呼喚語文好傳統的回歸

縱觀青少年的世界，放眼中小學生的各科作業，看看漢字書法王國的花朵們的書寫，你想不“恐慌”都不成了——誰鋪了這么多“爬蟲”呀!

可恐慌之余，是否應深思一下:是誰讓花朵們的書法水平如此之低下?字寫得不好不是個別現象，簡直讓對中華文化稍有感情的人大起恐慌:年經人離開電腦，字都不會寫;即使寫出來也歪歪扭扭，還毫不知羞。這與電腦手機的普及有關系，更與我們的教育課程和教學活動脫不了干系?，F時描紅簿、習字貼的發行量逐年大幅度下跌是一個很好的明證。中小學、尤其是小學，在課程表上是有寫字課的，實際上卻形同虛設，動不動就變成語文、數學、英語試卷PK課，學生學字練字的權利被剝奪了。高中生亦不例外。可能會有人提出質疑，新課標下的高中課本中某個板塊不就有“漢字精華”的內容及中華書法么?可用現實來回答你:有是有，但誰安排課程誰讓學生有機會來欣賞和受指導練習呢?

我們優秀的書法傳統慢慢地被離棄了?，F在看來，中華文明的許多東西是墻里開花卻香到鄰居家，端午節被韓國申請了，書法被日本發揚光大了。

對文化重視程度的差異跟基礎教育有非常大的關系。這首先是對一種美好事物的頂禮膜拜的純潔感情。我們缺失的就是這樣的一種感情。聽說中國書法家周慧君到日本做現場書法表演，當場就有兩百多人被她的藝術感動，驚艷得下跪。這足以證明某些激情的東西仍然存在于彼國之民間。而縱觀我們，在經歷“文革”和拜金思潮洗滌之后，對文化神圣感大打折扣，再找不到可以五體投地崇拜的東西了。

還有，這是高雅文化在國民中普及程度的差異造成的。還是以日本為例，書法基礎的教育，日本憲法規定，書法在小學、初中都列為必修課，高中則作為選修課，大學設有書法專業。就是在民間，那些從事書法基礎教育的“書塾”最有活力。“書塾”由一二個書家掛銜，組成一個民間性質的書法學習團體，定期研習講評，對象基本是中小學生，易于教學，且此類書塾很多，這應是日本書法教育的一個福音。

再有，還可看看日本的“書法”社會，上個世紀80年代，書法參與人數就已達到日本全部人口的13 %，是眾藝術愛好之首，書法展覽多如牛毛。尤其有趣的是，日本書法愛好者70%是家庭婦女，學書法是為增加自身的修養，這是因為書法代表生活里的精致、高雅、沉思、內斂。相比之下，中國的家庭婦女大多熱衷于被篡改的清官野史或者連續劇中的無聊對白，那就可以想象，充當家庭教育主角的中國婦女哪有興趣和能力來對下一代進行書法基礎的培養和藝術的教育?

中國的現實并不是不需要書法。但正如國人悲嘆博大精深的國學在國人心中不留痕跡一樣，悠久的書法藝術更是慢慢地在國人心中淡化。還不僅于此，更多的中華傳統文化與藝術也面臨著同樣的命運，現在的國人似乎更熱衷于快餐式的文化。

試問:時下真正讀“書”人有幾個?真正探研“好書”的學生又有幾個?浮躁的社會形成浮躁的讀書心態，急功近利是最大的表現，因之浮淺地學習語文是最大的弊端。還有，各種競賽熱(尤其是數理化英)占領了語文閱讀的天空。讓人寒不寒心?可到書攤上去看看小學語文測練試卷上是否有“奧賽”的大水印就知道了。更何況小學、初中、高中語文根本就沒有“奧賽”那么一回事，就算偶爾有一次作文競賽，參加者寥若晨星，相比“奧數”，連小巫見大巫都談不上了。放著拿獎的書不讀求名的題不做而去坐冷板凳談“子曰詩云”賞“三國”“紅樓”“家春秋”，你是傻冒!

悲哀就在于此。時下社會大呼優良傳統的缺失，美好精神的喪失，優秀文化的消失……難道，這不與閱讀教育有關系?經典少人看了，優秀書籍少人讀了，尤其是讀書看報的時間被占了，關注身邊的人和事的機會缺少了，洞察現實生活的能力喪失了，你還敢要求學生的閱讀理解能力、表達能力有多高?你還敢怪學生寫不出高水平的議論文?于是，不少學生連一個簡單的道理都不能講清楚而熱衷去抄錄一些花花綠綠的文句來應付就在所難免了。

我們不應一味責怪我們的學生，應去反思教育的體制和評價的標準以及執行的力度。新課改的目的無誤，語文內容的各板塊設置都有其科學性，關鍵在于教學實踐中不能再一味地以“考分”來定位，而要以掌握文化知識的能力與素養為考量。

無疑，語文新課標要真正達標，語文的好傳統不可或缺!