色彩繽紛 甜麗多姿

新粉彩瓷，彩瓷之一種，形成于20世紀20年代。采用新粉彩工藝繪畫牡丹，花色甜美，新麗奪目，是民國時期彩瓷上表現牡丹的亮點。新粉彩的形成與民國初年景德鎮彩瓷界新的彩繪技術隊伍的形成，新的彩繪顏料的出現和新的繪畫技法的應用等密切相關。

清末民初，由德國、日本等國外新研發的瓷器顏料和技術傳人中國，此時進口的洋彩色彩豐富，艷麗斑斕，且使用方便，與趨于沒落狀況下的淺絳彩相比，后者就顯得遜色。在新顏料、新工藝和淺絳彩、傳統粉彩工藝技術的交融基礎上，經一批畫師們創造性地發揮，便形成了新粉彩繪瓷。

新粉彩畫師隊伍涌現，成因于民間紅店的興旺。清代末年以后，景德鎮官窯敗落，畫師四散民間，民間的彩瓷業從而得以比較快的發展，出現大量彩繪瓷器的行業，舊稱“紅店”?！毒暗骆偺諛I紀事》：“紅店為完成瓷器之工場，鎮中不下四五百家。”同時，經營瓷器的瓷業公司，在這一背景下也多了起來，促進了民間瓷器的生產和銷售。許多善書能畫的人在這種情況下紛紛來到景德鎮“紅店”從事瓷器的彩繪工作，其中不乏才華出眾的名家，如民國初年新粉彩早期的代表人物汪曉棠。原是杭州以畫扇面為業；潘匋宇則是從鄱陽來的畫家。在他們的帶領下，不僅形成了新粉彩瓷工藝，而且后繼者眾，并出現了新粉彩的中堅組織“珠山八友”藝術團體。其中，徐仲南、畢伯濤、程意亭等畫師都是彩繪牡丹的高手。

新粉彩表現手法與傳統粉彩有所不同。新粉彩在填色前，先打底色，然后在填色過程中強調“洗染”、“油染”和“點染”，每一種顏色因此產生豐富的濃淡深淺的過渡變化，這樣繪成的牡丹就顯得格外地鮮活，又具有官窯粉彩、琺瑯彩的韻味，克服了傳統粉彩單一種色彩沒有過渡而顯得呆板的缺點。各個畫師的表現手法不同，又為新粉彩創造了許多新的技法，這都是傳統粉彩無法比擬的。

新粉彩牡丹瓷強盛的生命力，也取決于其彩繪風格與中國畫一脈相承，更體現了時興的海派繪畫韻味。惲南田取法力求形似，“得其生香活色而已”的手法；華品承傳禽鳥生動的神情姿態造型技巧在新粉彩繪畫中得到充分地顯現。同時，從海派畫家張熊、趙之謙、任伯年等汲取更多的藝術養分，如用色明麗雋雅，用墨剛柔兼濟，寫意而不失形似等技法。當這種嶄新的畫風畫在潔白細潤的“玉綾窯”新品種白胎上，新粉彩自然成為深受社會喜愛的寵兒，從而在商業化和平民化方面取得巨大成功。

初創時期的新粉彩牡丹瓷，還借了時尚撕彩的光。清末民初，國外傳入的新彩，是一種采用人工合成或生產的顏料，其呈劑包括著色金屬氧化物與著色硅酸鹽。這是一種“熟料”，即以氧化銅、錳，鐵、鉻等各種礦物原料，經過高溫熔燒后成為各種不同色彩的熔塊，再經過精磨后配入專用于低溫烘燒的釉面附著劑便可以調配使用，所以使用起來極為方便。新粉彩色彩豐富，品種繁多，發色穩定，各種顏色還可互相調配成多種中間色彩，烤燒后畫面平滑，呈色光亮，而且在其溫度范圍內多次反復烤燒，也不會產生化學反應而保持色彩不變。新粉彩形成期和鼎盛期的畫師們除了掌握淺絳彩技法之外，還能熟練地運用新彩繪畫。新粉彩初創時，畫師們經常采用新彩與新粉彩結合的工藝繪制瓷器，新彩和新粉彩兼而用之畫成的彩瓷，被稱為“洋夾粉”。許上禮，安徽石埭人。擅長花卉翎毛，受院體繪畫的影響，筆法工細嚴謹，巧施洋彩而盡得風流。他約干1920年創作的新粉彩《富貴長壽》瓷板，采用的就是“洋夾粉”手法，畫面中牡丹，松樹用的是粉彩顏料，而紅綬帶鳥則用的是洋彩，兩者結合具有非常強烈的藝術感染力。

新粉彩發展初期，潘匋字、吳靄生、汪曉棠等起了重要的作用。潘匋宇(約1887—1926年)，字鼎鈞，齋名古歡，號淡湖外史。江西鄱陽人。1911年后在鄱陽任省立甲種工業窯業學校圖畫教師。執教之余常到景德鎮從事彩繪新粉彩，人物、山水、花鳥皆精。“珠山八友”中的汪野亭、程意亭、劉雨岑都出其門下，被譽為新粉彩的奠基人。吳靄生(1886—1926年)，廣東南海人。名毓麟。少時在香港經商，1909年來到景德鎮，創辦合興瓷莊。在繪界有很高威望而出任“瓷業美術研究社”社長。他在研制脫色釉的燒造和色釉的研造方面作出重大貢獻，所創造新白釉，釉色潔自如絲，被稱為“玉綾窯”。當時汪曉棠、潘匋字等新粉彩名家都愛用由他燒制的白胎。汪曉棠(1885一1924年)，江西婺源人。名棣。棣華，字曉棠，號龍山樵子。早年在杭州以繪扇為業，能書會畫，來到景德鎮后，繪瓷出手不凡。擅長人物，尤長仕女。“珠山八友”中的王大凡從其學。在他們合力推動下，新粉彩得以迅速發展。

畫師結社，進一步提升了新粉彩牡丹瓷的藝術質量。1916年成立“繪瓷美術研究社”，至1926年遭北洋軍閥洗劫破壞后，1928年又成立了“月圓會”?！霸聢A會”的出現，標志著新粉彩進入了鼎盛時期。

“月圓會”因設在景德鎮前清御廠所在地珠山，前期有八人參加故又名“珠山八友”，前后實際有十人加盟，他們是王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、何許人、畢伯濤、程意亭，田鶴仙、徐仲南、劉雨岑。他們品茗論畫，切磋技藝，形成了以中國繪畫手法結合粉彩繪瓷技法的新流派。其中，徐仲南、畢伯濤、程意亭等彩繪更是獨占春光。

徐仲南(1872—1953年)，新粉彩繪牡丹，格調高雅，甜潤工麗。徐仲南，江西南昌人。名陔，字仲南，號竹里老人，齋名棲碧山館。少年時曾入私塾念書，后入瓷莊學藝，由于他的勤奮好學，不久便成為南昌紅店中的佼佼者。他工松竹，善寫山水，兼作花鳥、人物，所繪瓷器廣受歡迎。后來到景德鎮，憑借他畫風全面很快在繪瓷界立足，進而去武口開設“改良瓷店”。辛亥革命時期，瓷店毀于戰亂，于是重返南昌，至1918年又再次來到景德鎮，在江西瓷業公司任美術管理工作。1921年加入“瓷業美術研究社”，1928年“珠山八友”成立，他是珠山八友中年歲最長者。新粉彩《錦堂富貴》瓷版是徐仲南的代表作。作品創作于1934年。題款；“錦堂寶貴。仿六如居士大意，甲戍秋月，仲南徐陔寫于珠山次?！碑嬅嬗慑\雞、玉蘭、牡丹組成。一叢牡丹從錦雞和玉蘭的背后生發，大小三朵牡丹花成“品”形布局，造型生動，色彩艷麗，描繪精致。在錦雞黑色、褐色和玉蘭潔白的映襯下，牡丹花顯得格外的嬌柔嫵媚。

畢伯濤(1885—1961)是一位文人新粉彩瓷畫家，彩繪牡丹，構圖清疏，格調高雅，富有濃厚的文人畫特有的書卷氣。畢伯濤，名達，字伯濤，號黃山樵子，齋號紫薇花館。祖籍安徽歙縣，寄居江西波陽縣。畢伯濤出身于錢莊家庭，家境富裕，自幼熟讀經書，1899年考取秀才。民國后，家道衰落，科舉廢止，仕途不通，又早年喪妻，處境十分艱難，30歲后他便遷居景德鎮謀生。初到時棲宿寺院，靠抄寫經書，書寫楹聯糊口。39歲時，才攜兒子淵明躋身瓷藝界，從此父子并駕，在新粉彩瓷的繪畫方面作出卓越成就，一時成為瓷壇美談。畢伯濤擅長翎毛花卉，也善畫走獸，并有“畢老虎”之稱。畢伯濤新粉彩花鳥畫，師法新羅山人，繪瓷風格與清代末年淺絳彩畫家金品卿相似，新粉彩代表作有《四季花鳥》瓷板等。《四季花鳥》中有牡丹一幅，題款：“看得春光到牡丹。古歙畢伯濤畫意。”其他三幅分別繪畫荷花、菊花和梅花。其畫新料彩瓷牡丹，構圖疏簡清朗，用色溫潤華滋，艷而不俗，花枝落墨明快，與淺絳彩繪畫極為相似，能感受到很濃重的文人的書卷氣。畢伯濤所畫花牡丹，多配有鳥雀。他畫鳥雀別具一格，如《四季花鳥》中牡丹畫面中繪有側面的白頭翁，采用小寫意勾染法，不重工細而注重傳神。其造型也頗特殊，側畫的鳥首卻能見到兩個眼睛，呈“比目魚”狀，這一他特有的奇特的造型手法。也為他所繪的新粉彩瓷牡丹增添異彩。

程意亭(1895—1948)，他所畫的新粉彩牡丹甜潤鮮活，在繪瓷界獨樹一幟。程意亭，江西樂平縣人。字體孚，名甫，號翥山樵子、泊山山民，齋名佩古齋。程意亭自幼家境貧困，8歲時父親去世，因生活所迫，14歲時棄學，先是在糧店當過學徒，后又到書畫裝裱店學藝。在裝裱店中，他對字畫產生了興趣并立志繪畫成業。1911年，16歲的他考入饒州江西省立甲種窯業學校圖畫科，師從名師張筱耕、潘匋宇，學習山水，花鳥，成績優異，得師真傳。畢業后，入九江“普芳居”瓷店工作，很快因作品出眾而在繪瓷界聞名。后遷居景德鎮，自營開設瓷店。1928年，程意亭與王琦等結社成立“珠山八友”。1931年到上海，得海派畫家程瑤笙施教。程瑤笙繪畫吸收西畫明暗向背及透視法，追求形象真實感，又不失傳統筆墨趣味。程意亭深受其影響。同時，程意亭對清代惲壽平、蔣廷錫、和現代張熊特別愛好。在他繪畫中經常題有：“撫甌香館主人設色”、“撫甌香主人設色”句，“甌香館主人”，即清代畫家惲壽平，“甌香主人”，即清代宮廷畫師蔣廷錫。此外，程意亭還深受海派畫家張熊的影響。張熊(1803—1886年)，與任熊、朱熊并稱“滬上三熊”，善畫牡丹，作品艷而不俗，幽逸古雅。在滬時間雖然不長，但畫藝日進。1934年返樂平后便以賣畫為生。后應江西浮粱縣立飾瓷科初級職業學校之聘，重返花鳥專業教學和新粉彩瓷創作。此時地的繪瓷熔合了海派國畫技法而具新意，同時他所用的顏料也與眾稍有不同，采用的是自己研制的，所以所繪牡丹具有色澤鮮艷奪目，豐腴潔雅的特點。程意亭新粉彩以牡丹題材創作的作品有《富貴圖》瓷版《富貴白頭》瓷版等，所畫牡丹用色艷麗，色澤豐富，生動清新，點染用筆輕靈，渲染爽利，柔和甜潤，美而不俗，幽逸清麗。程意亭也善畫翎毛小獸，在牡丹的花叢中，添上鳥雀或貓更顯生氣，作品中的鳥雀與淺絳彩瓷花大禽小不同，所繪鳥雀的結構嚴謹，體形則較大，這便于工筆絲繪羽毛，故形態尤顯逼真。同時他畫鳥雀，眼睛濃重突出，神彩飛揚。程意亭筆下的貓獸，承襲程瑤笙動物畫技巧，絲毛紛披，枯潤交融。窮究細微。

此外，民國年間彩繪名家鄧肖禹、李明亮、周岐山、徐韻泉，劉仲卿等均有新粉彩牡丹瓷佳作傳世。