從尋找“犀利哥”反思救助制度

“犀利哥”的出現給網絡世界帶來了一陣騷動，同時也讓一個城市變得瘋狂。隨著乞丐“犀利哥”在短短一周內紅透網絡，寧波市人民政府副秘書長、新聞發言人稱： “我們已經聯系寧波救助站，積極去尋找‘犀利哥’。政府有責任讓每一個生命得到關注，也有責任讓每個人感受到這座城市的溫暖?！?新華網3月2日報道)

我很是驚奇于當地政府的敏銳度。試想，如果“犀利哥”還是那個整日游蕩在路邊的乞丐，沒有網絡神奇的吹捧，沒有如今號稱紅遍亞洲的名氣，有多少人會把目光移向他?而隨著“犀利哥”的走紅，救助站立即行動起來要給予“溫暖”，此種殷勤的舉動與之前對整日在大街上游蕩的“犀利哥”視而不見，聽而不聞有著天壤之別。特別是救助的隨意性和這種趨向性讓我對城市救助制度只留下失望。

在孫志剛事件宣告我國收容遣送歷史終結之后，2003年8月1日，國務院公布的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式施行，我國對流浪乞討人員實施救助制度在一片歡呼聲中走上前臺。以生命換來的救助制度是如此脆弱，脆弱得還要靠著網絡和媒體的熱捧，要靠著名氣才可以進入?這對于死去的孫志剛來說不知是何種滋味?

一般來說，社會救助的對象主要是經濟上的“貧弱群體”，我看“犀利哥”不僅是經濟上“確有困難”，而且據拍攝者說還有疾病在身，如此這般都還不足以讓人們救助嗎?此中暴露出來的問題不是一個兩個而已。經過10多年的探索和實踐，我國城市社會救助制度建設取得很大的進步，有力地推動了改革開放的順利進行和經濟社會健康有序發展。但與進一步貫徹落實科學發展觀和建立社會主義和諧社會的要求相比，仍存在價值理念缺乏足夠的人文關懷、制度模式存在模糊和混淆的地方、目標定位方面公平性不夠、運作過程隨意性仍較大、配套保障漏洞較多等問題。

如何完善救助管理辦法，革除這些弊端，則是現今最應考慮的問題。“犀利哥”的幸運在于他不是一個人在戰斗，他身上聚焦了太多的目光，但是并不是每個乞丐都是“×哥”、“×姐”之類的名人，我們的救助制度需要的是普遍的人文關懷，讓每個人都能感受到城市的溫暖而不是隨意無序只注重個案，“犀利哥”畢竟只是弱勢群體中的一個特殊者。

在寧波市政府大張旗鼓地尋找“犀利哥”的時候，這個城市里還有成百上千的同類人物在等待救助。如果僅僅是為了討好網友、獻媚媒體和公眾而來尋找“犀利哥”，那注定是一個悲劇結局。