從理論\\實踐方面認識扶貧頂崗實習支教中的大學生思想政治教育

摘 要:扶貧頂崗實習支教作為加強和改進大學生思想政治教育的一個新的平臺，在實踐中顯現出強大的生命力和廣闊的前景。文章以山西省忻州師范學院扶貧頂崗實習支教的實踐活動為藍本，從理論和實踐兩方面探討扶貧頂崗實習友教對加強大學生思想政治教育的意義。

關鍵詞:大學生 扶貧頂崗實習支教 思想政治教育

中圖分類號:G645文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2010)04-111-02

實踐性教學是思想政治理論課教學體系中的重要組成部分，是教學過程一個不可缺少的教學環節。《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號)中特別強調:“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環節。要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制。圍繞教學目標，制定大綱，規定學時，提供必要經費。加強組織和管理，把實踐教學與社會調查、志愿服務、公益活動、專業課實習等結合起來，引導大學生走出校門，到基層去，到工農群眾中去。要通過形式多樣的實踐教學活動，提高學生思想政治素質和觀察分析社會現象的能力，深化教育教學的效果。”《意見》把政治理論教育與社會實踐相結合作為加強和改進大學生思想政治教育的基本原則。社會實踐對于促進大學生了解國情，了解社會，增長才干，培養品格，增強社會責任感具有不可替代的作用。

一、扶貧頂崗實習支教激活師范教育、農村教育和學生思想政治教育“三盤棋”

1997年，原忻州師專黨委決定開始實施“411工程”，向山老貧困地區派出首批扶貧頂崗實習支教學生。2006年忻州師院將扶貧頂崗實習支教擴展到本科層次，全面實施本科生“512”教學模式、專科生“411”教學模式，校內安排本科生7個學期、專科生5個學期課程，本科生在第5或第6學期、專科生在第4或第5學期，用完整的一學期扶貧頂崗實習支教，返校后針對性地培養提高。從1997年至今，已先后派出24批共13200余名本專科大學生，到晉西北11個貧困縣567所農村中小學，頂替全職教師崗位進行實習支教。學院與地方政府簽訂了至2013年的扶貧頂崗實習支教協議，屆時，派出的扶貧頂崗實習支教學生累計將達2.5萬人左右。

扶貧頂崗實習支教實踐活動是一份多方受益的事業，它激活了師范教育、農村教育和大學生思想政治教育“三盤棋”。學校有了明確的辦學目標，整體水平得到大幅度提高;同時大大緩解了忻州市農村教師短缺、結構不合理的矛盾，有力地促進了農村教育的健康發展和新農村建設;對大學生而言，有了登臺講課鍛煉的機會，認識并了解社會，促進其成長、成才，有利于加強和改進大學生的思想政治教育。扶貧頂崗實習支教作為加強和改進大學生思想政治教育的一個有效載體，是增強其社會責任感和歷史使命感，培養科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀的重要方法，并將成為新時期德育工作的重要途徑。通過扶貧頂崗支教實習實踐活動，大學生們既認識了國情、省情、鄉情，培育了愛心，又升華了品德，錘煉了意志，實現了德育和人格進步。對此，陳至立同志予以充分肯定:“忻州師范學院做了我們近年來一直想做但尚未做成的事。他們的做法為深化師范院校的教學改革，加強大學生思想政治工作，解決貧困地區教師隊伍建設問題提供了實踐經驗，值得進一步總結推廣”。

二、扶貧頂崗實習支教的實踐需要和理論依據

改革開放30年，我國出現了經濟成分多樣化、利益關系多樣化、社會組織形式多樣化、就業方式多樣化、生活方式多樣化格局。我國社會急劇轉型出現的許多新情況和新問題，使得思想政治理論課教育教學面臨多方面的嚴峻挑戰。關鍵問題是，理論與實際嚴重脫節，致使理論教育在不斷變化的現實面前顯得蒼白無力，缺乏針對性、實效性和說服力、感染力，而社會實踐則為改變這種狀況提供了良好的途徑。加強高校思想政治理論課實踐教學是新形勢下高校德育工作的迫切要求。

首先，加強思想政治理論課實踐教學是社會實踐的需要。鄧小平指出，教育要面向現代化，面向世界，面向未來。思想政治理論課要做到“三個面向”，就必須面向我國社會主義現代化建設的實際。我國的現代化建設是在世界政治多極化、經濟全球化和社會信息化的大背景下進行的，這樣就使得學校教育處在一個完全開放的社會環境之中，學生的知識更多地來自社會。社會上的各種不同的榮辱觀、是非觀、價值觀等不可避免地對學生產生影響。面對這些嚴峻的考驗，高校思想政治理論課如果仍然“重課內，輕課外”、“重理論，輕實踐”、“重說教，輕養成”、“重教化，輕內化”，停留在“填鴨式”的純理論灌輸，將學生置于假設的理想的環境之中，脫離現實世界，忽視現代社會對人的自主性和創造性的要求，那么在解決現實問題時，就會顯得軟弱無力。所以，在思想政治理論課教學中必須強化實踐性教學環節，使理論與實踐結合起來。

其次，思想政治教育的特殊任務迫使高校思想政治教育工作者不斷探索實踐教學的新途徑。思想政治教育的任務就是幫助學生了解國情、社情、民情，樹立科學的世界觀、正確的人生觀、價值觀，培養“四有”新人。長期以來思想政治理論課的教學存在著教學內容滯后，教學方法比較單一以及簡單的政治說教，“一言堂”、“滿堂灌”、照本宣科、古板僵化等問題， 已經無法適應當前客觀形勢的發展和學生思想的實際狀況。當代大學生已不滿足于單一的課堂教授，他們迫切希望開拓新的教學途徑。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上指出:“要堅持政治理論教育與社會實踐相結合，既搞好課堂教育，又注重引導大學生深入社會、了解社會、服務社會。”然而，提倡實踐教學以來，由于學校、社會和學生等多方面的原因，大學生參加社會實踐活動還不夠廣泛、深入，特別是專業實習和畢業實習因種種條件限制，面臨許多困難，有的流于形式，缺乏針對性、實效性。實踐教學環節薄弱，成為影響高校師范教育的瓶頸因素。因此，開拓新的社會實踐途徑勢在必行。

最后，加強思想政治理論課實踐教學，是高校思想政治教育走出困境的重要途徑。高校思想理論課教學作為提高大學生思想政治意識和道德品質素養的主渠道，具有鮮明的實踐性。現代教育理論強調“以學生為本”的教育思想，學校在對學生進行知識教育的同時，更應該讓學生運用已有的知識去解決實際問題，在實踐中探索未知。隨著改革開放的深入，人們的價值取向、思維方式、生活方式發生了很大的變化，高校的大學生更是如此。一方面，高校大學生接受文化信息比其他人更迅速，他們的思想變化也比其他人更超前;另一方面，大學生的社會閱歷淺，對理論問題的理解往往膚淺或片面，知行分離使學生感到思想政治課講的是大道理，與現實生活不搭界。這就提醒高校思想政治教育工作者必須開展對思想政治學科理論與實踐運用結合點的研究，加強對課程的實踐教學環節的探索，提高學生對思想政治理論課的認同感，發揮學生在學習中的主觀能動性。忻州師范學院的扶貧頂崗實習支教實踐活動正是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發展觀，深入貫徹中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和教育部《關于大力推進師范生實習支教工作的意見》等文件精神，踐行實踐教育思想，以提高師范院校學生教學實踐能力和思想政治素質、促進師范教育健康發展、為社會主義新農村建設貢獻力量為最終目的而展開的。

這一活動不僅僅出于實踐的需要，也有其科學的理論支撐。第一是馬克思主義認識論基礎。“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首先的和基本的觀點”。馬克思主義認為人的認識是在實踐的基礎上，主體對客體的能動反映。毛澤東提出:“實踐，認識，再實踐，再認識，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀”。一個正確的認識，往往需要經過由實踐到認識，再由認識到實踐多次的反復才能完成。教育過程本身就是一個認識過程，也應遵循一般認識過程的規律。首先，認識來源于實踐。“人的正確思想是從哪里來的呢?……人的正確思想，只能從社會實踐中來”，“無論何人要認識什么事物，除了……生活于(實踐于)那個事物的環境中，是沒法子解決的”。學生在思想政治理論課課堂中學習的馬克思主義理論知識具有間接性和選擇性，不是他們自己親身實踐得來的，不容易深入，只有通過實踐才能真正認識其本質、規律和包含的豐富內涵。其次，認識發展的動力是實踐。“實踐證明:感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它”。這個由感覺到理解再到感覺的過程便是在實踐中發展認識、深化認識的過程。社會實踐由于具有內容的豐富性與生動性、形式的直觀性與多樣性、影響的深刻性與持久性等特點，能夠幫助大學生加深對課堂教學中感覺到的理論知識的理解，深化對疑難問題的認識，從而推動認識的發展和認知水平的提高。再次，檢驗認識正確與否的唯一標準是實踐。大學生所學的馬克思主義理論知識是別人或前人證明了而他們還沒有證明的，他們可能產生懷疑，減弱他們對馬克思主義理論的信仰，從而影響教育效果。彌補的辦法就是將理論知識與實踐相結合，使教育與社會實踐相結合。規范、科學、系統的社會實踐既可以檢驗理論知識，又可以幫助大學生構建正確的理論體系，樹立科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀。把扶貧頂崗實習支教實踐當作課堂教學的重要環節，不僅使大學生在參與教學實踐的過程中，深刻體會馬克思主義理論的科學性，還有效地培養了大學生的實踐能力和創新精神。

第二是人的思想品德形成發展的規律是扶貧頂崗實習支教的德育論基礎。知行轉化規律是人的思想品德形成和發展的基本規律。在人的思想品德形成和發展過程中，知、情、信、意、行五要素要統一均衡發展，而社會實踐則是實現這一目標不可或缺的基礎環節。在思想政治理論課教學中，大學生只有通過社會實踐的體驗，才能檢驗學習到的理論知識，形成自己的思想品德認識;只有通過多次的思想品德實踐的鍛煉，才能強化自己的情感、信念和意志;只有在長期的行為實踐中踐行思想品德規范，才能逐步養成良好的思想品德行為習慣。因而，大學生思想品德的每一個要素，都是在社會實踐中形成、強化和鞏固的。

三、扶貧頂崗實習支教對大學生成長的重要意義

第一，扶貧頂崗實習支教增強了大學生思想政治教育的實效性。扶貧頂崗實習支教有利于大學生更好地理解社會，改變過去從校門到校門，再到機關門，知識化程度高，社會化程度低的狀況。扶貧支教有助于大學生了解社會，了解百姓在做什么，了解如何與人交往。社會生活展示在同學們面前的，是一個個有血有肉的人物，一樁樁真實動人的事跡，震撼著他們的靈魂，激勵著他們去自省，進而從更深層次去認識社會，認識自己，其影響和效果是課堂教學所遠遠不可比擬的。在忻州師范學院對“扶貧支教與大學生思想政治教育”的問卷調查中，對“能否有效地鍛煉自己和提高思想道德素質”這一問題回答時，有84%的大學生認為能。由此可見，投身扶貧頂崗實習支教實踐是大學生了解社會、洞悉國情、認識自我的途徑，是德育教育的重要組成部分;是增強其社會責任感和歷史使命感，培養馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀的重要方法;是知識和能力、做事和做人更好地統一起來的重要途徑。

第二，扶貧頂崗實習支教有利于大學生鍛煉意志，提高覺悟。當代大學生由于其特定的社會環境，他們大部分都是獨生子女，從小在父母無微不至的呵護中長大，很少有機會學習獨立自主并享受勞動的快樂，也無形中剝奪了他們克服困難取得成功的快樂;強大的學業壓力和就業壓力使他們心理脆弱、思想浮躁、意志薄弱。因此，他們的獨立性較差，缺乏獨立生活能力，遇到困難和挫折往往采取回避和退讓的態度，猶豫而不果斷;遇事淺嘗輒止，沒有持久性和耐性。使人成熟的是經歷而不是年齡，實踐出真知，實踐鍛煉人，僅僅一個學期，他們由稚嫩的大學生成長為從容的中小學教師，這種變化在大學校園內是不可能實現的。調查顯示，有53%的同學認為通過實習支教，自己在思想上的主要收獲是敢于面對困難和更加成熟。只有把馬克思主義理論與火熱的社會生活結合起來，學生才會明確歷史責任，才能正確認識黨的路線、方針和政策，不斷提高思想道德休養和政治覺悟。

第三，有利于培養學生建立和諧人際關系和團隊合作精神的能力。由于諸多因素的影響，當今大學生的和諧精神和集體主義合作精神日漸弱化。個人主義思想在部分大學生身上表現比較突出，諸如強調個人奮斗、個人實現、個人價值，使個人的奮斗目標與社會的發展目標脫節;強調實現個人價值的最大化，而忽視他人、集體和國家利益。在人際關系上，部分大學生中也出現了不和諧因素，過分強調了競爭、排斥，甚至你爭我奪，忽視了合作，造成人際關系緊張。團隊精神是集體主義在當代的表現形式。通過扶貧頂崗實習鍛煉，使大學生懂得要發揚團結友愛、互助合作的團隊精神;要齊心協力，克服困難，努力培養積極向上的健康心理。這種體會，沒有參加扶貧頂崗支教的學生是很難領悟的。在對“在支教過程中你愿意與別人合作嗎?”這一問題的回答中，有61.3%的同學選擇愿意與別人合作，分享成果。扶貧頂崗支教是培養學生團隊精神和奉獻精神的最好課堂。

第四，扶貧頂崗支教實習為大學生架起了理論聯系實際的橋梁。大學生正處于世界觀、價值觀形成的關鍵時期，他們對人生的態度、理想和前途極為關心，對該選擇什么樣的生活方式、樹立什么樣的道德觀念和價值觀念都渴望得到滿意的答案。通過社會實踐活動，學生獲得了大量的信息，耳聞目睹感性的材料，可以印證并豐富課本中比較抽象的理論條文，進行行為的培養的訓練，在活動中履行道德規范，自己教育自己，說服自己，可以更好地實現從“知”到“行”的轉化。思想政治理論課面向實踐、關注時代，回答時代所提出的新課題，這樣才能引導學生，占領學生的思想陣地，從而幫助他們樹立馬克思主義的科學的世界觀和人生觀。扶貧頂崗支教實踐不僅可以提高大學生的思想覺悟、陶冶良好的道德情操，而且是大學生把所獲得的思想認識轉化為相應的行為習慣的必不可少的環節，引導學生通過支教實習，理論聯系實際，進一步提高在實踐中理解和運用理論知識的能力。增強學生對理論知識學習的積極性、針對性和有效性。同時，要求學生在教與學的實踐過程中，發現并彌補自身的差距和不足，全面提高思想素質和教育教學技能，增強對教師職業的責任感和認同感，為大學生的成長成才奠定堅實的基礎。扶貧頂崗實習支教工作作為加強和改進大學生思想政治教育的一個新的途徑、內容和載體，必將在實踐中愈來愈顯現出強大的生命力。

[本文為忻州師范學院課題(編號200809)“扶貧頂崗實習支教與大學生思想政治教育研究”的研究成果之一。]

參考文獻:

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(作者單位:忻州師范學院政教部 山西忻州 034000)

(責編:李雪)