1 人本化的語文教育。
關注人的成長、生成人的智慧應當成為一切教育的出發點和歸宿。語文作為最主要的交際工具。人類文化的重要組成部分,無時不伴隨著人的生命體驗與發展。語文教育就是要讓學生進入一個最優美、最典范、充滿營養、使之高度吸收的語文環境中,讓他們在濃厚的文藝作品中含英咀華,給自己營造一個美好的精神家園,使他們有追求、有活力、有韌性,在文藝作品中尋找榜樣,尋找作品中人物的人格魅力來熏陶自己;讓他們在學習的過程中與偉人對話,與圣賢交流,純潔自己的心靈,凈化自己的精神世界;讓他們在不斷的語文實踐過程中鍛煉自己的能力,提升自己的語文素養。
2 整體化的語文教育。
語文教育需要樹立整體觀,需要借助整體思維,將鮮活的學習材料融入學習者的智慧與情感,整體輸入,又整體輸出,在發展共性的同時充分體現個性的張揚、創造性的激發。
(1)打破傳統語文教材按知識點、能力點的編排體系,以話題、主題、專題的單元方式整體推進。在單元學習過程中,充分體現教師的組織者、促進者的角色,開放教學資源,給學生留有充足時間,組織他們圍繞主題走向生活、走向社會、走向自然。在合作互助中搜集信息、處理信息,在探索與研究中學習新知,以調查報告、實驗總結等形式全方位展示自己的學習成果。
(2)改革課程設置,將課程設置主動權歸還學校。我國幅員遼闊,各地區存在著經濟差異、文化差異和人文差異,由此必然帶來教育差異。針對語文教育,我認為應將課程設置權下放,讓學校以課程標準為依據,根據地區特點、教師素質、經濟條件、學生學情等靈活設置本校或本地區的語文課程,以便于更好地因材施教,使學生的綜合語文素質從整體上逐步提高。
(3)語文評價應注重整體性與綜合性。評價形式應以發展的眼光,注重主觀與客觀、縱向與橫向、現時與延時評價相結合。改革考試制度與考試形式,摒棄繁瑣的知識分析型考試,提倡圍繞主題的開卷考試與口試。
3 生活化的語文教育。
陶行知先生指出:“生活教育是以生活為中心之教育……生活與教育是一個東西,不是兩個東西。在生活教育的觀點看來,她們是一個現象的兩個名稱?!蔽覀儽仨殬淞ⅰ按笳Z文”教育觀,“就是聯系學生的眼耳鼻舌身意,聯系學生的喜怒哀樂,乃至聯系學生靈魂深處的密室,這樣的聯系,不僅能叩響學生的心扉,而且能使學生學到活的語文,養成活的運用能力”。
(1)語文教學生活化。要將語文教學的內容向社會延伸,讓社會生活進入語文教學的課堂,讓語文教學充滿著時代的氣息和活力。課堂教學中,我們要正視學生的生活實際,充分利用環境提供的豐富的工具和資源,努力尋求課文內容與學生生活的最佳鏈接點,不斷汲取時代活水,走進學生生活,使閱讀文本生活經驗、學生個體生活經驗與社會生活在全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流中展開,以此引導學生運用自己的生活經驗更好地理解課文內容。
(2)學生生活語文化。漢語作為我們的母語,有著極為濃郁的語言氛圍,我們要深入學生生活,充分挖掘其中有效的語文學習資源,最大限度地拓展語文學習的時空,激發學生學習語文的興趣,在學校生活和社會生活中養成時時學語文、處處用語文的好習慣。社會生活是一個大課堂,我們要帶領學生積極投身到這個廣闊的天地中去,從平時的看書讀報、待人接物、參觀游覽等生活實踐中自覺運用語文,提高語文素養,增強主動參與意識和現代公民的意識。