

1929年的12月,北京已經(jīng)進入寒冬,寒冷的天氣使人們減少了戶外的活動,早早地躲在屋子里面,圍著暖爐和家人、朋友聊天。而正是在這冰天雪地的時節(jié),卻有一群人帶著工具,走進了北京西南的龍骨山。
龍骨山位于北京房山周口店,是一座饅頭式的低平小山,當?shù)卮迕窠?jīng)常能從山中發(fā)現(xiàn)動物的骨骼化石,而這些化石在中藥里面被稱為“龍骨”,因此而得名“龍骨山”。
1927年奧地利人師丹斯基在周口店龍骨山挖掘的化石中發(fā)現(xiàn),有兩顆牙齒很像人類的牙齒。消息傳到北京,引起了考古學(xué)界的重視。于是中國地質(zhì)調(diào)查所與私立協(xié)和醫(yī)學(xué)校協(xié)議去龍骨山繼續(xù)挖掘化石,以求多發(fā)掘些古人類的材料。
文章開頭提到的那一群人就是肩負著挖掘古人類化石的研究人員,他們冒著嚴寒來到龍骨山,開始挖掘工作。對于考古挖掘工作者來說,他們的工作帶有很大的機遇性,有的時候連續(xù)挖掘很長一段時間,結(jié)果依然是顆粒無收,而他們并沒有因此而放松對任何細節(jié)的探索。
就在人們點著蠟燭緊張挖掘的時候,突然,在昏黃的燈光映襯下,一件化石映入了一個挖掘者的眼簾,他小心翼翼地把化石周圍的土挖空后,用撬棍輕輕地把它撬了下來,他仔細端詳了半天,然后興奮地說:“這是什么?是人頭!”周圍在場的人聽到“人頭”兩個字,都趕緊圍了過來,經(jīng)過仔細地觀察,最終確認這件化石正是古人類頭骨化石。
在地下度過了漫長歲月的遠古人類祖先的頭骨,最終重見天日,完整的北京人頭蓋骨被發(fā)現(xiàn)的消息立刻傳到了北京,并且震撼了當時的學(xué)術(shù)界,它的發(fā)現(xiàn)進一步證實了北京人作為一種古老的人類物種,是現(xiàn)代人類的祖先,而且是當時所知道的最早的人類祖先,而“頭蓋骨”的發(fā)現(xiàn)者——年輕學(xué)者裴文中,也因此受到了國內(nèi)外考古界的關(guān)注。
裴文中,字明華,河北豐南人。他的父親裴廷楹是一個清貧的鄉(xiāng)村教師,依靠著微薄的收入維持著家庭的生活,同時,裴廷楹還是一個堅定的革命者。在父親的影響下,裴文中也早早地接觸了革命思想,在就讀河北灤州師范的時候就積極參與學(xué)生運動,1919年全國爆發(fā)了“五四”反帝愛國運動,他主動組織了學(xué)校的罷課運動,成為運動的領(lǐng)導(dǎo)人,并帶領(lǐng)廣大師生走上街頭,開展宣傳工作,組織聲援北京學(xué)生運動,因此也險些遭到學(xué)校的開除。
在1921年,裴文中以優(yōu)異成績考入了北京大學(xué)地質(zhì)系,并于1927年順利畢業(yè)。畢業(yè)以后的裴文中為了能夠投身自己喜愛的考古工作,就主動向當時的地質(zhì)部門寫信,希望能夠參與考古工作。當時任地質(zhì)調(diào)查所長的學(xué)者翁文灝看到他的來信以后,就將裴文中叫來,派他去調(diào)查所研究山東三葉蟲,后來改調(diào)周口店做挖掘工作。1928年,裴文中開始作為一名助手參加周口店的挖掘工作。1929年,外國考古代表和中國代表都另去尋找遠古人類的遺址,這個在周口店龍骨山挖掘“北京人”的事,就交給了裴文中負責,直到發(fā)現(xiàn)北京猿人頭蓋骨。
考古工作存在著很多機緣巧合的成分,但是很多學(xué)者依然將裴文中的“幸運”歸結(jié)到他那“不畏艱險、身先士卒”的品格和性情上。在發(fā)現(xiàn)北京猿人頭蓋骨的時候,當時已經(jīng)到了11月底,天氣非常寒冷,本來應(yīng)該收工了。但是裴文中看到陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)很多化石,于是就將挖掘工作臨時延長。恐怕連他自己也沒有想到,這個臨時的決定對自己、對整個考古學(xué)界所產(chǎn)生的巨大影響。而幾天后的驚世發(fā)現(xiàn),也再一次向世人展示了堅持到最后時刻的、最艱苦的努力是多么重要。
據(jù)當時參與考古工作的人員回憶說,裴文中一旦參加工作,經(jīng)常廢寢忘食,他在新婚過后第5天就回到了周口店,繼續(xù)參加工作。而在他的第一個孩子出生時,他在周口店接到電報,回北京到醫(yī)院探望妻子和孩子時,手里還拿著一本考古方面的書籍。
也正是因為這樣忘我的拼搏,使裴文中在接下來的考古工作中碩果累累——1933年到1934年,在裴文中指導(dǎo)下,考古隊員在“北京猿人”遺址附近發(fā)掘出“山頂洞人”的完整頭骨3具和大量石器、骨器、磨光器物、裝飾物,以及脊椎動物化石54種。
1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),戰(zhàn)火波及祖國大江南北,激烈的戰(zhàn)事使得周口店的考古工作也受到了影響,裴文中也因此失去工作。當日本侵略者得知裴文中是北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)者以后,便不斷騷擾、威脅,以此想從他的嘴里得到文物的信息,但是都遭到了裴文中的嚴辭拒絕。不久后,日本憲兵沒收了他的居住證,不許他出城。1944年,日本人以“私通八路軍”的罪名將他逮捕,并且追問北京猿人頭蓋骨的下落,面對日本人的威脅與誘惑,裴文中依然是給予了堅定的拒絕。
但是,侵略者并沒有因此就放棄了對珍貴文物貪婪的追逐,“北京人”化石發(fā)現(xiàn)以后一直存放在北京協(xié)和醫(yī)院,隨著戰(zhàn)事的不斷擴大,很多人都提議將“頭蓋骨”轉(zhuǎn)移到別處,當時身在重慶的中央地質(zhì)調(diào)查所副所長尹贊勛寫信給中央地質(zhì)調(diào)查所技術(shù)研究員、當時被任命為北平新生代研究室副主任的裴文中,講述了戰(zhàn)爭形勢的險惡,以及對于北京人頭蓋骨化石保存的擔憂,并且提議將北京人化石托美國友人運往國外,經(jīng)過翁文灝、裴文中等人的多方努力,美國方面終于同意了頭蓋骨由領(lǐng)事館安排、由美國人帶出中國,暫存于紐約的美國自然歷史博物館。
據(jù)公布的檔案資料顯示,“頭蓋骨”的轉(zhuǎn)移計劃開始以后,首先抵達秦皇島,然后乘坐“哈德遜總統(tǒng)號”運往美國。當車輛到達秦皇島后,突然遭到了日軍的襲擊,包括“北京人”在內(nèi)的物資和行李當然成為日軍的戰(zhàn)利品,但從此不見蹤影。
得知北京人頭蓋骨化石失蹤以后,裴文中痛惜不已,看著自己親自發(fā)現(xiàn)的珍貴文物不知所蹤,心中無比憤懣。裴文中的學(xué)生、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所張森水教授說,“裴老不僅發(fā)現(xiàn)了第一枚頭蓋骨,而且他的一生都在追尋失蹤的頭蓋骨,直到他生命的最后一刻,還在掛念著。”
裴文中在20世紀50年代的時候曾經(jīng)多次接受國內(nèi)外媒體的采訪,對于“頭蓋骨”的失蹤表示惋惜,并且對盜竊“頭蓋骨”的行為進行了嚴厲的譴責。同時他還利用自己手中的資料,不斷地追尋“頭蓋骨”下落。
到了1966年,裴文中在尋找了20年依然沒有結(jié)果的情況下,又一次組織了對周口店的挖掘,“希望能再次從自己手中找到中國猿人的化石”——張森水說,這是裴老的“一塊心病”。
隨后而來的10年文革動亂,使得考古工作被迫停止,裴文中和其他的知識分子一樣,也沒有能夠逃脫被迫害的命運,他被污蔑為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”,剝奪了科研權(quán)利,不斷遭受審查、批判、隔離。
但是10年的迫害并沒有使裴文中放棄對于考古的熱愛,粉碎“四人幫”以后,他以高昂的斗志投身到自己傾注了半生精力的考古工作,先后帶領(lǐng)年輕科研工作者到山西、東北、廣西等地進行考察、挖掘。他不僅積極參與實地的考古工作,還努力扶持年輕的科考人員,為我國的考古事業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。另外,他還為考古交流工作付出自己的心血,曾東渡日本,用自己精辟的觀點,豐富的資料,提出了“日本舊石器的文化淵源在中國”的理論,這一理論的提出震動了當時的學(xué)術(shù)界,使得學(xué)術(shù)界對于中國的舊石器文化得以重新認識,這次活動,也促進了中日之間的文化交流,增進了中日友誼。
晚年的裴文中憑借著自己嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、孜孜不倦的探索精神,贏得了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的認可,1979年他被任命為北京自然博物館館長,同年,當選為聯(lián)合國教科文組織所屬史前學(xué)和原史學(xué)協(xié)會名譽常務(wù)理事。1982年又被選為國際第四紀聯(lián)合會名譽委員。
1982年9月18日,裴文中因病醫(yī)治無效在北京逝世,這位為中國的考古事業(yè)奮斗了一生的老人,在臨走的時候念念不忘的依然是“頭蓋骨”的下落,經(jīng)過幾十年的尋找,“頭蓋骨”依然了無音訊,老人帶著遺憾也帶著希望走完了自己輝煌的一生。(責編:孫達)