最近,我常常看到女兒手捧一本《李雷與韓梅梅》的漫畫書,看得時(shí)而淚眼婆娑,時(shí)而唏噓不止。女兒的工作很忙,除了她那些枯燥的專業(yè)書,我甚少見到她看這類消遣的文字,看到如此投入更是少見,這引起了我的好奇。隨手一翻,先是一段歌詞
一切從那本英語書開始的
那書中的男孩LiLei
身邊的女孩
名叫HanMeimei……
書中他們的喜與悲
書外身后的是與非……
有點(diǎn)遺憾
LiLei和HanMeimei
誰也未能牽著誰的手
一樣的是我們都有了個(gè)當(dāng)初不曾遙想的以后
還好Polly它還活著
就像我們當(dāng)年的小美好
他永遠(yuǎn)都不會(huì)老
在心底不會(huì)飛走
下面,是女兒的字跡“有人說,80后太不懂珍惜不懂、知足、不懂分享……我不這樣看。沒有婚姻的人渴望婚姻,可是有了婚姻,生活又變得瑣碎;相愛的兩個(gè)人以為這就是婚姻的全部,但卻慢慢發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,婚姻是夫妻、父母、孩子甚至七大姑八大姨的總和,矛盾和沖突也由此而起……我們父輩的人也經(jīng)歷過這些,只是他們選擇不說。哪一個(gè)年代的人都有必須要重復(fù)的日子,也許艱難,也許精彩,但沒有一個(gè)年代的人如80后的你我這樣被關(guān)注,被希望與失望。李雷和韓梅梅是我們這一代人割舍不去的一個(gè)青春完美夢(mèng)想,關(guān)于愛情,也關(guān)于婚姻。他們是你,我或者身邊的某個(gè)同齡人。是我們這一代人獨(dú)有的集體懷舊。”
今年,第一批“小皇帝”“小公主”也進(jìn)入了而立之年,如果按照中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“立”,這些孩子好像還不夠,所以原本就存在的對(duì)80后的詬病也更多了。關(guān)于80后,我和韓寒,郭敬明的伯樂、“新概念”創(chuàng)始人,《萌芽》雜志主編趙長(zhǎng)天老師有—個(gè)對(duì)話,他的觀點(diǎn)我頗為贊同“80后是有帶著時(shí)代烙印的種種個(gè)性,這再正常不過,但更多的,他們還是具有‘青年’的一些共性,這一代人體現(xiàn)出的理性與穩(wěn)健,甚至超過了他們的父輩,祖輩,韓寒被相當(dāng)—部分同齡人視作‘領(lǐng)袖’,但他們中絕大多數(shù)人并不敢也不愿模仿韓寒,所以說80后并沒有那么叛逆,否則,韓寒就不會(huì)如此扎眼。在現(xiàn)實(shí)面前,他們更容易妥協(xié),妥協(xié)于升學(xué),妥協(xié)于就業(yè),妥協(xié)于房?jī)r(jià),妥協(xié)于婚姻和家庭,這種妥協(xié),就是一種成長(zhǎng)。即便是韓寒,今天的他也知道必須要掌握好‘尺度’,不越雷池。”
不久前,武漢大學(xué)發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示:住房,婚戀,競(jìng)爭(zhēng)壓力,人際關(guān)系、父母贍養(yǎng),個(gè)人亞健康狀況,保險(xiǎn)保障等,構(gòu)成了80后青年普遍面臨的現(xiàn)實(shí)枷鎖。對(duì)于來自中小城市工薪家庭及農(nóng)村家庭的人而言,上述壓力尤為明顯。正因?yàn)樯硖幾兏锏匿鰷u中,所以我覺得,對(duì)于80后的“立”的標(biāo)準(zhǔn)也該有所改變。于丹教授在她的《論語心得》里說:“三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo)衡量你是否成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)你做的事情有一種自信和一種堅(jiān)定。”