三十而立

最近，我常常看到女兒手捧一本《李雷與韓梅梅》的漫畫書，看得時(shí)而淚眼婆娑，時(shí)而唏噓不止。女兒的工作很忙，除了她那些枯燥的專業(yè)書，我甚少見到她看這類消遣的文字，看到如此投入更是少見，這引起了我的好奇。隨手一翻，先是一段歌詞

一切從那本英語書開始的

那書中的男孩LiLei

身邊的女孩

名叫HanMeimei……

書中他們的喜與悲

書外身后的是與非……

有點(diǎn)遺憾

LiLei和HanMeimei

誰也未能牽著誰的手

一樣的是我們都有了個(gè)當(dāng)初不曾遙想的以后

還好Polly它還活著

就像我們當(dāng)年的小美好

他永遠(yuǎn)都不會(huì)老

在心底不會(huì)飛走

下面，是女兒的字跡“有人說，80后太不懂珍惜不懂、知足、不懂分享……我不這樣看。沒有婚姻的人渴望婚姻，可是有了婚姻，生活又變得瑣碎；相愛的兩個(gè)人以為這就是婚姻的全部，但卻慢慢發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，婚姻是夫妻、父母、孩子甚至七大姑八大姨的總和，矛盾和沖突也由此而起……我們父輩的人也經(jīng)歷過這些，只是他們選擇不說。哪一個(gè)年代的人都有必須要重復(fù)的日子，也許艱難，也許精彩，但沒有一個(gè)年代的人如80后的你我這樣被關(guān)注，被希望與失望。李雷和韓梅梅是我們這一代人割舍不去的一個(gè)青春完美夢(mèng)想，關(guān)于愛情，也關(guān)于婚姻。他們是你，我或者身邊的某個(gè)同齡人。是我們這一代人獨(dú)有的集體懷舊。”

今年，第一批“小皇帝”“小公主”也進(jìn)入了而立之年，如果按照中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“立”，這些孩子好像還不夠，所以原本就存在的對(duì)80后的詬病也更多了。關(guān)于80后，我和韓寒，郭敬明的伯樂、“新概念”創(chuàng)始人，《萌芽》雜志主編趙長(zhǎng)天老師有—個(gè)對(duì)話，他的觀點(diǎn)我頗為贊同“80后是有帶著時(shí)代烙印的種種個(gè)性，這再正常不過，但更多的，他們還是具有‘青年’的一些共性，這一代人體現(xiàn)出的理性與穩(wěn)健，甚至超過了他們的父輩，祖輩，韓寒被相當(dāng)—部分同齡人視作‘領(lǐng)袖’，但他們中絕大多數(shù)人并不敢也不愿模仿韓寒，所以說80后并沒有那么叛逆，否則，韓寒就不會(huì)如此扎眼。在現(xiàn)實(shí)面前，他們更容易妥協(xié)，妥協(xié)于升學(xué)，妥協(xié)于就業(yè)，妥協(xié)于房?jī)r(jià)，妥協(xié)于婚姻和家庭，這種妥協(xié)，就是一種成長(zhǎng)。即便是韓寒，今天的他也知道必須要掌握好‘尺度’，不越雷池。”

不久前，武漢大學(xué)發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：住房，婚戀，競(jìng)爭(zhēng)壓力，人際關(guān)系、父母贍養(yǎng)，個(gè)人亞健康狀況，保險(xiǎn)保障等，構(gòu)成了80后青年普遍面臨的現(xiàn)實(shí)枷鎖。對(duì)于來自中小城市工薪家庭及農(nóng)村家庭的人而言，上述壓力尤為明顯。正因?yàn)樯硖幾兏锏匿鰷u中，所以我覺得，對(duì)于80后的“立”的標(biāo)準(zhǔn)也該有所改變。于丹教授在她的《論語心得》里說：“三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo)衡量你是否成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對(duì)你做的事情有一種自信和一種堅(jiān)定。”