劉吶鷗被譽為“中國新感覺主義先驅(qū)者”①,雖然很多人認(rèn)為他論頹廢不如穆時英地道,論傳統(tǒng)不如施蟄存扎實,但他在都市文學(xué)領(lǐng)域卻有著不可替代的地位與價值。在《〈色情文化〉譯者題記》中,劉吶鷗表明了自己的文學(xué)主張:“文藝是時代的反映,好的作品總要把時代的色彩和空氣描畫出來的。”② 確實,劉吶鷗以一個浪蕩子的身份漫游城市,用電影攝像機的鏡頭在現(xiàn)代都市中游走,捕捉著都市的動感與旋律。敘事的“開麥拉”隨意游走,形成鏡頭的組合,產(chǎn)生蒙太奇效果。女主角們便變幻登場,這些“肉體發(fā)達(dá)”的“現(xiàn)代尤物”(李歐梵語)以其情愛方程式為都市做出生動的注解,與其他都市聲色共同傳達(dá)著現(xiàn)代情緒。他的創(chuàng)作筆法與都市現(xiàn)實語境的切合,使人們做出如此評價:“中國是有都市而沒有描寫都市的文學(xué),或是描寫了都市而沒有采取了適合這種描寫的手法。在這方面,劉吶鷗算是開了一個端”③,“待劉吶鷗一出,大馬路氣質(zhì)的文學(xué)終于找到了他的代理人”④,也給當(dāng)代都市書寫帶來有益啟示。
一、都市漫游
在波德萊爾的作品中,瓦爾特#8226;本雅明用他獨特的眼光發(fā)現(xiàn)了“浪蕩子”這一形象。本雅明認(rèn)為:在波德萊爾作品中所表現(xiàn)出的城市拱廊街上的紳士閑游者,當(dāng)他們觀察城市奇觀時,仿佛是“在柏油馬路上采集植物”⑤ 這些浪蕩子也就是生存于現(xiàn)代大城市中的都市漫游者。對于漫游者,張英進(jìn)概述近年西方批評界的最新的理解把它同時理……