山水幾萬重

一、山長水闊知何處

這是一個中國古代文化里最常見的意象。

厚重，清秀，尖銳，張揚。這些截然不同的特征被集中在了一起。月照短松岡，有著東坡沉痛哀怨的無盡思念;皚皚天山雪，埋葬了放翁的金戈鐵馬，浩浩雄心。

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情。而它，也曾這般溫婉含蓄，柔情動人。

這是廣袤大地上最常見的風景。

撫過地圖冊上的深深淺淺，起起伏伏，仿佛觸摸到了歷史的脈絡，錯綜清冷，滄桑悲涼。

有那么一些人，在自己的字里行間，在自己的生命歷程里，烙下了山水二字。然后有越來越多的人緊隨著他們的腳步，去尋找這個世界不為世俗所知的景色。

他們是厚重的，如山般厚重，五千仞岳上摩天;他們是俊逸的，如水般俊逸，飛流直下三千尺;他們是富有的，坐擁名山大川，共邀清風明月;他們是灑脫的，但他們更是失意的。

這群人，被權力與欲望遺忘在了田埂山林，只被那些平凡廣大、勤勤懇懇的百姓記著。大雪掩蓋了他們的來路，模糊了他們的去處。

原來那平和的山，柔順的水，竟也是危機潛伏，洶涌暗藏。仕途艱險，人生坎坷，天下之大，何處藏身?

無處可逃，無路可退。

遠山長，遠山暮，遠山不知人何處。

二、遠上寒山石徑斜

這本就不是坦途。

所有踏上這條路的人都這么想，所有被這條路遺忘的人都這么想，所有不愿走這條路的人也這么想。阮籍，嵇康，謝靈運，陶淵明，他們義無反顧地走上了另外一條路，游離于塵囂之外，去豐富生命的旅途。我很羨慕這種人，可以一步一步將自己想象過勾勒過無數次的山山水水踩實，可以一步一步丈量自己的夢想，可以永遠不停歇地前進，前進。

高山仰止。

我想這可能是我每一次看見那些名字，樸實而又熠熠生輝地立在時間里的名字時，唯一的感嘆。

張愛玲說，不要走那條路。

為什么?

因為那條路難走，我剛從那里走過來。

你能走過來，我為什么不能?

我深深為那句“我為什么不能”而喝彩。遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。不管寒山如何高，不論石徑怎樣斜，但畢竟有人走過。

三、且行且吟且珍惜

仁者樂山，山沉靜，山寬厚，山平和。這便是山，這便是仁者。

然而我想在這些沉靜、寬厚、平和的背后，應該也有著潛藏的規則。它是仁者的底線，逾越了它，仁者也會山風滿樓，雷霆震怒。

這是仁者的規則，也是自然的規則。所以山從某種方面來看是矛盾的，不僅僅是它的豪邁與穩重，婉約和雋永，更有它的光風霽月以及震天撼地。

圣人當年登東山而小魯，登泰山而小天下。王維當年“行到水窮處，坐看云起時”，為的是賞終南山景。但山的魅力，不只是在它可以一覽眾山小的頂峰，還有它的一路險途。

這一路到達風光無限處的險途，前人能走過，我們為什么不能?即使被摔得頭破血流，支離破碎，即使兜兜轉轉最終回到了原地，但過程之于我們，更為精彩而厚重。

因為這是一個不斷提升自己的境界，拓展自己的胸懷，磨礪自己的意志的過程。

無論是踏破賀蘭山缺的岳飛或者顧望萬里河山的辛棄疾，都走過那條路，更有無數人，前仆后繼，磨礪出了一個國家的錚錚鐵骨，燦燦光華。

越磨礪，越光芒。

我不知道這些光芒后，又有著他們怎樣的有心報國卻無力回天的終生遺憾，可至少他們為后來者樹立了一根堅忍而偉大的標桿，這是這個民族的驕傲。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。失意如蘇軾，豁達如蘇軾，睿智如蘇軾，不悲嘆歸程風雨，且行且吟，吟唱出了幾多灑脫，幾多豪情。

且行且吟，一路險途一路歌。且行且吟，且行且珍惜。唯愿我們在繁華散盡之后，依然能笑看世界:透徹而清晰。

四、山水幾萬重

山水幾萬重。

這不僅是對于古人，更是處在這個時代的我們要經歷的。

有人說這是垮掉的一代，頹廢，蒼白。然而在2008年，當災難襲來，這一代人所展現出的意志與精神，令所有曾經輕視他們的人驚訝不已。

這是一群人的成長，這一群生活在物質之中的人，所謂的80后90后在一次次潰圍，在逃離自私，掙脫無知。雖然他們的思想還不足以成熟得挑起這個社會，雖然他們的情感依舊沖動而不甚理智，但至少他們在一點點成長，在一點點前進。

至少他們證明了自己也可以壁立千仞。

多難興邦啊。這一條到達頂峰的路并不平坦，山水幾萬重。這一路的風光無限中，有著先輩的幾許欣慰，后人的幾許豪情;這一路的跋山涉水里，有著開拓者的多少艱辛血淚，繼承者的多少堅忍執著。

山長水闊，寒山徑斜，幾萬重山水，幾萬里征途。

不是歷史的車輪碾碎了豆蔻年華。

而是一群少年肩負著一個時代的夢想在前行。

而是一群少年，在長大成人。

(指導教師:孫福賢)