作時，“巧婦難為無米之炊”的困惑就不會出現。

課本里的素材雖然豐富，但龐雜散亂，要使之成為我們寫議論文的材料，需要我們對其進行分門別類地歸納和整理，建立自己的“材料庫”。如，從主體上分有國家、集體、個人的，從內容范圍上分有社會公德、職業道德、家庭美德的，從意志品質上分有堅忍圖強、大智大勇、開拓創新的等。對素材進行分類后，我們還要以適合自己的方式對其進行整理，如筆者有位學生在記憶人物事跡類的材料時，編寫成詩歌:“灑脫豪放數李白，功高蓋世看秦皇;千人唾罵成克杰，萬人景仰鄧小平;不屈不撓是霍金，永不言敗貝多芬;光明之家愛迪生，世界首富是比爾。”一首短短的詩，把古今中外各類人物融于一體，讀起來郎朗上口，既便于記憶，也便于臨場運用。

三、材料來源于一材多用，來源于想象與聯想

只要對材料進行適當的處理，巧妙地切割，我們就會發現同樣的一則材料，可以證明若干的觀點。如鄧小平這個人物材料，我們可以講他解放思想、改革開放，可以講他百折不撓、和藹可親，更可以講他關心教育、尊重人才。

寫議論文我們無話可說，很多時候是我們缺乏想象聯想能力所致。其實，議論文寫作要有材料可用，想象聯想是一條有效途徑，它可以開拓我們的思路，發散我們的思維。如:我們想起蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》就可想象蘇軾的孤獨、古人的幽怨，聯想到月圓月缺，聯想到人的悲歡離合，聯想到自身的際遇。我們看這則《生命因宋詞而精彩》的例子:“我愛宋詞。先告訴你，我也是“欄桿拍遍，無人會，登臨意”，我也曾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，幼小稚嫩的心經不起“昨夜西風凋碧樹”，于是只能彷徨地“尋尋覓覓”，也分不清是冷清還是慘戚?唉，憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人語?”我追隨著歷史的痕跡，一點一點地向前挪進，辛棄疾的感慨，晏殊的傷吟，李清照的積怨，宋徽宗趙佶的亡國之哀相遇了，然后，霸道地融進了我的生命。學會了詰問上天，詰問塵世。生命，不再只是單純的一種色彩!”這段話作者從宋詞聯想到宋詞，然后從宋詞聯想到相關人物再聯想到自己，語句優美，一氣呵成，思想深刻，十分精彩。

綜合運用以上方法，日積月累，寫議論文時我們就能厚積薄發，從而擺脫“無話可說”的尷尬，實現“有話可講”的愿望，達到筆下生風、一揮而就的境界。

責任編校彭琳