巍山的書院和社學建筑

歷史可以興旺古老的文化，歷史也可以掩蓋昔日的顯赫。

在巍山，好多曾經輝煌一時的古建筑，已隨著歲月的流逝而脫下了榮耀的外衣，只有一座座書院和社學建筑，在經歷了幾百年的風雨之后，至今仍然還書聲瑯瑯、學子如織。

置身其中，面對那濃濃的書卷香氣，剎時間只覺市井中的浮華和喧囂立刻煙消云散，似乎時間在幾百年前就在這里停滯了下來。白墻青瓦，古街窄巷，古舊的木門漆跡斑駁，門前的布幡在清風中簌簌揚起，明媚的陽光照在懸山頂牌樓式的大門上，這就是位于巍山古城月華街的北社學。

北社學始建于明代崇禎年間，歷代多有增修。步行其中，建筑坐東向西，共四進三院，分大門、前殿、后樓。前殿為單檐硬山頂建筑，面寬三間，進深大于面寬，前后檐使用飛櫞，其枋和梁均施以雕刻，整個建筑古樸渾厚。其中最著名的先師閣被移建至蒙陽公園內，改名為“奇嘉閣”，閣樓建于清代光緒十四年(1888年)，重檐歇山頂，呈正方形，面寬10米，四面設廊，其余三面皆以土墻圍之，樓梯設于后山墻前，樓上四面開窗，上、下層檐下皆設斗拱。先師閣以小巧和富麗堂皇著稱，雕花構件甚多，梁、枋、斗拱、花罩、雀替或平雕、或鏤雕，皆作花卉、鳥獸圖形，形象生動。

巍山古城華興街止點的文華書院是巍山保存最為完整的書院之一，書院呈坐東向西，由大門、二門、半池、雁塔坊、魁星閣、藏書樓及兩廂房等大小九個院落組成。現存建筑為雁塔坊、魁星閣、藏書樓及部分廂房，以藏書樓、魁星閣保存最好。魁星閣為重檐歇山頂建筑，面寬三間，四周設廊，上、下檐下皆置七彩斗拱，雕刻細致，繁縟華麗。藏書樓建于石砌臺基之上，面寬五間，前后設廊，為重檐歇山頂建筑，翼角出檐甚長，雖無斗拱，但梁、枋及其附件雕刻生動流利，整個建筑體量高大，氣勢宏偉。

檐下的軒窗碎格如畫，古城的風低低地吹著，高大的古柏樹，遒勁的枝干和樹葉在和風之中輕輕地搖擺，太陽里有柏樹的暖香在空氣里緩緩地游動。難得的是，文華書院的房檐屋角、軒窗綺戶都不像別處的雕梁畫棟、飛金流燦或是破敗殘剝，它自然古樸，略事雕琢，一層蒙塵淡褪的淺色附在上面，宛如古巷深處被關鎖多年的舊美人，風華殘漏，芬芳昏沉，清秀且寂靜。

位于古城土鍋街的南社學，始建于明代，清代康熙八年(1669年)更名為育德社學，因其在城南，故稱南社學。跨過輕染綠苔的門檻，便沒有了平日里的不安與煩躁，前庭后院，方正幽深。南社學呈坐北朝南，三進兩院，西設花園、大門、過廳、兩廂房等建筑，后閣為重檐歇山頂建筑。面寬和進深均為10.6米，閣的上、下檐四周皆設斗拱，上檐為五彩斗拱，下檐為三彩斗拱，古樸渾厚，整個建筑除上檐四角經幢柱外，其余柱子皆采用方柱，且露明柱子皆作梅花柱式樣，前檐柱采用移柱作法，解決了明間與次間懸殊過大的問題，使建筑外觀越發顯得勻稱。

南社學系明代廣西左江道兼提學道宮廷式住宅改建。清代咸豐、同治年間戰亂，大部分建筑受到破壞，清光緒年間重修。清代在此設義學，民國年間先后在此設立過學校和蒙化縣參議會。

巍山的書院和社學建筑，在歷史的演變過程中皆遭到不同程度的毀壞。其中以文昌書院最為嚴重，文昌書院又名文昌宮，位于巍山古城東南隅，始建于明代，初設啟蒙義學于此。清代乾隆四十六年(1781年)增其規制，改設為文昌書院，清代咸豐七年(1857年)毀于兵燹，光緒十二年(1886年)重建，改為學古書院，書院呈坐東向西，由大門、牌坊、講堂、大殿、金甲、奎神及兩廂房等組成，院內古柏森森，環境清幽。“文革”期間慘遭人為拆毀，僅存講堂、大殿、金甲、奎神諸殿。經歷了歲月，歷史會變得滄桑;經歷了歲月，建筑會變得沉重。

如今去品讀這樣一座有歷史有內涵且又有著豐韻外貌的豐碑式的建筑，它的經歷也許會像一位滄桑的老人一樣，歷經的坎坷和悲傷會使人在感嘆世態炎涼的剎那流下同情的淚水。

今天，巍山古城里的許多書院舊址和社學建筑仍是幾所優秀學校所在地，其中文華書院現為文華中學校址，北社學為群力小學校址，文昌書院是為民小學校址，他們已然脫下了歷史榮耀的外衣，卻默默的繼續著她未完的使命。

當我懷著虔誠膜拜的心情走在這些古老的書院和社學建筑庭院里，撲鼻而來的是一縷縷清淡的書卷墨香，映入眼簾的是一幕幕傳道授業解惑的動人畫面，還伴有一陣陣熟悉的讀書之聲輕輕傳來，……面對此情此景，我仿佛進入到了另外一個世界，這個世界似乎更應該屬于古城書香沁人心脾的寧靜與優雅。

【作者簡介】 陸向榮:男，1977年11月生于云南大理南詔國發祥地巍山一個叫咱烈的彝族村莊。曾在《人民日報》、《光明日報》、《散文詩》、《大理文化》等報刊發表文學作品多篇。現從事新聞宣傳工作。

責任編輯 左家琦