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大抵從白話文這種自由、松散的漢語(yǔ)形態(tài)進(jìn)入詩(shī)歌開(kāi)始,與之同步的現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌就不可避免地陷入了胡言亂語(yǔ)的譫妄語(yǔ)境,無(wú)止境的抒情與自由聯(lián)想,一度成為統(tǒng)治20世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌的紙老虎,此風(fēng)氣在“大躍進(jìn)”、“文革”時(shí)期達(dá)到頂峰,詩(shī)歌這個(gè)破罐子,終于伴隨著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域革命的壽終正寢而聲名狼藉,假太空,成了這只罐子里的全部貨色。
1977年以后興起的朦朧詩(shī),表面看來(lái)似乎是使詩(shī)歌的腔調(diào)回到書(shū)寫(xiě)的常識(shí)上來(lái)了,其實(shí)是不然的,政治話語(yǔ)仍然是籠罩在詩(shī)人嘴巴上的一道語(yǔ)言鐵幕,所謂的我手寫(xiě)我心,其實(shí)還是不得自由,身不由己,言不由衷,心既龜縮成皺巴巴的一團(tuán),身體手腳也就無(wú)從舒展,體現(xiàn)在詩(shī)歌手法上還是要被迫做出變形、扭曲的妥協(xié),所謂“朦朧與隱晦”,乃是詩(shī)人不得已而為之的普遍出路。朦朧詩(shī)離詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)的常識(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。
第三代甫出,中國(guó)白話漢語(yǔ)詩(shī)歌算是初露曙光了,意識(shí)形態(tài)的圍墻既推倒,中國(guó)人的日常生活便開(kāi)始逐漸恢復(fù)正常,這時(shí)候是真正地做到可以隨心所欲了,無(wú)論是都市詩(shī)人日趨復(fù)雜化的經(jīng)驗(yàn)表述,還是鄉(xiāng)村詩(shī)人鄉(xiāng)愁式的麥地情感意象抒寫(xiě),都重新回到了書(shū)寫(xiě)的自然狀態(tài)。第三代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了許多來(lái)自當(dāng)代的經(jīng)典,因?yàn)榛謴?fù)了個(gè)人書(shū)寫(xiě)這一來(lái)自古代的傳統(tǒng),一些從集體意識(shí)形態(tài)的藩籬里首先突圍出來(lái)的詩(shī)人,便開(kāi)始嘗到了純粹詩(shī)意的甜頭。今天看來(lái),開(kāi)始于第三代的現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的成果是豐碩的,由于成功地回到書(shū)寫(xiě)的常識(shí)上來(lái),第三代詩(shī)人便幸運(yùn)而有效地避免了朦朧詩(shī)速朽的命運(yùn)?!?br>