星云文集

一筆字的因緣(三)

星云大師

承蒙大家的厚愛，讓我點點滴滴累積了許多字。幾年前，徒眾如常法師鼓勵我，說要把這幾百幅作品選一些，印在花瓶、陶瓷、臺燈上，我都不肯，因為我認為我的字沒有那樣的價值。

后來，卻連連有人看到在鶯歌(編注:臺灣陶藝之都)一些商家的瓷器作品上，乃至在書店里的青年手冊上，都印了我的書法。其實，要說書法，實在不敢當，我的字哪里能算得上書法呢?

當然，偶爾也會自我陶醉，像徒眾為了紀念我在臺灣弘法50周年，替我出版了一本圖片專輯，并且要我題字。回想我這一生的弘法行腳，信手拈筆，便寫下“云水三千”4個字。后來印刷廠把它選為封面上的題字，我才覺得自己還是可以寫字的。

由于這個因緣，再經(jīng)過弟子如常到處搜集我的字，2005年4月的時候，他瞞著我在馬來西亞國家藝術(shù)館籌辦了一次“覺有情”墨跡展。等到準備好了，他才要我到馬來西亞剪彩。

我當時真是嚇了一跳——我的字怎么可以進馬來西亞的國家藝術(shù)館去展出呢?這不是丟人現(xiàn)眼嗎?不過，想到弟子們的用心，我也不能不去給他捧場，只有欣然前往。

在剪彩儀式中，承蒙當?shù)氐娜A人領(lǐng)袖黃家定先生出席、致詞，并且要我當眾揮毫。在眾人那樣熱烈鼓舞的場面下，我寫了“大馬好”3個字。到現(xiàn)在，就因這3個字，推動馬來西亞的佛教，和馬來西亞各界都結(jié)了許多好因好緣。

就從那一次開始，我的字陸續(xù)在加州大學伯克利分校、西來大學，中國大陸的湖南博物館、重慶三峽博物館、南京博物院、揚州雙博館，香港中央圖書館、香港大學，澳洲，新西蘭北島、南島以及臺灣各地等7個國家、地區(qū)，展出不下數(shù)十場。

其中，在西來大學的展覽尤其讓我感到不可思議。

當年我在“現(xiàn)前一段西來意”的因緣下寫字送人，用所募得的款項創(chuàng)辦這所大學。20年后，它已經(jīng)成為美國第一所由中國人創(chuàng)辦并且獲得“WASC”(The Western Association of Schools and Colleges，美國西區(qū)大學聯(lián)盟)認證的大學。

由于各地的展出均獲得許多反響，在海外各國弘法的徒眾也紛紛起而效尤，舉辦我的書法展覽。例如在印度的慧顯法師，因為要不到我的字，一時沒辦法，就把《覺有情墨跡專輯》的字剪下來，重新裱褙，好在德里展出。

我心想，這哪里能算得上正式的展覽呢?慚愧之余，也只有繼續(xù)勉力寫字，以不辜負徒眾和信從者愛護我的這一片心了。

也由于徒眾弘法在五大洲，靠著他們的因緣，我的字，也真的像是“佛光普照，法水長流”了。

其實，每次看到我的字在哪里展出，都像做夢似的，不太肯相信真有這么一回事。因為歷史上，佛教僧侶當中，像懷素大師被稱為“一代草書圣手”，他的《自敘帖》至今仍是書法中的瑰寶;智永大師的“永字八法”，更是后人書寫練字的必學要訣。日本的一休禪師，不惜自稱是窮苦信徒的女婿，把自己的書法賣給好奇前來一探究竟的鄰居路人，巧妙地化解信徒欠債的困境，到現(xiàn)在也經(jīng)常被后人津津樂道。近代的印光大師、弘一大師等，他們持身嚴謹，一生以書寫佛法大義與人結(jié)緣，他們的墨寶除了弘法度眾以外，兼具高度的藝術(shù)價值。

我的字，承蒙眾人不嫌棄，而能登大雅之堂，如果要說有什么價值，只能說是我出家70多年來，憑借一份與人結(jié)緣、給人歡喜的心罷了。

寫了那么多字句，有人問我最喜歡寫什么字送人。我說我喜歡“正命”。但我出家的弟子，在旁邊聽到的都不以為然。他們說:“現(xiàn)代人哪一個懂得‘正命’?”其實，正命，正是人生最重要的。

生命最可貴，“正命”是人的最大期望。所謂“正當?shù)慕?jīng)濟生活”、“正派地生存”、“寧可正而不足，不可斜而有余”的“正直人生”有什么不好呢?

后來，只要有徒弟在身旁，我就不再寫“正命”，而改寫“與人為善”、“吉星高照”等等。大家都說這些很好，看到的人都會很歡喜。

寫字的時候，如果有出家的弟子在旁侍立，有時為了感念他們的服務(wù)，我也會送他們幾個字。最初，我大概都會寫“法同舍”等，看到他們意興闌珊的樣子，解釋一番，這3個字的意思是:“我們以佛法為家。你住在佛法的舍宅家庭里，在真理里面度過人生，這有什么不好嗎?”他們聽了以后，才歡喜地露出笑容。

之后，我在有些徒眾的辦公室門口掛上“法同舍”3個字，好像成了他們互相提醒的座右銘一樣。當然，一般人要的字，都是對他有所贊美、勉勵。其實，像佛法里面的“無住生心”、“無生法忍”、“空有不二”、“以無為有”等等，就不是一般人歡喜、懂得接受的了。