多娘六村

傳說告訴我。第一個看中并遷居阿倮轟鞏(梁子)的先人是先祖背朵的兒子多娘，據說這就是民問稱呼綠春縣城山梁一帶為多娘的來歷。

祖傳的酒歌告訴我，多娘阿保梁子這座龍形的小山脊，是仙人垂愛的寶地。櫟樹王的子孫。至今依然在阿倮村頭蔥蘢；“密瑪麻煞阿倮那安”(大意為無災無難的安樂之地)的祝辭，還暖暖地在奔騰的酒歌里流淌。

聰明的祖先啊!誰拄著神話的拐杖，在一個怎樣的雨天，把第一粒苞谷耔種進仙人的腳窩里?一方谷物豐沛的山地，就被那株破土的苞谷苗打開，宛若打開那個雨后的春天，見到一串農事的村莊，見到多娘最初的六村。

——阿倮那、牛洪、那傈果、阿倮坡頭、大寨、西哈臘依!或者婚姻。或者血緣，村村寨寨，經緯交織。我從村莊走進村莊，走了半生，依然走在你的一個眼神里。

阿倮那

神仙來過，騎白馬或者拄著竹杖。傳說寸步不離。緊跟在身后。

并不需要多少人知道，安放家和親情的村莊。父親早出晚歸。在他年老之前就把老宅翻蓋了三次。在那些嫁女娶媳的宴席和年節的酒桌上，熱情的酒歌平靜地撫摸村莊干凈的面龐，和她清秀的名字。

母性的村莊!被前方帶走的仙人越走越遠，被原地拉下的光陰越來越老。還有那棵落在故事深處的櫟樹王，和那些以為老不掉的祝辭，堅守在門內。

阿倮那安——這是我一生對你十指連心的呼喚。今天，再一次寫到這個名字時，我依然走在追趕傳說的路上。

那倮果

是誰把第一炷炊煙移植到這里?然后，把溝頭的一片樹，選作寨神林。……