論創(chuàng)意性閱讀與學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)

摘要: 本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討創(chuàng)意性閱讀與語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，指出創(chuàng)意性閱讀的重要性，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、審美能力和口頭表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意性閱讀;語(yǔ)文能力

語(yǔ)文課程的主要任務(wù)是發(fā)展語(yǔ)文能力，而語(yǔ)文能力必須在語(yǔ)文的實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)中才能形成。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘說(shuō):“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)在很大程度上是靠閱讀教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵，閱讀能力的強(qiáng)弱，直接影響一個(gè)人的語(yǔ)文能力的高低。按閱讀活動(dòng)的進(jìn)程和閱讀目的的差異來(lái)看，創(chuàng)意性閱讀是閱讀過(guò)程中最高級(jí)、最具生命力和個(gè)性特征的閱讀。筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師教會(huì)學(xué)生創(chuàng)意性閱讀能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，特別是創(chuàng)造性思維能力、審美能力和口頭表達(dá)能力。

一、創(chuàng)意性閱讀的特點(diǎn)

創(chuàng)意性閱讀也叫創(chuàng)造性閱讀，這種閱讀以形成讀者自己的創(chuàng)見(jiàn)為目的。在創(chuàng)意性閱讀中，讀者把作品視為一種參照物，進(jìn)而提出與眾不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。在閱讀中產(chǎn)生的創(chuàng)意，既包括前人或他人所未有過(guò)的觀點(diǎn)或體驗(yàn)，也包括全新的感受、體驗(yàn)和理解。創(chuàng)意性閱讀的過(guò)程，實(shí)質(zhì)是讀者對(duì)作品中的語(yǔ)言、形象以及情感思想的想像體會(huì)和思考認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是情感與理性的結(jié)合，是一種思維的再創(chuàng)造。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)意性閱讀主要表現(xiàn)出以下特點(diǎn):

1.鮮明的個(gè)性。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，實(shí)際上就是認(rèn)識(shí)主體通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)下憑借自己原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)來(lái)自客體的信息進(jìn)行選擇和加工處理的過(guò)程，是在教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，對(duì)客體信息的選擇和重組。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，自由感悟文本。在閱讀感受的過(guò)程中，由于學(xué)生的個(gè)性氣質(zhì)、理解程度、生活體驗(yàn)、心境以及環(huán)境的不同，因此每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。如閱讀課文《孔乙己》，學(xué)生對(duì)主人公孔乙己的形象所產(chǎn)生的社會(huì)意義的理解是不同的。學(xué)生閱讀后所產(chǎn)生的心理感觸具有個(gè)性化、人格化特點(diǎn)，教師不應(yīng)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。閱讀理解和感受具有獨(dú)特性，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性化特征，這是創(chuàng)意性閱讀的開(kāi)始。

2.獨(dú)特的創(chuàng)造。

從閱讀活動(dòng)的目的來(lái)看，閱讀可分為積累性閱讀、理解性閱讀、欣賞性閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)意性閱讀和消遣性閱讀等。在創(chuàng)意性閱讀中，讀者是閱讀主體，閱讀者不僅是簡(jiǎn)單地獲得信息，更重要的是要對(duì)信息進(jìn)行分析、加工和篩選，并與自己頭腦中已有的信息建立聯(lián)系，進(jìn)行重新組合，力求有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。接受美學(xué)提出文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的召喚性問(wèn)題，認(rèn)為任何文學(xué)作品都有“空白”或“確定性”，是一個(gè)多層面的未完成的開(kāi)放的圖式結(jié)構(gòu)，它存在的本身并不能產(chǎn)生獨(dú)立的意義，有待于讀者在閱讀活動(dòng)中參與作品意義的創(chuàng)造。語(yǔ)文課內(nèi)的閱讀訓(xùn)練，指在教師的帶動(dòng)、指導(dǎo)和幫助下，由學(xué)生獨(dú)立或與他人共同實(shí)現(xiàn)閱讀對(duì)象的開(kāi)放性，并將文中的空白點(diǎn)加以具體化或明確化。

學(xué)生在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中，要發(fā)揮積極的思維和創(chuàng)造性想像，才能達(dá)到“披文以入情”的目的。也就是說(shuō)，學(xué)生在閱讀時(shí)如果沒(méi)有再創(chuàng)造活動(dòng)的參與，就無(wú)法入情入境產(chǎn)生真切的體驗(yàn)和深入的理解，其閱讀也必定是膚淺的。如《西游記》中孫悟空、豬八戒和唐三藏等人物形象之所以栩栩如生、經(jīng)久不衰，和讀者的想象分不開(kāi)。

3.廣闊的思維空間。

閱讀活動(dòng)本身就是一種心智活動(dòng)，閱讀理解就是一種思維過(guò)程，即在閱讀感知中滲透著思維。創(chuàng)意性閱讀中充滿了創(chuàng)造性的思維方法，其閱讀過(guò)程是一個(gè)高度提取、概括、抽象和評(píng)價(jià)的過(guò)程。通過(guò)閱讀教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，增強(qiáng)閱讀教學(xué)的效果。在這個(gè)過(guò)程中，最活躍的是大腦思維，包含著想象、聯(lián)想和情感等許多心理因素在積極地活動(dòng)。讀者對(duì)作品的感受上升到審美升華階段，對(duì)作品的理解更多地表現(xiàn)為直覺(jué)、頓悟和共鳴。這種思維既是基于文本的深刻領(lǐng)會(huì)以至達(dá)到忘我的境界，又是跳出文本和賦予文本生命的思維過(guò)程。在創(chuàng)造性的閱讀過(guò)程中，其聯(lián)想和想象具有穿越時(shí)空的特點(diǎn)，使思維發(fā)生一個(gè)質(zhì)的飛躍。如詩(shī)人劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的名句，仍能給學(xué)生帶來(lái)深切的感受和人生哲理。

二、加強(qiáng)創(chuàng)意性閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力

基于創(chuàng)意性閱讀的以上特征，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)采用多種方法，加強(qiáng)創(chuàng)意性閱讀，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、良好的思維習(xí)慣和不囿于前人、敢于懷疑前人、提出自己獨(dú)立見(jiàn)解的精神。教師在閱讀教學(xué)中必須充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)使課堂成為展現(xiàn)個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造力的天地。教師能夠認(rèn)同學(xué)生之間的差別，提出對(duì)學(xué)生個(gè)性涵養(yǎng)及發(fā)展語(yǔ)文專(zhuān)長(zhǎng)等方面的不同層次的要求，真正發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。具體方法是:

1.創(chuàng)設(shè)新穎的問(wèn)題情境。

通過(guò)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同探究角度的對(duì)話，不同觀點(diǎn)的討論，拓展學(xué)生的思維空間。如筆者講《群英會(huì)蔣干中計(jì)》一文時(shí)，先提出課文要解決的一個(gè)最主要的問(wèn)題:“蔣干為什么會(huì)中計(jì)”讓學(xué)生進(jìn)行展開(kāi)討論，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從逆向質(zhì)疑的角度提出問(wèn)題“蔣干真會(huì)中計(jì)嗎?情節(jié)安排是否合理呢? ”又如教《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的提問(wèn):文章刻畫(huà)了扁鵲、蔡桓公兩個(gè)人物，形成鮮明的對(duì)比，大家認(rèn)為蔡桓公諱疾忌醫(yī)，其形象是可鄙視的，這很有道理。但以我們今天的眼光，換個(gè)角度思考，扁鵲難道沒(méi)有責(zé)任嗎?這樣的鋪墊不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能點(diǎn)燃學(xué)生逆向質(zhì)疑的思想火花。

2.展開(kāi)大膽的聯(lián)想和想象。

聯(lián)想是由當(dāng)前感知的事物想起另一有關(guān)事物，還包括由已經(jīng)想起的事物而想起另一事物。想象是對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。運(yùn)用聯(lián)想和想像的過(guò)程，就是一種創(chuàng)造的過(guò)程。例如，學(xué)完《孔乙己》一文，筆者讓學(xué)生想象一下孔乙己爬走之后，還會(huì)有什么故事發(fā)生，他是怎么死的。諸如這樣的問(wèn)題，幾乎每篇文章都可以設(shè)置。學(xué)生在對(duì)文章進(jìn)行深入理解的同時(shí)，對(duì)文章進(jìn)行再創(chuàng)造，是向著創(chuàng)造性閱讀的更高層邁上的一大步。

(二)在創(chuàng)意性閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

審美教育有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)提高學(xué)生的審美素養(yǎng)具有重要的作用。語(yǔ)文教材中所選的范文大多是美文，在創(chuàng)造性閱讀、欣賞這些美文時(shí)，教師應(yīng)要求學(xué)生融入自己的感情，讀出作者的切身感悟，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的目的。

1.反復(fù)誦讀、品味。

所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”， 多讀才可以品出語(yǔ)言的美味，提高對(duì)美的感知力和鑒賞力。如教師教讀朱自清的《荷塘月色》一文時(shí)，可以讓學(xué)生在整體感受、反復(fù)誦讀文句中領(lǐng)會(huì)作者的心路歷程，從而產(chǎn)生共鳴和頓悟。

2.知人論世。

閱讀作品，除了分析作品的內(nèi)容之外，還應(yīng)分析作者的思想性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，準(zhǔn)確把握其中的豐富意蘊(yùn)。作品的閱讀教學(xué)要以還原理解為前提，但又不以還原理解為終點(diǎn)。如讀毛澤東詩(shī)詞《沁園春·雪》，在理解作者的內(nèi)心世界和詞的主旨時(shí)，一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者的處境，才能更好地發(fā)掘文學(xué)作品里存在的美。

3.挖掘教材中的審美因素。

春風(fēng)和楊柳都是沒(méi)有感情的，但由于送別的人滿腹離情別緒，并把它移到春風(fēng)楊柳上，于是就造成:“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)在創(chuàng)意性閱讀教學(xué)中，通過(guò)發(fā)掘作品里美的因素，讓學(xué)生了解美，又讓他們懂得美是到處都存在的道理。

(三)在創(chuàng)意性閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

口語(yǔ)是人際交往中最直接、最簡(jiǎn)便的一種手段。但傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)似乎已形成一種思維定勢(shì)，認(rèn)為語(yǔ)文就是讀書(shū)和寫(xiě)作，而忽視對(duì)口頭語(yǔ)言的訓(xùn)練，從而造成學(xué)生口頭表達(dá)能力的普遍不足。在創(chuàng)造性閱讀中，教師可讓學(xué)生將自己的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)通過(guò)口語(yǔ)訓(xùn)練表達(dá)出來(lái)，從而提高口語(yǔ)交際能力。教師要指導(dǎo)學(xué)生清楚、完整和準(zhǔn)確地表述觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己語(yǔ)言表達(dá)上存在的問(wèn)題。

值得注意的是，語(yǔ)言思維訓(xùn)練要按人的學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)進(jìn)行，首先由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，其次是訓(xùn)練說(shuō)話思維的條理性，進(jìn)行相似聯(lián)想法開(kāi)拓語(yǔ)言思維訓(xùn)練，最后進(jìn)行語(yǔ)言思維敏捷性與靈活性訓(xùn)練。只有經(jīng)過(guò)這樣有方法、有步驟的訓(xùn)練，學(xué)生的思維與語(yǔ)言表達(dá)才能相互配合，相得益彰。

綜上所述，教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)意性閱讀訓(xùn)練，能有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性閱讀能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

(作者單位:梅州市蕉嶺縣教師進(jìn)修學(xué)校廣播電視大學(xué)聯(lián)校)

參考文獻(xiàn):

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責(zé)任編輯朱守鋰